□黃建新

秋天的一個周末，因念系父母，返鄉(xiāng)探望，一路“驅車策鐵馬，行路入鄉(xiāng)間”。時至初午，村口赫然，走近老屋，家鄉(xiāng)的泥土散發(fā)著童年熟悉的芬芳。老屋的木大門依然虛掩，門上的楹聯已褪色殘邊，每每望見這老舊而親切的大門，心里便涌動著一股不可言喻的情愫。據說木門是曾祖父留下的，從我記事起，父親先后把木結構的老房改建為土磚布瓦房、紅磚瓦房，且從村南搬到村北，唯獨這副木門不曾更換。

每近故土，必繞村遛達，田頭田埂、水溝水塘、溪南溪北、橋東橋西無一遺漏。故土如畫，可冠詩曰：河坡叟看牛，禾穗舞田頭；丘上橫阡陌，石橋踏清流。故土如錦，天藍云高，荷葉飄搖；稻谷謙恭，高粱初紅；蘆葦芊芊，隨風翩躚；塘堰波光，雀躍而翔。

“風吹一片葉，萬物已驚秋?！闭f到立秋，最大的感觸是韶華易逝。時到立秋年過半，人道天涼好個“秋”，我也是欲說還休。

秋，言于自然，禾火合一，乃禾谷成熟，火候已到，其循環(huán)四季，可謂年年歲歲花相似；言于蒼生，則同為觀海，眼中各異，有贊“看萬山紅遍，層林盡染”之壯美，也有嘆“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”之閨怨。秋，常常牽手桑榆、白露、歸雁、秋水、長河、明月、大漠、炊煙，故有“今人不見古時月，今月曾經照古人”的感慨。

漢代劉徹在《秋風辭》中描述：“秋風起兮白云飛，草木黃兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”不知劉徹當時的心境是樂極哀來，還是有感秋來葉落。

時至唐代，賈島寫《憶江上吳處士》就不露聲色，一句“秋風生渭水，落葉滿長安”的心境其何，任你猜去。而杜牧在《秋夕》中寫到“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰钡那榫?，似乎隱現“淡泊以明志，寧靜而致遠”的內心。還有李益的《立秋前一日覽鏡》：“萬事銷身外，生涯在鏡中；惟將兩鬢雪，明日對秋風”，借悲秋之言，道出失志不遇的哀情和仕途艱辛。

到了宋代，歐陽修的《玉樓春》，“夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨”，其中的哀婉情韻，令人感染深沉。范仲淹在《漁家傲?秋思》中寫下，“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，可謂心囚秋思，矢志衛(wèi)國，其忠昭昭，其情蕭蕭，回蕩古今。

清代曹雪芹的《紅樓夢》第四十五回，林黛玉寫了《秋窗風雨夕》，“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長；已覺秋窗秋不盡，哪堪風雨助凄涼！”應是哀傷與寶玉情途渺茫，以致聞秋凄涼。

不過，也有又見秋波起，滿眼皆是春的灑脫。譬如清代龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，即便落葉隨風，也不為獨香，而為來春，似乎自喻脫離官場，卻心憂國家。再如唐代劉禹錫《秋詞》，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝；晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵”，以高揚的精神和開闊的胸襟吟唱非同凡響的秋歌。

“立秋”誠如歲月的標點，稍作停頓便延續(xù)下一個語句。而歲月也像一面鏡子，時光流逝，不經意，頭上青絲?。徊唤浺?，額下溝壑起；不經意，已然不惑去。今之感悟立秋，尤其異于往常。仰俯之間，囂靜之際，每一個人自來到人間，便已開始了倒計時，也難怪典籍中有“草木一秋，人生一世”之說。

歲之四季，春、夏、秋、冬，人之四季，少、青、壯、暮，如行一路，如出一轍。草木芽發(fā)于春，茂華于夏，實之于秋，蕭瑟于冬；生命萌發(fā)于少，厚積于青，薄發(fā)于壯，余年于暮。只是歲可往復，生命僅一輪，也許正因如此，人們才感慨“人生苦短”。

說起立秋與歲月，不能不提及一位朋友的空間如是寫著，“心在哪，時間在哪，行動在哪，收獲就在哪。把時間放在學習上，就成了智慧；把時間放在工作上，就成了領導；把時間放在父母那，就成了孝子；把時間放在兒子那，就成了父親。”還有一人更是不得不說，就是孔圣人：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。