文/熊宗榮
回憶起當(dāng)年，我們一行在日本游覽了富士山后，又游覽了京都和大阪。結(jié)束了日本旅游行程后，又乘飛機(jī)來到韓國的濟(jì)州島。
濟(jì)州島是孤懸于中國、朝鮮半島及日本之間大海中的一座大島。它與最近的韓國海岸線距離200公里。濟(jì)州島面積1845平方公里，全島都是火山巖石和火山灰燼沉積后形成的土層。濟(jì)州島是靠生活在島上的人們千百年來的不懈努力，辛勤耕耘，才有了農(nóng)業(yè)，才能養(yǎng)活島上的居民。
韓國濟(jì)州島海女像
濟(jì)州島歷史上曾是一個獨(dú)立的王國，它與朝鮮半島上的高麗、百濟(jì)和新羅并列。它有過多種名稱：乇羅、耽羅、涉羅、州胡和瀛洲。據(jù)司馬遷《史記》中《秦始皇本紀(jì)》載，秦始皇二十八年（公元前219年），徐福受秦始皇派遣，帶領(lǐng)三千童男童女到東海仙山（蓬萊、方丈、瀛洲）尋找長生不老藥。
韓國濟(jì)州島
徐福乘船來到瀛洲（濟(jì)州島）靠岸后，就在海岸邊巖石刻下“朝天”兩字。于是，此地就稱為“朝天浦”（在濟(jì)州島北岸）。徐福從朝天浦登陸后，來到瀛洲島中部，登上了1950米高的瀛洲山（后稱漢拿山），尋找不老草（據(jù)濟(jì)州徐福研究會洪淳晚會長研究，徐福找的仙草“巖高蘭”，就是今天的“靈芝”或“芝草”）。徐福采到“仙草”后，又從瀛洲南岸回歸，返回中國。所以，濟(jì)州島的居民把徐福西歸下海的地方叫“西歸浦”，還在岸邊礁石上刻有“徐福過之”幾個大字。濟(jì)州島西歸浦徐福文化國際交流協(xié)會理事高相津先生寫道：
徐福西歸過，
兩千兩百秋；
后人晚覺之，
兩國今交流。
濟(jì)州島上的人們十分虔誠地信奉徐福，島上的高、梁、夫三姓都認(rèn)為自己是當(dāng)年徐福帶來的童男童女的傳人。他們還定期在島上設(shè)祭壇、供畫像、獻(xiàn)供品、燃香火、頌獻(xiàn)詞，舉辦隆重的祭祀活動。
韓國濟(jì)州島大長今拍攝地
中國的儒學(xué)正式為韓國人接受大致始于公元前一世紀(jì)的韓國三國時代，從而使韓國成為世界上除中國以外的對孔廟歷史記載最早、分布最廣、數(shù)量最多的國家。興起于十四世紀(jì)的朝鮮李氏王朝，更加崇尚儒學(xué)。全國各地都建立起從事儒學(xué)教育的鄉(xiāng)校，使儒家的倫理道德支配了整個社會。
韓國濟(jì)州島古民俗村
濟(jì)州島的旌義鄉(xiāng)校，始建于朝鮮王朝太祖元年（公元1392年）。有大成殿、明倫堂、首善堂、大成門等古代建筑。廟堂里供奉著199個牌位，除韓國的18個先賢外，181個都是中國歷史上的名儒。其中孔子、顏?zhàn)?、曾子、孟子、及子思奉為“五圣”；道國公周敦頤、豫國公程顥、洛國公程頤、徽國公朱熹奉為“四賢”。他們每年都要在鄉(xiāng)校為這些名儒先賢舉行祭祀活動。鄉(xiāng)校的負(fù)責(zé)人都是當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜恕Ｋ麄兇┲糯b，率領(lǐng)人們向孔子及中韓兩國名儒先賢致敬?？鬃蛹案魑幻逑荣t的牌位前都放著供品，燃著香火，整個儀式莊嚴(yán)、肅穆。
韓國濟(jì)州島成山日出鋒火山口
濟(jì)州國際機(jī)場位于濟(jì)州島的西北海岸。我們走出機(jī)場后，首先入住酒店。午飯后，稍事休息，便開始參觀。第一個景點(diǎn)是位于海岸邊的“神秘坡”公園。公園里有一條斜坡路，汽車上坡時不費(fèi)力，靠自動慣性就可以輕松上坡；下坡時反倒要踩油門，加馬力。不然，車會自動停下來。公園里的路邊有幾輛自行車，導(dǎo)游動員我們騎車試試。有幾位年輕的游客騎著自行車，在那斜坡路上試了一回。騎試后，都說：“奇怪！奇怪！果然是條神秘的怪坡！”
韓國首都首爾青瓦臺
導(dǎo)游沒有向我們解釋“神秘坡”的原因。估計(jì)她也不知道這是為什么。導(dǎo)游是位女性，四十歲左右，韓籍中國人。幾天下來，我才知道她是個沒文化的粗人。每一個景點(diǎn)，她都說不出一點(diǎn)門道來，只知道催人買東西。另外，她一路粗話連天，是個“草包大王”。到了首爾，她把大家?guī)нM(jìn)一個高檔的人參店，她看買人參的人少了，就不愿意了，滿臉的怒氣，說話傷人。要知道，那些人參價格都是幾千元上萬元一盒，不是每個人都買得起的。我們國內(nèi)去的領(lǐng)隊(duì)，看她鬧得太不像話，就跟韓國旅游部門打了個電話。第二天，她被解雇了。換了個姓金的韓國男士，再也不動員我們買東西了。
韓國首都首爾景福宮
看了“神秘坡”后，又到海邊看“龍頭巖”。“龍頭巖”在海水的邊沿。一塊形狀嶙峋的黑石，從海水中伸出頭來，怪模怪樣的，遠(yuǎn)看似一個龍頭。相傳，東海龍王的第四子來到瀛洲山（漢拿山），盜取山上的千年不老草，惹怒了瀛洲山的山神。山神張弓搭箭，抬手便射，一箭射中龍王四子。小龍王中箭身亡，從瀛洲山上滾落入東海，只剩龍頭露出海面，這便是“龍頭巖”。龍頭巖其實(shí)是火山爆發(fā)后，巖漿流到海邊，凝固而成的火山巖，模樣有點(diǎn)像龍頭，這是大自然的杰作。
朝鮮南北分界臨津閣望拜壇
海岸邊還有一塊被欄桿圍成的地方，中間有一尊用黑石雕鑿的魚尾裸身少女像。這種魚尾少女像，我在北歐丹麥的北海岸邊也看見過。那尊雕塑是丹麥偉大童話作家安徒生筆下的主人翁。她有一個美麗動人的故事，還有一個舉世皆知的名字《海的女兒》。這里的雕塑是否也有段如《海的女兒》般的故事，導(dǎo)游沒介紹，我們也想象不出。
晚上，我們在酒店吃韓國的特色菜——烤豬肉。豬是濟(jì)州島上特有的黑毛豬，肉是經(jīng)過腌制的。三四人共一桌，桌上放一個爐子，爐子里燒著黑木炭。我們挑起一小塊豬肉放在爐子上烤。爐子里的炭火通紅通紅的，肉片烤得咝咝作響，油水直往下滴，冒出陣陣白煙，整座餐廳彌漫著誘人的肉香。
韓國首爾大鼓閣
第二天，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們乘車?yán)@濟(jì)州島一圈。先后參觀了荷蘭船、藥泉寺、三星電影攝影地、獨(dú)立巖（將軍石）、天地淵大瀑布，城邑民俗村和城山日出峰（火山口）。
印象最深的是城邑民俗村。民俗村在一座山前的平地上。民俗村反映了濟(jì)州島上原居民古老、樸實(shí)、原始的民俗風(fēng)情和生活狀態(tài)。房子低矮，面積狹小。墻是石頭砌做，房頂是茅草蓋的。屋檐下放著一排排陶土壇子，可能是腌制泡菜用的。門前有石臼、石碾，那是古代人用來舂米、碾米用的原始工具。
民俗村前有一尊石雕的婦女像。導(dǎo)游說那是朝鮮獨(dú)有的“海女”。濟(jì)州島千百年來有專門從事下海捕撈的婦女，稱為“海女”。那時，婦女下海捕撈沒有潛水鏡，沒有潛水服，沒有蹼泳鞋，只身下海，徒手捕撈。據(jù)說，這種“海女”只有朝鮮和日本有。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，這種只身下海捕撈的“海女”已經(jīng)漸漸絕跡了。
韓國濟(jì)州島天地淵
成山是濟(jì)州島東北部海邊的一座大山。山很陡峭，上山只有一條崎嶇的小道。許多人一看這山便望而卻步。我和妻相扶相攙，最后還是攀上了山頂。成山是一座火山，山頂呈鍋形，中間部分深深地凹了下去，成一個大大的倒椎體。站在火山口四周的高處往下看，頗有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺?？上У氖?，成山四周沒有山，只有平地和大海。
成山日出峰是清晨觀大海日出的地方。但現(xiàn)在是下午，只有日落沒有日出。山上風(fēng)很大，頗有些涼意。我和妻在山上看了一回，就隨人群下山了。
二○二二年八月三日于廣水
