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襄陽發(fā)現(xiàn)27座古墓 墓主人或與梁武帝有關(guān)
2018-01-21 09:44:46   來源:網(wǎng)絡(luò)

市文物考古研究所近日在襄城區(qū)余家湖實(shí)施文物勘探時(shí),發(fā)現(xiàn)了27座六朝隋唐時(shí)期的磚室墓。昨日,記者來到其中的南朝畫像磚墓的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),該墓出土了上萬塊的畫像磚。市博物館館長(zhǎng)王先福介紹,南朝畫像磚墓是我市目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大、保存最為完整的南朝畫像磚墓,依據(jù)墓室規(guī)格與畫像磚推測(cè),該墓的墓主人可能與南朝梁國(guó)皇室有關(guān)。

 

記者來到南朝畫像磚墓的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)時(shí),考古隊(duì)員們正在清洗畫像磚??脊抨?duì)員劉江生介紹,南朝畫像磚墓磚室長(zhǎng)7.3米、寬3米、高3米,加上墓道整座墓長(zhǎng)17米。該墓由甬道和墓室兩部分組成,墓室北部設(shè)有棺床,出土有瓷器、銅銀器、陶器等十一件文物。

 

市博物館館長(zhǎng)王先福介紹:“這些畫像磚上繪制郭巨埋兒(二十四孝故事之一)內(nèi)容的比較多。”除此之外,畫像磚的內(nèi)容還有龍、虎、朱雀、玄武、千秋萬歲、供養(yǎng)人、侍女、博山爐、蓮花、瓶草、忍冬等。這些畫像磚反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)以儒教治國(guó),同時(shí)道教、佛教也很流行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“佛教從東漢時(shí)期傳入中國(guó),東晉南北朝時(shí)期開始在士大夫中流行開來。這與釋道安將佛教梵文翻譯成漢文有關(guān)。”王先福介紹,釋道安曾帶著400弟子在襄陽傳法,佛教思想也從襄陽逐步傳播到南方。

 

據(jù)介紹,南朝貴族墓葬主要采用模印圖案與淺浮雕制作的磚來修建墓室。南朝畫像磚主要集中在襄陽與南京兩個(gè)地區(qū)。南京的畫像磚墓葬的規(guī)模比襄陽地區(qū)的稍大。在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的磚室規(guī)模在10米長(zhǎng)左右,用畫像磚拼成大幅磚畫,內(nèi)容多為清談玄學(xué)等,這與南京是南朝的首都有關(guān)。從墓室規(guī)格上看,我市發(fā)現(xiàn)的南朝畫像磚墓與在南京發(fā)掘的南朝墓葬大致相近。

 

我市上世紀(jì)80年代也曾發(fā)現(xiàn)過大型畫像磚墓,墓室規(guī)模比這次發(fā)現(xiàn)的大,但保存不好,畫像磚上的花紋與圖案與此次發(fā)現(xiàn)的相似。

 

王先福推測(cè),梁武帝蕭衍等南朝4位皇帝都曾在襄陽鎮(zhèn)守,擔(dān)任雍州刺史,畫像磚墓這種墓葬方式或許就是從襄陽流傳過去的。“雖然此墓尚未發(fā)現(xiàn)墓志,墓中器物也多在歷代盜擾中遺失,但從是否使用畫像磚與畫像磚的內(nèi)容就可以判斷墓主人的身份。”王先福介紹,當(dāng)時(shí)的貴族墓使用磚券這種建筑方式,該墓用了9個(gè)磚券也見證了墓主人身份的高貴,“可以推測(cè),該墓可能與南朝皇室有關(guān)”。

 

劉江生介紹,墓室的建筑用磚質(zhì)地細(xì)膩,敲擊時(shí)有金屬聲,燒磚所用陶土是經(jīng)過淘洗沉淀之后選用的,這在當(dāng)時(shí)會(huì)耗費(fèi)大量的人力、物力。“這座墓葬是目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大、保存最為完整的南朝畫像磚墓。”王先福介紹,他們隨后將對(duì)南朝畫像磚墓磚室進(jìn)行3D掃描保存、展示。

 

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