人物開(kāi)篇

（本網(wǎng)訊記者 劉陽(yáng)）在書(shū)香浸潤(rùn)的武漢大學(xué)，有位研究歷史、及哲學(xué)造詣精深的教授。他名：宮哲兵，山東省蓬萊人。他德高望重職稱頭銜頗多：武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、湖北省宗教學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)理事、武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院中國(guó)女書(shū)研究中心主任。女書(shū)文化發(fā)現(xiàn)第一人，為女書(shū)文化遺產(chǎn)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)！他撰寫(xiě)主編了六本女書(shū)研究專著以及四十多篇女書(shū)學(xué)術(shù)論文，并在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、俄羅斯等十多個(gè)國(guó)家做女書(shū)演講及成功舉辦女書(shū)展覽。2005年與中國(guó)民間文化保護(hù)工程國(guó)家中心舉辦了首屆中國(guó)女書(shū)藝術(shù)展。宮哲兵發(fā)現(xiàn)了女書(shū)，也揭開(kāi)了一個(gè)神秘的歷史。媒體大王梅鐸（默多克）前妻鄧文迪就依照女書(shū)文化投資拍攝好萊塢大片《雪花秘扇》，由李冰冰、全智賢、休·杰克曼等飾演，是鄧文迪投資的首部電影，受到梅鐸（默多克）的支持。在2010年，宮哲兵受邀擔(dān)任《雪花秘扇》學(xué)術(shù)顧問(wèn)，進(jìn)駐劇組教主演李冰冰、全智賢認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)和書(shū)寫(xiě)女書(shū)，講解關(guān)于女書(shū)知識(shí)及相關(guān)典故，并在電影里客串演出女書(shū)教授。經(jīng)美國(guó)一位教授推薦，宮哲兵教授受到美國(guó)兩位國(guó)會(huì)議員的盛情邀請(qǐng)，參加了美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間于2014年2月6日舉行的一年一度的美國(guó)國(guó)家早餐會(huì)。參加者除世界各國(guó)的嘉賓外，還包括美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬夫婦、副總統(tǒng)拜登、國(guó)務(wù)卿克里，以及美國(guó)的幾十名國(guó)會(huì)議員。作為中國(guó)女書(shū)研究第一人，同時(shí)女書(shū)也是世界上唯一的女性專用文字，系漢語(yǔ)方言的音節(jié)文字，并將女書(shū)申請(qǐng)為國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。

最美人間四月天！在四月的第一天，受今日湖北網(wǎng)總裁方向明、今日湖北網(wǎng)顧問(wèn)劉永保兩位領(lǐng)導(dǎo)人的邀請(qǐng)，宮哲兵教授攜夫人周冶陶會(huì)長(zhǎng)下榻位于東湖之濱黃鸝路楚天傳媒大廈邊今日湖北線下落地項(xiàng)目點(diǎn)今日湖北生活館，也是湖北省非物質(zhì)文化研究會(huì)項(xiàng)目基地，進(jìn)行實(shí)地考察并指導(dǎo)工作。

宮哲兵周冶陶夫婦伉儷情深，一行巡視會(huì)館視察了解工作，并關(guān)切詢問(wèn)關(guān)于生活館經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，產(chǎn)品類別，項(xiàng)目對(duì)接及落地開(kāi)發(fā)等一系列的工作情況，會(huì)后給予生活館意向性的指導(dǎo)意見(jiàn)，并肯定場(chǎng)館的工作效率，給予今日湖北生活館很高的贊許。并授予今日湖北生活館為：《非遺中國(guó)女書(shū)傳承基地》，以及《湖北非遺文化產(chǎn)業(yè)部》。會(huì)后宮哲兵教授接受了記者短暫采訪，對(duì)于女書(shū)文化的進(jìn)行深度解析。

訪談實(shí)錄

對(duì)女書(shū)文化最初的發(fā)現(xiàn)起源

宮教授娓娓道來(lái)：1982年秋天宮教授到湖南去做田野調(diào)查，主要是尋找瑤族圣地千家洞。這個(gè)調(diào)查他步行爬了很多的山，走了很多的縣，其中在江華瑤族自治縣濤圩鎮(zhèn)，有一個(gè)鄉(xiāng)干部看我總是在打聽(tīng)當(dāng)?shù)?/strong>瑤族有哪些文獻(xiàn)、資料、古跡、古籍、經(jīng)書(shū)，就對(duì)我說(shuō)，他的老家在江永縣，離江華不遠(yuǎn)，他小時(shí)候看見(jiàn)他的姨媽，總是拿著扇子唱歌，這個(gè)扇子上寫(xiě)了很多的字，但是他當(dāng)時(shí)小學(xué)畢業(yè)了，一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：他們村子里有很多這樣的扇子，上面寫(xiě)了很多的天書(shū)…宮教授對(duì)女書(shū)的線索就因這里而產(chǎn)生。

女書(shū)對(duì)當(dāng)今世界文化發(fā)展的意義

在18，19世紀(jì)是一個(gè)世界女權(quán)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，在英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)西方國(guó)家這些“女斗士”上街游行，中國(guó)的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)者還沖進(jìn)了國(guó)會(huì)，這是一種類型的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。但是在我們中國(guó)還產(chǎn)生了一種獨(dú)特的以教育和文化為特點(diǎn)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)方式，就是女書(shū)的創(chuàng)造和使用。據(jù)宮老調(diào)查，當(dāng)?shù)氐呐⒃诋?dāng)時(shí)那個(gè)年代沒(méi)有上學(xué)的權(quán)利，沒(méi)有學(xué)漢字的權(quán)利，受到男性為主的社會(huì)壓迫，這種壓迫在全世界都有，全世界每個(gè)國(guó)家都經(jīng)歷了剝奪女孩子上學(xué)認(rèn)字的權(quán)利。但是只有在我們中國(guó)這樣一個(gè)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國(guó)家，包括有女性傳統(tǒng)文化的這樣一個(gè)國(guó)家，居然他們創(chuàng)造了一套自己的文字。

關(guān)于女書(shū)文化的保護(hù)

最初，宮教授在武漢大學(xué)起草了一個(gè)保護(hù)女書(shū)的方案寄到北京，也就是這個(gè)申請(qǐng)使得女書(shū)成為了全國(guó)第一批非遺的項(xiàng)目，國(guó)家針對(duì)非遺項(xiàng)目出臺(tái)了相應(yīng)的政策并給予女書(shū)傳承人經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。另外當(dāng)?shù)卣疄榱吮Ｗo(hù)女書(shū)文化建了一個(gè)“女書(shū)村”、在村子里建了女書(shū)博物館，還有女書(shū)學(xué)堂，讓那些會(huì)書(shū)寫(xiě)認(rèn)識(shí)女書(shū)的人教不會(huì)女書(shū)的。

女書(shū)文化的衍生及影響力

針對(duì)女書(shū)文化的衍生，當(dāng)?shù)亻_(kāi)展了以女書(shū)為載體的“女書(shū)旅游”，使當(dāng)?shù)卮遄泳用裆罡辉Ａ耍劢绱蜷_(kāi)了，同時(shí)文化也發(fā)展了，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。在湖南長(zhǎng)沙市宮老的一個(gè)學(xué)生陳立新，他開(kāi)了一個(gè)“女書(shū)館”，他勵(lì)志做女書(shū)文化產(chǎn)業(yè)，做了“女書(shū)拍賣(mài)會(huì)”，并邀請(qǐng)宮教授親臨現(xiàn)場(chǎng)，據(jù)宮老回憶在會(huì)場(chǎng)邀請(qǐng)了很多美女，美女手持女書(shū)字畫(huà)緩緩走來(lái)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)容納了上百人，其中就有些企業(yè)家當(dāng)場(chǎng)開(kāi)價(jià)競(jìng)價(jià)買(mǎi)字畫(huà)，當(dāng)時(shí)“女書(shū)拍賣(mài)會(huì)”做得很成功。女書(shū)產(chǎn)業(yè)以女書(shū)為主題的還有：書(shū)法、工藝品、茶葉、旗袍，做的很不錯(cuò)，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)榕畷?shū)出自湖南，當(dāng)?shù)卣苤匾暸畷?shū)文化，花了很多錢(qián)，宣傳培養(yǎng)維護(hù)女書(shū)文化。整個(gè)湖南省都引以為豪，而且女書(shū)文化在湖南人人皆知。

宮老對(duì)女書(shū)文化將來(lái)的發(fā)展設(shè)想及愿景

一個(gè)希望拍一個(gè)比好萊塢大片《雪花秘扇》更好的電視劇或電影，能夠像電影劉三姐帶動(dòng)旅游，同時(shí)宮老也籌劃了一個(gè)類似的劇本梗概，寫(xiě)得很不錯(cuò)，但是目前未找到合適的投資拍片人。首先第一個(gè)要提高女書(shū)知名度，第二個(gè)要有某一個(gè)跟女性相關(guān)的企業(yè)，女企業(yè)家協(xié)會(huì)，女市長(zhǎng)協(xié)會(huì)等組織，將女書(shū)文化發(fā)揚(yáng)打造出去。

現(xiàn)在在武漢大學(xué)計(jì)算機(jī)系的學(xué)生，已經(jīng)把女書(shū)做成了可以在計(jì)算機(jī)上打字的軟件。將來(lái)如果我們有一個(gè)以女書(shū)學(xué)習(xí)愛(ài)好的團(tuán)體，如女市長(zhǎng)協(xié)會(huì)、女性企業(yè)家協(xié)會(huì)、女性探險(xiǎn)學(xué)會(huì)、女性文化協(xié)會(huì)，就可以把女書(shū)的軟件成為她們的一個(gè)陣地，可以辦一個(gè)女書(shū)小報(bào)，傳達(dá)中國(guó)和世界女書(shū)的動(dòng)態(tài)和發(fā)展信息。再一個(gè)，前年宮老在上海與老朋友易中天見(jiàn)了一次面，特別討論到關(guān)于女書(shū)的開(kāi)發(fā)。兩人見(jiàn)面一致認(rèn)為：女書(shū)文化的發(fā)展可以模仿納西族東巴文字的發(fā)展，納西東巴文化發(fā)展非常成功，成為昆明最重要的旅游點(diǎn)之一，去了昆明旅游的人都會(huì)安排去看納西東巴文這個(gè)點(diǎn)。宮老親歷納西東巴文現(xiàn)場(chǎng)考察，回憶并描述了納西東巴文旅游點(diǎn)的成功之處。現(xiàn)場(chǎng)布置極具文化代表性，將東巴文化體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)場(chǎng)非常的莊嚴(yán)，在現(xiàn)場(chǎng)擺放的一些東巴文的工藝品，很能感動(dòng)人，讓人有極強(qiáng)的收藏和購(gòu)買(mǎi)欲望。

女書(shū)文化對(duì)世界的深遠(yuǎn)意義

女書(shū)是湖南江永女書(shū)專用的音節(jié)表音文字。女書(shū)作品書(shū)寫(xiě)在精制布面手寫(xiě)本（婚嫁禮物）、扇面、布帕、紙片上，分別叫做“三朝書(shū)”、“歌扇”、“帕?xí)薄ⅰ凹埼摹?。有的繡在手帕上叫“繡字”。這里婦女有唱歌堂的習(xí)慣，常常聚在一起，一邊做女紅，一邊唱讀、傳授女書(shū)。婦女們唱習(xí)女書(shū)的活動(dòng)被稱作“讀紙”“讀扇”“讀帕”，形成一種別具特色的女書(shū)文化。

女書(shū)的使用者主要是漢族婦女，也有當(dāng)?shù)匾恍┢降噩帇D女。女書(shū)靠母親傳給女兒，老人傳給少年的自然方式，一代代傳下來(lái)?！芭畷?shū)”是人類歷史上一個(gè)獨(dú)特而神奇的文化現(xiàn)象，也是中國(guó)語(yǔ)言生活中的一個(gè)奇特現(xiàn)象。

女書(shū)脫胎于方塊漢字，是方塊漢字的變異。經(jīng)過(guò)研究，女書(shū)基本單字共有1000個(gè)左右。女書(shū)字的外觀形體呈長(zhǎng)菱形的“多”字式體勢(shì)，右上高左下低。斜體修長(zhǎng)，秀麗清癯。乍看上去似甲骨文，又有許多眼熟的漢字痕跡。

關(guān)于女書(shū)所記錄的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)語(yǔ)言專家的調(diào)查研究確定，它既不是當(dāng)?shù)亓餍械臐h語(yǔ)西南官話，也不是瑤語(yǔ)，而是湘語(yǔ)永全片。女書(shū)是音節(jié)表音文字，一個(gè)字基本上對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。

女書(shū)作品絕大部分為七言詩(shī)體唱本，其載體分紙、書(shū)、扇、巾四大類；內(nèi)容大多是描寫(xiě)當(dāng)?shù)貗D女的婚姻家庭、社會(huì)交往、幽怨私情、鄉(xiāng)里逸聞、歌謠謎語(yǔ)等，也有的編譯成漢字唱本。女書(shū)作品所涉及的內(nèi)容十分廣泛，因而從這些女書(shū)作品中我們可以清晰地看到當(dāng)?shù)貗D女的整體形象。

女書(shū)具有文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值，因而被國(guó)內(nèi)外學(xué)者嘆為“一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)”、“中國(guó)漢語(yǔ)文字歷史上的奇跡”。

后記

女書(shū)文化也是女性宣誓女權(quán)的一種信念，女書(shū)更多要傳達(dá)給當(dāng)今社會(huì)一種平衡概念，女性做為當(dāng)今時(shí)代的半邊天主力軍，在工作之余生活中更多要引導(dǎo)自己的子女向上昂揚(yáng)的生活態(tài)度，卸下疲憊在與家人、愛(ài)人閑暇時(shí)和諧松弛溫潤(rùn)的相處模式。同時(shí)，女書(shū)它代表著時(shí)代發(fā)展的歷史性意義，是女性與男性共同攜手同行，打造完美生活的寫(xiě)照。也象征著時(shí)代女性邁向文明社會(huì)的一面藍(lán)圖！