大冶印子粑（資料片）
一種使命，讓他們?cè)趫?jiān)守。一份熱愛(ài)，讓他們?cè)跓o(wú)私付出。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，盡管面臨的問(wèn)題和困難重重，但是他們始終堅(jiān)守著這一方天地，大家的信念相同：不能讓老祖宗留下來(lái)的東西，在我們這一代沒(méi)了。
讓刺繡一代代傳下去
8月16日，天氣炎熱。一大早，冒著高溫，劉小紅去裝修場(chǎng)地查看工程進(jìn)展情況，最近她一直為自己創(chuàng)辦的劉小紅刺繡藝術(shù)館忙前忙后。
49歲的劉小紅，是大冶刺繡的傳承人。12歲的時(shí)候，她就跟著年邁的奶奶學(xué)習(xí)女工。那時(shí)候，奶奶是當(dāng)?shù)赜忻摹懊耖g繡婆”，很多人家嫁姑娘時(shí)，都會(huì)請(qǐng)她去幫忙繡一些嫁妝用品。
那時(shí)，劉小紅只是把刺繡當(dāng)作一項(xiàng)業(yè)余愛(ài)好。1990年，劉小紅下崗了。為了賺點(diǎn)家用，每個(gè)周末，她就帶著十幾幅繡好的繡品，來(lái)到黃石文化宮門(mén)前擺攤，結(jié)果引得群眾一陣夸贊。
在此鼓勵(lì)下，2000年，她在大冶開(kāi)設(shè)了黃石地區(qū)首個(gè)漢繡工藝館——?jiǎng)⑿〖t刺繡館。當(dāng)時(shí)，為了辦館，她連自己的房子都賣(mài)了。數(shù)十年來(lái)的鉆研，讓她的刺繡手藝日漸精湛。她還首創(chuàng)了“雙面打籽繡”和“雙面異色異形打籽繡”等刺繡手法。運(yùn)用雙面打籽繡做出來(lái)的繡品，比傳統(tǒng)的刺繡品立體感更強(qiáng)，像是油畫(huà)一般逼真。
一針一線(xiàn)，繡出了別樣人生。2009年，劉小紅的作品《青花瓷》獲得七夕女工銅獎(jiǎng)；2010年作品《貓戲花蝶》《花貓》等，參加“漢繡與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨展覽”；同年，她又代表湖北漢繡傳承人，應(yīng)邀參加中國(guó)（浙江）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)，《戲貓》獲銀獎(jiǎng)，使民間刺繡登上藝術(shù)殿堂。
其實(shí)，走到現(xiàn)在，劉小紅也不是一帆風(fēng)順。2016年，她決定開(kāi)辦一個(gè)藝術(shù)館，展覽個(gè)人和民間的珍貴繡品，并開(kāi)辦刺繡培訓(xùn)學(xué)校。今年年初，在大冶市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的支持下，700多平方米的藝術(shù)館開(kāi)始裝修。
目前，劉小紅已經(jīng)自費(fèi)投入100多萬(wàn)元，大部分是借貸的?！爸灰馨阉囆g(shù)館辦起來(lái)，讓更多的人了解大冶刺繡，砸鍋賣(mài)鐵我也愿意?！?/p>
家人的支持，成了她的一大動(dòng)力。女兒彭肖肖，去年從大學(xué)畢業(yè)后，就一直在幫她籌辦藝術(shù)館的事。而且，女兒也開(kāi)始拿起繡針，準(zhǔn)備將母親的手藝傳承下去?！拔乙汛笠贝汤C一代一代傳下去，不管有多難?！眲⑿〖t說(shuō)。
守住兒時(shí)的味道
這幾日，趁著晴好天氣，大冶文霞印子粑的傳承人孫文霞，將粑印搬出來(lái)曬一曬。木刻的粑印，有的刻著花紋繁復(fù)的鮮花，有的刻著活靈活現(xiàn)的動(dòng)物，一個(gè)個(gè)堪稱(chēng)藝術(shù)品。
“這些粑印，可都是老寶貝?！睂O文霞說(shuō)，這些刻著各種圖案的粑印，是印子粑好看又好吃的重要法寶。
孫文霞是土生土長(zhǎng)的大冶市殷祖鎮(zhèn)人，也是印子粑的傳承人。這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)婦，用勤勞的雙手，留住了無(wú)數(shù)人的兒時(shí)記憶。
巴掌大小的圓形印子粑，以其晶瑩透亮、入口黏而不膩、香而柔軟聞名。原材料以秈稻米、高粱為主，適量?jī)哆M(jìn)糯米，經(jīng)過(guò)選米、淘米、浸泡、瀝水、舂粉、篩粉、搗芡、揉粉、印粑、上籠、起鍋、晾干、包裝等十多道工序制成。2015年12月，殷祖印子粑手工制作技藝列入黃石市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
印子粑背后有一個(gè)傳說(shuō)。相傳，后唐時(shí)期，江西人王文蔚為避戰(zhàn)亂，幼年隨母逃難至大冶果城里（殷祖、劉仁八、銅山口一帶）。18歲時(shí)，王因博學(xué)多才被朝廷招為刺史，后屢建奇功，被封為“銀青光祿大夫”。王做官愛(ài)民如子，深受百姓愛(ài)戴。北宋咸平初年，群雄并起，盜賊危害一方。為保百姓平安，王率兵奮勇抵抗，激戰(zhàn)中身中數(shù)矢，卒于果城里巖山。當(dāng)?shù)厝藶楦卸饔谒瑢⑵涞裣?、造寺廟，敬稱(chēng)為“土主”菩薩，并用上乘的大米舂成粉做成仙桃、石榴、雞、魚(yú)、龍、鳳等圖案的小圓粑，以此祭奠這位英雄，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
如今，人們制作印子粑，已不再單純是為了供奉土主菩薩，印子粑已成為當(dāng)?shù)卮迕裾写腿恕佡?zèng)親朋好友的“土特產(chǎn)”。
為把技藝傳承下去，讓印子粑的名聲更響，2009年，孫文霞回鄉(xiāng)創(chuàng)辦殷祖鎮(zhèn)文霞印子粑食品工藝廠(chǎng)。村里的一些印子粑制作能手，被聘請(qǐng)過(guò)來(lái)，成為工藝師。經(jīng)過(guò)手工制作的印子粑，讓很多人一下子重新找回童年熟悉的味道?！安还馕覑?ài)吃，不少朋友也覺(jué)得好吃。”在外做古建生意的市民殷先生，每次回來(lái)，都會(huì)帶一些給外地的客戶(hù)，順便也給自己解解饞。
目前，由于市場(chǎng)行情的影響，印子粑的銷(xiāo)售受到一定的影響。可是，孫文霞并不氣餒?！坝∽郁问俏覀儺?dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特色，必須堅(jiān)持下去。”
市場(chǎng)的夾縫中生存
費(fèi)麗君是陽(yáng)新縣唯一一個(gè)國(guó)家一級(jí)采茶戲演員。30多年來(lái)，陽(yáng)新采茶戲遭遇了重重困難。
“上世紀(jì)八九十年代，陽(yáng)新采茶戲被文藝市場(chǎng)上的流行音樂(lè)和現(xiàn)代劇種沖刷得七零八落，年輕人都去聽(tīng)現(xiàn)代歌，跳霹靂舞，對(duì)于長(zhǎng)袖大褂的傳統(tǒng)戲劇嗤之以鼻?！彼f(shuō)，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮下，陽(yáng)新每年幾十萬(wàn)人出門(mén)打工，采茶戲傳承遭到了毀滅性打擊。
她還記得，從進(jìn)陽(yáng)新采茶劇團(tuán)至今，32年來(lái)，劇團(tuán)中途招了好幾撥演員，每次招30來(lái)人，最多留下五六個(gè)。“條件太艱苦了，剛開(kāi)始每個(gè)月幾十塊錢(qián)工資，漲到幾百塊錢(qián)，演員生活都難以為繼，更別談這項(xiàng)技藝傳承和發(fā)揚(yáng)光大了。”
“堅(jiān)持下來(lái)的，都是老戲骨?！辟M(fèi)麗君也在堅(jiān)守的行列之中。
令人欣慰的是，陽(yáng)新縣委縣政府越來(lái)越重視包括陽(yáng)新采茶戲、陽(yáng)新布貼等在內(nèi)的一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。據(jù)了解，目前湖北師范大學(xué)、湖北理工學(xué)院均開(kāi)設(shè)了陽(yáng)新采茶戲課堂。在陽(yáng)新，采茶戲傳承基地開(kāi)進(jìn)了學(xué)校，并有望在全縣范圍的學(xué)校里推廣。
8月10日，記者在陽(yáng)新縣文化館寬闊的布貼制作大廳中看到，一幅巨型陽(yáng)新布貼已經(jīng)初具雛形，數(shù)十名手工藝人正在進(jìn)行最精細(xì)的制作。“一幅1平方米的陽(yáng)新布貼，至少要耗時(shí)半個(gè)月，像這樣的巨型布貼，幾十個(gè)師傅，要花費(fèi)幾個(gè)月時(shí)間才能完成。”
陽(yáng)新縣文化館館長(zhǎng)李祥斌說(shuō)，陽(yáng)新布貼制作采取老人帶新人的方式，在即將到來(lái)的湖北?。S石）園博會(huì)暨礦博會(huì)中，陽(yáng)新布貼將大放異彩。
記者了解到，陽(yáng)新許多非遺文化的傳承，因?yàn)閳?jiān)守，在市場(chǎng)的夾縫中不僅生存了下來(lái)，還與時(shí)俱進(jìn)有了新的發(fā)展。通過(guò)配送車(chē)，太子豆腐走出了太子鎮(zhèn)；通過(guò)“觸網(wǎng)”，浮屠玉堍油面被電商販賣(mài)到全國(guó)各地；通過(guò)文化交流，栗林龍舟劃到了京津……
在大批非遺文化守望者的堅(jiān)持下，黃石地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火種得以傳承，并跟上潮流，得到了發(fā)展。（記者 殷珂 萬(wàn)經(jīng)煌 田城）
