9月28日上午八時(shí)，“英山旅游”號(hào)高鐵品牌專列首發(fā)儀式舉行。
一個(gè)小縣城開通武漢至上海的旅游品牌專列，看起來(lái)不算是新聞。
但我還是想把他當(dāng)作特大新聞。這不是一趟普通的旅游專列，而是一趟載著英山人民抓旅游、盼發(fā)展愿景的“思想專列”?！八枷胗卸噙h(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)”，但如果思想從一開始就墨守陳規(guī)“畫地為牢”呢？
高鐵跑起來(lái)，思想動(dòng)起來(lái)。
思想律動(dòng)需要同頻共振，思想律動(dòng)需要身心合一，思想律動(dòng)可能會(huì)“自找麻煩”，思想律動(dòng)就要“允許犯錯(cuò)”······
麻木是發(fā)展最大的敵人。凡事慢板怕，不落后才怪。
一步領(lǐng)先，步步領(lǐng)先。
長(zhǎng)期以來(lái)，旅游業(yè)所形成的“圍墻”思想讓人憂心。所謂“圍墻”思想，就是把自己關(guān)在一個(gè)小四合院里，院子里有花有果有陰涼，日子愜意、怡然自得，不論外面風(fēng)景再美，也不愿意走出“圍墻”一睹秀色；不僅如此，即便是墻外世界的風(fēng)景再美，也別想“伸進(jìn)”我的四合院里。
黃岡旅游業(yè)高歌猛進(jìn)，行駛到了更開闊的加速空間，也面臨著“中流擊水、浪遏飛舟”的挑戰(zhàn)。不跑起來(lái)，不沖出去，還能跑得更快更遠(yuǎn)嗎？！
“嗚嗚嗚”，當(dāng)“英山旅游”號(hào)專列緩緩啟動(dòng)之時(shí)，一座小山城山門徐徐洞開，霎間似有千鈞之力呼嘯而來(lái)，推著一幅幅山水畫，載著一張張美景圖，跋山涉水，直通浙滬。
水派江淮，極目楚天。莽莽蒼蒼，山峰林立，連綿不絕。
遠(yuǎn)看是座山，近看山無(wú)邊。
“我來(lái)的時(shí)候，在羅浮宮的墻壁上看見了一匹馬，他是乘著五彩花瓣疾馳而去的；我來(lái)的時(shí)候，在云岡石窟的石壁上看見了一只鷹，他銜來(lái)滿山的蝴蝶和芳香……”
循跡英山，不僅僅是為了看山，而是尋山水人文之旅，津津有味的捧讀“英山故事”。
邢典之祖皋陶、殷朝賢相傅說(shuō)、淮南王英布、唐代大學(xué)士沈佺期、活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇、“清代包公”金光悌，巨星閃耀，名流濟(jì)濟(jì)。
青山綠水催生發(fā)展自信，名人濟(jì)濟(jì)煥發(fā)文化自信。
二弦合奏，大戲開演。
若論“英山有故事”，還得從一座雕塑說(shuō)起。
位于北京的中華世紀(jì)壇文化名人長(zhǎng)廊，畢昇銅像安放于此并永久性對(duì)外開放。這座銅像由英山縣政府和英山籍企業(yè)家余克飛共同捐贈(zèng)，銅像基座上注名：畢昇，中國(guó)古代活字印刷術(shù)發(fā)明家，湖北省英山縣人。
列入中華世紀(jì)壇“中華文化名人”雕塑工程的對(duì)象是中華民族各個(gè)不同歷史時(shí)期在科技、文化、教育等領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的第一人，共有管仲、屈原、孫子、孔子、李清照等數(shù)十人。
還有一個(gè)畫面讓人記憶猶新。
在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，令人震撼的活字印刷表演凹凸起伏、錯(cuò)落有致。韻味傳神的“和”字仿佛穿越千年歷史，向人們娓娓道來(lái)。
我無(wú)從考證一段歷史，但文化名人畢昇傳奇的身世和曲折迷離的故事，就是一本厚厚的大百科全書，吸引著人們爭(zhēng)相閱讀。
旅游不能缺故事，這個(gè)故事要及時(shí)打撈。寂靜的山城英山也要一本“故事經(jīng)”。
千百年來(lái)，讀它的人如癡如醉，如饑似渴。在“懷古中”復(fù)興歷史人文。
英山缺的是“懷古”的場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景不彌補(bǔ)，英山的歷史會(huì)斷層！
文化復(fù)興才是英山旅游振興的突破口。隨便看一座山，投資者來(lái)了，或許興趣不濃。而看一座文脈之山，加上俊俏模樣，內(nèi)外兼修的氣質(zhì)與色彩，雖然帶不走大山，但會(huì)帶走山和城的回憶。
這段關(guān)于山和城的回憶，如同人文印象，讓人縈繞于懷久久難忘，這就是投資的動(dòng)機(jī)和理由??！能引發(fā)人情感共鳴的東西，就是投資者孜孜以求的目標(biāo)啊。文化是旅游之魂，旅游項(xiàng)目的落地，落腳點(diǎn)是人文，沒(méi)有了人文根基，山也只是一座空山。
如果英山要沉寂，我建議他保留沉寂的方式，把最美、最原始的生活元素留存好，哪一天要爆發(fā)時(shí)，再作一次精美呈現(xiàn)。
如果英山要沸騰，那就請(qǐng)他丟掉含蓄的身姿，把最動(dòng)人、最動(dòng)聽的人文故事搜集好，等到源源不斷的游客進(jìn)山之際，再來(lái)一次琴瑟和鳴。
此刻，英山的一段人文軼事，沒(méi)準(zhǔn)兒已經(jīng)被上海的游客收錄到“故事會(huì)”中；或許過(guò)不了多久，他們就會(huì)為了尋找即將消失的一排老屋，按照書中的地名記載千里迢迢奔赴英山找到出處。這樣，“英山故事”還會(huì)孤寂嗎？
遠(yuǎn)方的山，依山而居的英山人，“英山旅游”號(hào)開通了，你準(zhǔn)備好了嗎？！
黃岡 ，一個(gè)歷史文化悠久的人口大市；黃岡，一個(gè)毗鄰大武漢的城市圈副中心城市 ，正以后發(fā)趕超之勢(shì)悄然崛起。
然而，在一些地方，一提到“黃岡”，有人會(huì)投來(lái)驚詫的目光——“黃岡”在哪里 ？
數(shù)年前的遼寧葫蘆島之行，仍在我的腦海中回蕩。記者一下火車，向好幾位出租車司機(jī)問(wèn)路時(shí)，對(duì)方詢問(wèn)我是哪里人，當(dāng)被告知“黃岡”時(shí)，竟沒(méi)有一個(gè)人知道。
而一提到“黃岡中學(xué)”，對(duì)方都不約而同說(shuō)“知道”。
浙江大學(xué)管理學(xué)院旅游管理系主任周玲強(qiáng)教授說(shuō)，黃岡的知名度不高，黃岡旅游的知名度不高，旅游是注意力經(jīng)濟(jì)、眼球經(jīng)濟(jì)，新形勢(shì)下，黃岡要學(xué)會(huì)“賣”自己。
在很多場(chǎng)合，人們談及黃岡旅游總習(xí)慣冠之以“大別山旅游”的帽子，事實(shí)上，用大別山旅游來(lái)“替代”黃岡旅游的想法，是一件事倍功半的事。旅游專家阮燦如說(shuō)，大別山橫貫鄂豫皖三省五市 ，是一個(gè)模糊的概念，單憑一己之力“吆喝”大 別山旅游，很難達(dá)到預(yù)期效果。
細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在央視主要頻道，國(guó)內(nèi)的一些旅游城市占據(jù)了“黃金檔”，投入巨資利用高端媒體開展強(qiáng)勢(shì)營(yíng)銷，成為很多城市營(yíng)銷傳播的不二法門?？陀^說(shuō)，黃岡的景點(diǎn)分布散落在各縣市區(qū)，數(shù)十家景區(qū)卻沒(méi)有一個(gè)核心吸引物?！包S岡旅游處處是景觀 ，處處是亮點(diǎn)，卻沒(méi)有一處是真正打動(dòng)人、吸引人的經(jīng)典”，一位從事旅游經(jīng)營(yíng)多年的人士感慨地說(shuō)。
黃岡有“革命紅色旅游” 、“生態(tài)綠色旅游”和“文化古色旅游”眾多旅游資源，但問(wèn)題是特色不突出，黃岡旅游應(yīng)著力打造“旅游核心吸引物”。旅游核心吸引物一定 是特殊的，惟一的。如西安兵馬俑、桂林山水等。黃岡旅游核心吸引物的打造，須分散到各個(gè)縣市，凸顯各自特色。黃岡打響并即將打響“人間四月天杜鵑”、“大別主峰、天堂氧吧”、“禪宗祖庭、天下黃梅”、“將軍故里、紅色搖籃”、“遺愛湖畔、東坡赤壁”等旅游核心吸引物。
“神話大師”周濯街建議，各景點(diǎn)景區(qū)可嘗試“捆綁”營(yíng)銷，整合各方優(yōu)勢(shì)集中力量宣傳；同時(shí)加快旅游網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)和手段對(duì)外開展市場(chǎng)促銷；采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法，在長(zhǎng)江沿線、京九沿線和滬蓉高速公路沿線開展宣傳促銷，邀請(qǐng) 國(guó)內(nèi)外媒體、旅行社和知名學(xué)者、文藝家來(lái)黃岡踩線、采風(fēng)和考察，借助“名人效應(yīng)”推介宣傳黃岡；組織拍攝一批有影響的電視專題片，編輯出版旅游書籍、畫冊(cè)，積極申 辦全國(guó)性的大型經(jīng)貿(mào)、 旅游、文化、展覽、體育類活動(dòng)，讓古老的黃岡迅速打破沉寂，吸引各界關(guān)注的目光。
這篇舊文寫于8年前，今天原原本本貼出來(lái)，這又是一篇熱文，熱力四射。
前年我重新拿出來(lái)刊發(fā)在國(guó)內(nèi)各大媒體，沒(méi)想到引起了一撥撥的熱議。今日頭條號(hào)轉(zhuǎn)載后，短短幾天閱讀量就過(guò)了百萬(wàn)人次。這篇文章引起了黃岡市領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)注“堅(jiān)定了黃岡競(jìng)演角逐魅力中國(guó)城的信心，對(duì)于參與角逐魅力中國(guó)城是一種啟發(fā)和鼓舞”。該文還在2017年度楚商大會(huì)上被制作成PPT，供與會(huì)嘉賓和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)參閱。
文章的核心觀點(diǎn)是：旅游是注意力經(jīng)濟(jì)、眼球經(jīng)濟(jì)，黃岡旅游要學(xué)會(huì)“賣”自己。
英山旅游已開啟“賣身”之旅，學(xué)習(xí)英山，放開視野，創(chuàng)新觀念，我們還會(huì)一直無(wú)動(dòng)于衷嗎？
英山流傳民諺“英山有三寶：空氣好,茶醒腦,溫泉澡”。
英山有好山好水好空氣，急需突破的關(guān)鍵是要吸引人、留住人，讓過(guò)路客變成“過(guò)夜客”，通過(guò)旅游這個(gè)“大賣場(chǎng)”，大量的特色農(nóng)產(chǎn)品在旅游消費(fèi)中快速實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，有效結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村體驗(yàn)旅游，讓顧客變成游客，讓產(chǎn)品變成商品，讓資源變成景觀。
“春可品茶賞花，夏可漂流避暑，秋可登高賞葉，冬可沐泉康體”，英山縣縣長(zhǎng)田洪光表示，四季旅游將是未來(lái)英山旅游業(yè)發(fā)展的方向。
用發(fā)現(xiàn)、欣賞的眼光，捕捉自然之美，讓美的事物呈現(xiàn)于世界。
英山享有“中國(guó)茶葉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村”、“中國(guó)漂流之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。9月26日，中國(guó)氣象服務(wù)協(xié)會(huì)公布2018年度“中國(guó)天然氧吧”名單，英山縣名列其中。
“綠色英山”，是英山城市營(yíng)銷的一張重要名片?？梢灶A(yù)見，假以時(shí)日，“好空氣”、“好茶葉”、“好山泉”，將進(jìn)入到越來(lái)越多的外地游客視野中。
泛旅游時(shí)代來(lái)臨，一段古墻，一塊石頭，一棵古樹，都是鮮活靈動(dòng)的旅游資源。
古民居、古村落、古街、古巷、古井、古樹，“古老”的印象在黃岡市境內(nèi)隨處可見?！肮爬稀钡挠∮浭菤v史，是文化，也是不可復(fù)制、極為寶貴的旅游資源，泛旅游時(shí)代，應(yīng)充分整合、釋放這些資源的“能量”，讓其成為“人文黃岡”的象征和“黃岡故事”的符號(hào)。
融合共生也是黃岡旅游業(yè)“順勢(shì)”而為的選擇，不同的業(yè)態(tài)、不同的行業(yè)、不同的產(chǎn)品，可以走融合發(fā)展之路；不同的旅游區(qū)域，可以攜手“聯(lián)姻”、抱團(tuán)取暖，形成資源合一、特色各異的旅游共同體。
“旅游消費(fèi)是終端消費(fèi)，對(duì)相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)作用很大，要通過(guò)黃岡旅游業(yè)的‘拉力’作用，帶動(dòng)和推動(dòng)黃岡經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”。旅游專家阮燦如告訴記者，“黃岡的特色傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)就像一顆顆珍珠散落在民間，卻沒(méi)有一條項(xiàng)鏈把它串起來(lái)。而旅游就是一條項(xiàng)鏈，下一步應(yīng)串珠成鏈，以旅游為主線，把全市各地的特色產(chǎn)業(yè)串起來(lái)，把黃岡建設(shè)成武漢名副其實(shí)的后花園和實(shí)現(xiàn)旅游、產(chǎn)業(yè)終端消費(fèi)的大賣場(chǎng)、大商都?！?/span>
黃岡旅游業(yè)正向著全域旅游方向邁進(jìn)。風(fēng)光游、民俗游、鄉(xiāng)村游、養(yǎng)生游、農(nóng)耕體驗(yàn)游等多種旅游業(yè)態(tài)魅力盡顯。
下一步，可圍繞旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，組織力量對(duì)黃岡各地進(jìn)行文化價(jià)值的集中發(fā)掘和活化展示，把黃岡的文化“家底”曬出來(lái)，讓沉睡、沉寂的文化資源“蘇醒”，借助更多的“旅游專列”和展示平臺(tái)，讓文化與旅游融合，從而產(chǎn)生更大的吸引力。
建議來(lái)一個(gè)“營(yíng)銷定制”，打造“九個(gè)一”，用英山元素裝扮“英山旅游”號(hào)。
這“九個(gè)一”是——
“一座山（大別山）”、“一個(gè)人（畢昇）”、“一條谷（茶葉谷、紅葉谷、漂流谷等）”、“一座園（茶園）”、“一條泉（溫泉）”、“一臺(tái)戲（英山采茶戲等） ”、“一碗茶（英山云霧）”、“一碗面（英山手工油面）”、“一件衣（英山蠶桑絲被）”。
讓英山元素走進(jìn)車廂，用極具英山地域特色的“九個(gè)一”元素，打造“一車一文化”列車環(huán)境，展示歷史英山、文化英山、生態(tài)英山、風(fēng)情英山、奇特英山、藝術(shù)英山、多彩英山、美食英山和富裕英山等深厚的文化底蘊(yùn)，讓旅客有身臨其境的美好體驗(yàn)。
作者簡(jiǎn)介：
鄒德祥，男，湖北羅田人，作家、旅游營(yíng)銷策劃專家，在第14屆中國(guó)創(chuàng)意策劃年會(huì)上被授予 “中國(guó)旅游策劃領(lǐng)域杰出人物”。個(gè)人事跡入選《中華寫作英才》《當(dāng)代新詩(shī)人人才庫(kù)》《中國(guó)當(dāng)代寫作人才傳略》等權(quán)威辭書，先后出版《與路同行》《黃岡之旅》《驛路心聞》三部專著。19歲發(fā)表 新聞作品《羅田：窮村喜得科技雨》被《人民日?qǐng)?bào)》要聞版頭條刊載；詩(shī)歌、散文在新華社、經(jīng)濟(jì)參 考報(bào)社等全國(guó)性征文大賽中獲獎(jiǎng)50余次，先后10余次獲“湖北新聞獎(jiǎng)”，獲省級(jí)以上新聞獎(jiǎng)50余次。 他在國(guó)內(nèi)最早提出“泛旅游”的概念；他成功策劃多起旅游主題系列活動(dòng)，撰寫百余篇大型旅游策劃案，曾多次力推黃岡地域產(chǎn)品走進(jìn)央視等主流媒體，成為炙手可熱的“爆款”。
