廣德寺大門

多寶佛塔

大雄寶殿

廣德寺位于襄陽城西11公里隆中山東側(cè)山下，前有十里長沖，漢水迤邐其后，東、南、西有青山環(huán)抱，是歷史上著名的佛教圣地。寺內(nèi)原有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、彌陀殿、藏經(jīng)樓、方丈房等房屋130多間，現(xiàn)僅存南山門、天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、僧侶房舍和部分碑刻。其中多寶佛塔尤為珍貴，于1988年被公布為全國重點文物保護單位。

據(jù)廣德寺文管所所長薛順超介紹，廣德寺原名云居寺，始建于唐代貞觀年間，寺址原位于隆中山，唐以后逐漸廢棄。明景泰年間，法號為大云的和尚募款重建云居寺。成化年間，襄簡王朱見淑的妃子杜氏因病辭世，朱見淑遂將杜氏葬于寺旁，以奪風水，此事引起眾僧不滿。襄簡王為安撫眾僧，奏請皇上重建寺廟，憲宗皇帝頒旨，由禮部就近擇址，建造各進殿宇，并御筆賜額“廣德禪林”。弘治七年至九年（公元1494年-1496年）由道圓和尚主持，在寺后建造一座金剛寶座式佛塔，因主塔上建有五個小塔，故稱多寶佛塔。

多寶佛塔為磚石仿木結(jié)構(gòu)，通高約17米，由塔座、塔峰組成。塔座為八方形，八面墻上均有石鑿佛龕和佛像，東西南北各有一石砌券門，正門石額刻“多寶佛塔”四字。塔身外嵌漢白玉佛四十八座（其中有三個“佛”字）。入北門，沿石階可直登塔座之上。塔座上立五座小塔，居中一座是主塔，為喇嘛塔，八方須彌座，銅制寶頂蓋，寶蓋下沿掛有八枚小鐵鈴，微風一吹，便有叮當之聲，清脆悅耳。主塔周圍有四座重檐攢尖式小塔，相互對稱。

多寶佛塔融民族藝術(shù)與印度佛塔造型于一體，比例均衡，結(jié)構(gòu)嚴謹，多富變化。遠看，五峰突出云表；近看，額、枋、斗拱裝配適宜，紋飾圖案別致、細膩。薛順超表示，這種金剛寶座多寶佛塔在我國數(shù)量極少，僅有北京、呼和浩特和襄陽三座。而襄陽的多寶佛塔，把六代盛行的喇嘛塔和遼代風格的密檐六角攢尖頂式塔結(jié)合在一個塔座上，又為全國所僅見，極為珍貴，實屬不可多得的國寶。

在古塔旁有一株千年銀杏樹，高約30米，4人才能合抱。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事，賜以“大將軍”封號，后來清乾隆帝又加封為“感應(yīng)大將軍”，樹旁尚有碑刻記其事。千年古樹與奇塔交相輝映，蔚為壯觀。

關(guān)于多寶佛塔的修建，民間流行著一個傳說。相傳，廣德寺僧人總不過百人，一旦超過，不是死就是失蹤，最多時只能有九十九人。一天，一個陰陽先生路過，看過風水，說寺前有一山?jīng)_，正對著南山門，沖了寺廟風水，須重建山門，背山建寺，才有依靠?？墒?，寺后便是漢江，空空如也，怎么辦？經(jīng)風水先生指點，僧人們把南山門改為東山門，重建山門，在寺后建一塔，以示背有靠山，這就是保存至今的多寶佛塔。塔于弘治九年建成后，廣德寺香火日益旺盛，僧眾數(shù)百，皈依俗家弟子過千。

薛順超介紹，明末寺院遭兵燹，唯存多寶佛塔。清康熙年間重修殿宇，但其規(guī)模已不及原貌。以后，殿宇又逐漸頹圮。到乾隆年間，由覺圣和尚募化蓋東西耳房，并建兩廓客堂。嘉慶年間又由覺圣的徒孫源江新建山門，起造齋堂、廚室，維修大雄寶殿，開挖了四周護寺壕溝，此后還陸續(xù)重塑了各殿金像。道光、咸豐年間由妙璽和尚主持維修過殿宇。

自1938年，在寺內(nèi)興辦“襄陽中學”以來，廣德寺長期被學?；騿挝徽加?。1969年，這里成為“襄陽地區(qū)農(nóng)業(yè)科學研究所”所在地。1957年，省政府撥?？罹S修多寶佛塔。1993年，市文物管理處全面維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門，重建了大雄寶殿。1997年，廣德寺作為佛教活動場所正式開放?，F(xiàn)有僧人居住，逢初一、十五，寺院里滿是祈福的香客。