萬商行孝 祭舜典禮暨12.12#擁抱爸爸媽媽日 啟動儀式，11月12日上午，在湖南永州市九嶷山舜帝陵成功舉辦。
出席嘉賓有：
著名策劃家、中國活動營銷第一人，全球創(chuàng)業(yè)奧林匹克盛會創(chuàng)始主席、萬商行孝暨12.12擁抱爸爸媽媽日總策劃、總導(dǎo)演@歐陽國忠。
武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)擁抱媽媽公益文化發(fā)展中心發(fā)起人朱明譽(yù)等等。
永州有豐富的孝文化資源。
四千多年前，舜帝禪位于大禹后，巡守南方，“崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”（《史記·五帝本紀(jì)》），從此舜帝與九疑、零陵便融為一體。
舜帝，姚姓，號有虞氏，名重華，史稱虞舜。他是上古五帝中最具傳奇性的人物，也是最早施行道德教化的圣明之君，以致后世常以“堯天舜日”來稱頌帝王盛德和太平盛世。
古史相傳他是黃帝的第八代子孫，舜往上五代以來，都是卑微的老百姓，生活在今山西南部。
舜自幼母親早亡，父親瞽叟，是個(gè)盲人。瞽叟續(xù)娶。繼母生了同父異母的弟弟象。象生性傲慢，繼母不講信義，其父不講德義，他們時(shí)常各種冷落、苛責(zé)舜。舜一旦犯了小小的過失就會遭到父親的責(zé)罰，在這樣的家庭關(guān)系，讓舜活得像個(gè)外人，而舜仍然忠誠謹(jǐn)慎地侍奉他們，從來不敢怠慢。
《史記》里具體說了兩次密謀殺舜未遂的事件。
第一次是，上屋修葺，欲用火燒之。
舜父讓舜去修繕家里的谷倉，他的父親騙舜上到屋頂上去，然后他和象在下面放火燒屋，想要把舜燒死。但舜用兩頂斗笠護(hù)住身體跳下逃走。
第二次是，引人挖井，欲行活埋之計(jì)。
象出主意，讓舜去挖井，待井挖得差不多的時(shí)候，父子兩人想把舜給活埋了，但舜提前做好了準(zhǔn)備，井內(nèi)挖出了暗道逃了出去。而象和瞽叟以為舜死了，準(zhǔn)備去瓜分舜的家產(chǎn)。比如，瞽叟得牛羊、房子，象得他嫂子娥皇女英和琴，并住在舜家里。當(dāng)舜回來后，象雖然驚愕，但還是一本正經(jīng)地說想舜了。
舜帝說：家人虐我千百遍，我以“孝”泯恩仇。放在現(xiàn)在來說，就是，誰都有不如意的時(shí)候，要以孝為先，克服困難，渡過難關(guān)。
而帝堯知道這些事后，看到舜仍然像以前一樣侍奉父母，友愛兄弟，所以帝堯給予舜巨大的機(jī)會，讓舜去理順五種倫理道德并參與百官的事，舜都干得很好。
舜二十歲時(shí)憑借孝德而天下聞名。三十歲時(shí)，帝堯詢問可重用之才，四方諸侯首領(lǐng)都推薦舜。堯把兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他治理家庭的情況，派九個(gè)兒子和舜相處來觀察他待人接物。舜在（濟(jì)南）歷山耕種，歷山人都相互謙讓田界；在雷澤捕魚，雷澤的百姓相互謙讓位子；在黃河邊制陶，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的陶器沒有粗制濫造的。他所到之處，一年成了村落，兩年成了城邑，三年成了都市。堯試著讓他管理百官，負(fù)責(zé)推行“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五種教化，舜都做得很好。于是堯使舜代行天子事，最后禪位于舜。
據(jù)典籍文獻(xiàn)所載，舜帝畢生有五大功勞：
（1）“播時(shí)五谷”，任命棄主持農(nóng)業(yè)，教人們播種各種谷物。
（2）“浚川，平治土地”，疏通河道，治理水患，開始水利建設(shè)。
（3）“象以典刑”，設(shè)立五種常用的刑罰，以流放來寬大犯了五刑的罪人，開始用刑法管理國家。
（4）“懲四兇”，把戰(zhàn)敗的共工、歡蔸、三苗、鯀分別流放，天下人都臣服于舜。
（5）“選賢任能”，共二十二人，讓他們分工領(lǐng)導(dǎo)和管理天下大事，推行德政，并制定考察和賞罰制度。
最終，開創(chuàng)了上古時(shí)代第一個(gè)太平盛世。《史記·五帝本紀(jì)》稱：“天下明德皆自虞帝始”，就是說中國樹立明確的道德觀和原則都是從虞帝時(shí)代開始的。
舜帝晚年以利天下而不利一人的博大胸懷，禪帝位于治水有功的大禹，自己踏上南巡之路，安撫苗蠻，體察民情，最后積勞成疾，崩葬九疑。
舜帝是中華道德文化的鼻祖?！妒酚洝匪d："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂，可稱為“德為先，重教化”，成為推動由野蠻走向文明的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的重要推手，成為中華文化三座里程碑之一。
儒家創(chuàng)始人孔子和繼承者孟子最推崇的上古人物不是炎帝、黃帝，而是堯、舜、禹。
因此，說永州九嶷山——中華德孝之源一點(diǎn)不為過。而且是第一“孝城”。
舜帝陵，位于九嶷圣地、德孝之源，歷史文化名城——寧遠(yuǎn)縣城南三十公里處的九嶷山，是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。舜帝陵占地面積5萬平方米，分為兩個(gè)自然院落，九個(gè)單體建筑，從外入內(nèi)有玉帶橋，儀門、神道、山門、干門、拜殿、正殿、寢殿、左右?guī)?、左右碑房和碑廊，三面宮墻環(huán)繞；氣勢恢宏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國始祖陵中最高最大的陵，被稱為“華夏第一陵”。
據(jù)《九疑山志》記載，最早的舜廟建于夏朝，地點(diǎn)在大陽溪，白鶴觀前。第二座舜廟建于秦代，舊址在玉琯巖旁，2000年該遺址被發(fā)現(xiàn)，2001年被公布為縣級文物保護(hù)單位，2002年經(jīng)省文物考古所勘探試掘，確定占地面積3.2萬平方米，疊壓文化層最深處約3米。遺址南北狹長，五進(jìn)，九開間，完全符合古代帝陵“九五之尊”的體制，2006年被公布為國家級文物保護(hù)單位，現(xiàn)在的舜帝廟是公元1371年（明朝洪武四年）由玉琯巖搬遷而來，位于舜源峰北麓，坐南朝北。
在永州一帶，許多千百年來的地名、習(xí)俗都與舜有關(guān)。
如舜讓九嶷山山民謹(jǐn)記“兄友、弟恭”的名菜舜豆腐，紀(jì)念舜德感天的雞公嶺，還有舜勸諫許由為百姓做事，與象的手足情誼等訪賢故事。傳說中，舜在九嶷山傳播“五常之教”，山民真誠地信守“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”五個(gè)方面的倫理道德，使父子之間、兄弟之間、村民之間關(guān)系融洽。大家都認(rèn)為舜是倫理道德的啟蒙老師，是道德之源；是農(nóng)耕生產(chǎn)的指導(dǎo)老師，是技術(shù)之源。
永州市新田縣龍泉鎮(zhèn)，有全國規(guī)模最大的孝文化主題公園，占地11萬平方米，集孝德教育、敬老養(yǎng)老示范和休閑旅游為一體，建有孝文化主題廣場、孝文化博物館、二十四孝故事園、施恩柱等七大景區(qū)。
孝文化公園先后被確定為“香港工聯(lián)智庫孝文化研究基地”和“南華大學(xué)大學(xué)生德育實(shí)踐基地”、“湖南省孝德教育基地”。2014年2月14日從湖南省科協(xié)技術(shù)協(xié)會獲悉，新田縣孝文化公園被確定為2014年度“湖南省科普教育基地”。
在此建議：
1、湖北孝感與湖南永州共建孝文化友好城市。
2、兩市共建孝文化研究促進(jìn)中心。
3、兩市共同打造孝的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如“百孝圖”、孝心手杖等。
