近日，借助“第五屆琴臺(tái)音樂(lè)節(jié)”東風(fēng)，全國(guó)古琴大家名家聚集江城。10月30日晚，武漢11個(gè)場(chǎng)地同時(shí)舉行古琴大師與愛琴市民雅集；10月31日晚，大師名家們?cè)诓琅c子期相遇的古琴臺(tái)，位于月湖之畔的琴臺(tái)音樂(lè)廳奏響古琴名家名曲音樂(lè)會(huì)。江城濃濃的“高山流水覓知音”的氛圍中，業(yè)內(nèi)業(yè)外許多人在思考，古琴文化如何在知音故里持續(xù)發(fā)光發(fā)熱？記者為此采訪了我省唯一古琴國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、武漢音樂(lè)學(xué)院教授丁承運(yùn)?！昂痹蟹浅］x煌的古琴歷史，但知道的人卻很少?！倍〕羞\(yùn)梳理了我省古琴發(fā)展脈絡(luò)，不禁感慨：“古琴在湖北的發(fā)展現(xiàn)狀，與過(guò)去輝煌歷史極不相稱，呼吁加快復(fù)蘇古琴文化。”

古琴與武漢有深厚的歷史淵源。丁承運(yùn)說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伯牙、子期高山流水遇知音的故事，就發(fā)生在古琴臺(tái)，子期是漢陽(yáng)鐘家村人?！蹲髠鳌酚涊d，“鐘儀奏琴，操南音”，鐘儀即是子期祖輩，這是最早關(guān)于古琴地域風(fēng)格的記載。

目前，全國(guó)考古共出土了近10張古琴實(shí)物，其中5張?jiān)诤?，占?jù)半壁江山。今年5月，棗陽(yáng)郭家廟曾國(guó)墓地，出土一張春秋早期的古琴，距今2700多年左右，是目前全國(guó)范圍內(nèi)所知最早的古琴。隨州曾侯乙墓出土的古琴，距今2400多年，位居第二。荊門郭店村古墓出土的古琴，是發(fā)現(xiàn)年代最早的七弦琴實(shí)物。此外，棗陽(yáng)九連墩楚墓中，發(fā)現(xiàn)了兩張十弦琴?！斑@些出土的文物，證明了古琴發(fā)源于湖北?！倍〕羞\(yùn)分析，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最早的琴，都在隨棗走廊，是當(dāng)年神農(nóng)氏活躍的地方，這有力地佐證了“神農(nóng)造琴”的傳說(shuō)并非無(wú)稽之談。

琴、瑟屬于“楚聲”的代表性樂(lè)器，古琴不只在上古時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是非常流行的一種樂(lè)器，到了漢代，漢高祖是楚人，亦愛楚聲，考古證實(shí)，整個(gè)漢代、周代的宮廷音樂(lè)都是“楚聲”，橫跨1000多年歷史，可以涵蓋半部中國(guó)音樂(lè)史。丁承運(yùn)有些激動(dòng)地說(shuō)，古琴在中國(guó)音樂(lè)史上有非常重要的地位，它的譜式，直接影響“宮、商、角、徵、羽”五聲音階形成。
整個(gè)湖北的古琴傳承是以泛川派為譜系的。丁承運(yùn)介紹，泛川派是近代最有影響力的一個(gè)古琴流派，其創(chuàng)始人張孔山，與湖北有直接淵源，早在1904年、1905年間，張孔山曾在漢口教琴，武漢琴人或多或少都受到過(guò)他的影響，丁承運(yùn)教授就是張孔山的第四代嫡傳弟子。目前古琴在北京、上海，江浙一帶，發(fā)展勢(shì)頭較好，丁承運(yùn)教授信心滿滿地說(shuō)，“武漢有深厚的古琴淵源，又有具有重要影響力的泛川派傳承基礎(chǔ)，我們有信心，將武漢復(fù)蘇成為全國(guó)的古琴重鎮(zhèn)。”