真正的旅游從來不是按圖索驥、按商索驥，而是按文索驥。有人去湘西，想踩踩沈從文筆下的吊腳樓，遙想會聽見咯吱之聲，但是實際上，早已被淹沒在商家的叫賣聲之中。還有人去濟南，想聽聽老舍筆下趵突泉的咕隆之聲，到了景點，看到的只是人頭攢動和一汪死水。更多人去蘇州、杭州，找小鎮(zhèn)、尋名家、體驗市井生活，實際上呢?魯迅的《故鄉(xiāng)》不見了，蘇軾的“淡妝濃抹”沒有了，當然，張繼筆下的姑蘇城外寒山寺依然半夜敲鐘，但是早沒有了月落烏啼和江楓漁火。
有人在找，希望重新找到曾經的筆下景致。2016年，在蘇州市評選的十佳創(chuàng)業(yè)項目中，“藝宿家”成為十佳創(chuàng)業(yè)項目之一出現(xiàn)在大眾視野。
藝宿家是由本地優(yōu)秀青年、設計師、酒店業(yè)者以及金融人士創(chuàng)立的“城市民宿文化社區(qū)”品牌?；趯衔幕吞K州文化的熱愛創(chuàng)立了藝宿家。藝宿家(Artbnb)，是一家基于互聯(lián)網思維的新型文化旅游公司。藝宿家是包涵旅游、住宿、文化體驗的城市文旅網格，是親受、傳播、踐行城市文化的城市名片。進行本地化服務消費和文化旅游消費融合為一體的，基于移動互聯(lián)同城社區(qū)的新型文化旅游目的地。
藝宿家首家提出城市網格的概念。城市網格是將城市中物理分散的空間，用互聯(lián)網思維的方式，整合成一個集中展示和體驗城市文化的旅行、消費、體驗綜合體。藝宿家商業(yè)模式是分布式城市民宿網格+WeWork+文旅網格綜合體。
藝者，技之相對。憑“技”走遍天下，有“藝”卓爾不群。人生是一場戰(zhàn)爭，是一次闖蕩，更是一段旅程。有“藝”，這段旅程性感而有趣;有“藝”，這段旅程感性而有味。感性，藝術之源泉，性感，藝術之追求。藝宿家，讓人生旅程，性感、感性兼有趣味。
大鵬高空才展翅，倦鳥歸巢才敢休。搏擊長空必要，倦鳥歸巢本該。在疲憊、無力、迷茫的任何時候，藝宿家都是一處去處、一個角落，如媽媽的家常飯，如爸爸的問候語。藝宿家，接納所有人，更對“倦鳥”遠迎。
家，和諧，但是不能少了爭吵。家，溫暖，但不能少了苦味。五味陳雜才叫家，合合分分倍有愛。家靠愛鑄造，更是靠包容支撐。一種職業(yè)，以“家”結尾，是因為高深、專業(yè)，更是因為虛懷若谷、兼容并包。藝宿家，是前一種家，也是后一種家。
老城空間是稀缺資源，也是具有壽命的資源，更是不可再生資源。藝宿家秉持原汁原味、宜居改造的理念，對姑蘇古城十余處住房進行了改造和修繕，在保留姑蘇民居原汁原味居住文化的同時，兼具更舒適的居住體驗。另外，藝宿家將各個空間以文化為主線，連點成線，將其串聯(lián)起來，已具備了社區(qū)網格之雛形。目前藝宿家的空間有近百套等。經藝宿家之手，姑蘇城城市文旅網格，已經呈現(xiàn)在世人眼前。
藝宿家感召藝術家、文化人、設計師、匠人、中國文化愛好者、文藝青年、情懷小店主，在姑蘇古城共同建設首個國內城市文化旅游網格，共同組成一個中國文化旅游社區(qū)的生態(tài)圈。用文化、情懷而不是鋼筋水泥、建筑機械，復興一座城。這是藝宿家的終極使命。藝宿家使用的方法是“化緣”，以度化之心態(tài)，以度化之行為，結緣中華文化，讓更多人與中華文化結緣。藝宿家深知使命之艱巨和迫切，但是心態(tài)不急。緣有深淺，有緣可得。度化萬世，始于熹微。
藝宿家接納所有人，藝宿家珍視每一種緣分。但是，更偏愛愛文化、有創(chuàng)意，愛生活、懂藝術之人。藝宿家，不是永久的歸宿，只是暫時的歇腳處。歇歇腳，行更遠。古藏典籍，如果愿意翻開，藝宿家奉上一杯茶。花開花落，如果愿意欣賞，藝宿家樹下放一把椅。中華文化博大精深、源遠流長，不因博大而塵封，不因流長而無聞。責任在肩。
藝宿家對人生的態(tài)度是——人生是一場藝術而性感的旅程。所以，藝宿家創(chuàng)造城市民宿的概念、提供城市居住的配套、打造城市文旅網格、營銷城市文化。藝宿家，不是提供產品和服務的品牌，它是一種旅行生活方式的踐行者。
藝宿家是立足姑蘇古城的文化旅游公司。公司對蘇州城市建設，特別是對姑蘇古城維護和保護，可以產生三個方面的影響。其一，修復性保護姑蘇古城。古蘇州城內有大量的老建筑、老房子、老民居，亟待修復。藝宿家將引入高質量人才對姑蘇古城部分建筑進行修復，并且不改變建筑居住用途，起到修舊如舊用舊的作用。
其二，用文化展示姑蘇古城。姑蘇古城的藝宿，是蘇州建筑文化乃至江南古建筑文化的一部分，是姑蘇古代藝術、民間藝術、風土人情的重要載體。藝宿家在修復民居以及運營民居的過程中，將突出對建筑文化、民間藝術、民間風情進行展示，引導更多人走進姑蘇古城文化的大門。其三，創(chuàng)新性保護姑蘇古城。藝宿家不是通過破舊拆舊的方式去重新塑造，而是將姑蘇民居以創(chuàng)新性的方式進行保護。不僅包括包括空間改造等硬件，也保護姑蘇的人文、民俗等軟件。
古蘇州城內有大量的老建筑、老房子、老民居，亟待修復。藝宿家引入專門的人才對姑蘇古城部分建筑進行修復，不改變建筑居住用途，修舊如舊用舊。不僅僅是修復，修復完成的古城民宿，將會充分體現(xiàn)蘇州建筑文化和江南建筑文化。依托民宿建筑，藝宿家著力對姑蘇古代藝術、民間藝術、風土人情進行展示，吸引更多人走進、住進古城民宿。復興，不僅僅是硬件的修繕和更新，更多的是軟件、文化的整理和展出，更加艱巨的是讓古城不是磚石的堆砌，不是房屋的疊加，而是在此基礎上人氣的聚集，人心的凝聚。
藝宿家深挖中國傳統(tǒng)文化，特別是不斷觸及中國傳統(tǒng)文化中中庸、守一、篤志的內核和基因，并且著力營銷文化氛圍，鼓勵和引導年輕人在藝宿家進行和完成對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新是自發(fā)和自愿的，當感受愈多，體驗愈久，藝宿家認為，年輕人會有他們自己的價值觀，專屬于他們的價值觀。與時下不同，這一價值觀堅定而真切，會有人深信，會有人踐行。
在這一價值觀形成過程中，藝宿家不是導師，而是一名侍仆，不干涉，不評判，但在旁而立。價值觀，可以塑造一種磁場，更多的年輕人會被這一磁場所吸引和粘附?？梢姡藗儾荒芤矡o能給藝宿家這一創(chuàng)新項目貼上任何一種標簽。它是古城復蘇的擔當者，也是社區(qū)的運營者，它是文化的傳播者，也是年輕人的引導者。很難貼上標簽的藝宿家，或許只能被比喻為一股清流，各種標簽漂浮其上，創(chuàng)業(yè)者、觀光客挾裹其中，所到之處，潤澤一片土地，緩解一方干涸，澆灌一畝良田。
藝宿家，城市民宿文化社區(qū)。
