今年7月，在“南海仲裁案”和“趙薇事件”的輿論浪潮中，關(guān)于趙薇加入共濟會的陰謀傳聞在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。憑借著趙薇和馬云等人的合影以及坊間流言，部分網(wǎng)民跳躍式拼湊出了一個驚天陰謀并深信不疑：趙薇被共濟會收買，共濟會通過資本控制世界、顛覆中國。21世紀(jì)初的十幾年間，共濟會陰謀論在中國愈演愈烈，所有領(lǐng)域的公共討論都能走上陰謀論的“套路”，只不過這一次因為有了愛國的加持，共濟會陰謀論的傳播更有恃無恐、甚囂塵上。
暢銷作品拿共濟會當(dāng)賣點
當(dāng)中國人熟練使用共濟會陰謀論的時候，他們可能沒有想過，“共濟會”這么小眾的概念從什么時候走入大眾視野的呢？
2003年，美國作家丹尼·布朗的長篇小說《達·芬奇密碼》打破了美國小說銷售記錄，和2000年寫的《天使和魔鬼》一樣，在中國擁有眾多讀者。小說里涉及到了光明會、共濟會等神秘組織和陰謀計劃，以懸疑故事講述了操縱世界的宗教組織。2006年，《達·芬奇密碼》的同名電影在美國上映，直接帶動了小說《達·芬奇密碼》在中國熱銷一時。共濟會陰謀論從此在小說愛好者之間流傳開來。2010年，丹尼·布朗的新作《失落的符號》問世，其中對共濟會陰謀煞有介事的描寫成了最重要的賣點。
當(dāng)然，小說畢竟只是對現(xiàn)實的演繹，并不足以被廣大網(wǎng)友接受，直到學(xué)者們的書籍出爐，共濟會陰謀論才開始擴大化。2007年，經(jīng)濟學(xué)者宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭》被大家所熟知，隨后幾年持續(xù)熱銷，甚至成為一些官員必讀書目。2010年，何新先后推出了《統(tǒng)治世界·共濟會與世界戰(zhàn)爭》和《統(tǒng)治世界2·手眼通天共濟會》，而同年《誰在真正統(tǒng)治世界》這本打著“揭秘歷史真相、探究陰謀密碼”的書也被翻譯出版進入中國市場。何新在書中稱，共濟會是“全球資本主義的核心中樞”，各類歷史大事件，比如法國大革命、美國獨立戰(zhàn)爭、世界大戰(zhàn)、俄羅斯革命被歸為共濟會成員的操縱，甚至連轉(zhuǎn)基因、疫苗、人工病毒都是共濟會的陰謀。
從懸疑小說到學(xué)者論述，書籍帶動了共濟會的傳播，并將它引入秘不可測的場域。隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，讀者之間網(wǎng)絡(luò)交流越來越便捷，網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于共濟會的揣測、探討的內(nèi)容隨處可見。豆瓣上有人成立了“共濟會小組”，和網(wǎng)友們一起破譯神秘社團的幕后故事，還有人錄制了關(guān)于共濟會的惡搞視頻。大到金融危機，小到李天一事件、趙薇電影換角，在這些爭議性的熱點事件輿論中都少不了共濟會的影子。在一波又一波的輿論中，共濟會作為既強大又邪惡的組織，它的“魔爪”已經(jīng)伸向了我們，與身邊的每一件事都息息相關(guān)。共濟會被描繪成操縱世界的黑手，陰謀論成為了一種簡單好用的“批判工具”。
為什么我們喜歡共濟會陰謀論？
嚴(yán)格來說，共濟會陰謀論是種族陰謀論中的一種。關(guān)于共濟會陰謀中最恐怖的傳言是，共濟會將靠資本統(tǒng)治世界，實現(xiàn)集權(quán)政府，建立全球新秩序，對世界人類做種族和宗教分類，遺棄所謂“垃圾人口”。這一論述讓人自然聯(lián)想到了流傳于世界的“猶太陰謀論”，和共濟會的手段、目的有異曲同工之妙。
共濟會陰謀論和早年“帝國主義亡我之心不死”的說法一樣，在中國形成了“同仇敵愾”的效果。在改革開放過程中，西方的物質(zhì)、文化、生活方式進入中國，我們擔(dān)心在全球化過程中處于弱勢地位，在金融領(lǐng)域失去掌控，在文化領(lǐng)域沒有話語權(quán)。這種恐懼感使很多人無法正視眼前的問題和困難，而把注意力放在“異化”和攻擊某一群體上。在中國，共濟會陰謀論正是在民族主義情緒統(tǒng)治下逐漸流行起來的，這種不健康心態(tài)導(dǎo)致人們對社會、政治、經(jīng)濟持有偏狹態(tài)度，充滿了不安全感。
另一方面，有關(guān)共濟會真實可靠的信息非常少，共濟會的出身也自帶神秘屬性。共濟會最早可以追溯到14世紀(jì)石匠行業(yè)的秘密結(jié)社活動，從一開始共濟會就具有類似慈善的性質(zhì)。進入20世紀(jì)后，共濟會主要以基金會等現(xiàn)代組織形式存在，以理性改造世界秩序的信念已逐步變成推動慈善事業(yè)。一個經(jīng)常被提及的數(shù)據(jù)是，美國共濟會的慈善捐贈額高達每天200萬美元。
共濟會陰謀論的盛行恰恰反映了目前中國民眾認知的悖論，與西方交流越來越緊密，但是對西方的認識卻越來越模糊。正是對西方認識模糊才給了共濟會陰謀論生存的空間，其實不論是宋鴻兵的魔幻現(xiàn)實主義“歷史小說”《貨幣戰(zhàn)爭》中關(guān)于“羅斯柴爾德家族”的描述，還是何新對于共濟會的揭秘，其實都是拾西方反猶主義的牙惠。在西方本就已經(jīng)被證明并非事實的東西卻被所謂學(xué)者當(dāng)成歷史寫進書中。
陰謀論更多地反映了一種思維惰性，所以很多相信陰謀論的人屬于社會底層人員，學(xué)歷不高，接觸的信息也不夠廣。這種懶惰地思維模式最明顯的表現(xiàn)自然是預(yù)設(shè)結(jié)論，“帝國主義亡我之心不死”，所以帝國主義的一切行動，無論是合理還是不合理的都會被認為是有不可告人的目的。金融危機的爆發(fā)被看成是美國的陰謀，于是乎陰謀論愛好者開始從過往的現(xiàn)實當(dāng)中找尋證據(jù)，但從來沒有那個陰謀論者在自己所謂的陰謀開始之初就指出對方的陰謀。這也是陰謀論者自圓其說的法寶，能被看出的陰謀都不叫陰謀。
共濟會不可能是一個超級強權(quán)組織
在何新的筆下，共濟會是一個意識形態(tài)統(tǒng)一、架構(gòu)嚴(yán)密、行動一致的組織，有一套滴水不漏的流程和的儀式，有戴著高帽子、穿長袍、執(zhí)法器的長老為他們主持。何新憑空把雜七雜八原本與共濟會毫不相干的大人物、大事件，以及五花八門的文化符號、宗教儀式等都一股腦地置于“共濟會”這個概念之下，有嘩眾取寵的嫌疑。從現(xiàn)有的資料中看，共濟會不具有一個超級強權(quán)組織存在的條件。
按何新的說法，摩根、洛克菲勒、羅斯柴爾德家族的壟斷資本控制著美聯(lián)儲，觸角延伸到美、英、法、德等國家的各大金融機構(gòu)、文化宗教機構(gòu)。可從共濟會的組織結(jié)構(gòu)上來看，共濟會各地的組織之間沒有隸屬關(guān)系，沒有一個強大的領(lǐng)袖或君主來保障強權(quán)的實施。壟斷資本貴族結(jié)成的是一種既競爭又合作的關(guān)系，獨立性較強，在擁有非常殷實的經(jīng)濟實力和社會地位的條件下，并沒有成為宗教、黑社會組織的心理基礎(chǔ)和現(xiàn)實緊迫感。不論會員的組成中權(quán)貴資本、各行精英占據(jù)多少比例，他們公開邀請同城志同道合的人來加入，并沒有誘惑或者強迫。
共濟會的故事聽起來確實曲折生動，而且似乎能讓人一下子簡單明了地了解所謂“歷史真相”?？申幹\論的矛盾之處，在于無法解釋共濟會如何做到用“一小群神秘人物幕后操縱了所有事件”，如何通過“專制”和“獨裁”，在全球范圍內(nèi)集中力量、讓會員死心塌地為目標(biāo)而活。
在“成為共濟會會員”的資質(zhì)要求中，申請者的年齡必須在21歲以上，愿意踐行“making good men better”的理念，有好的品性并能夠善待其他會員。雖然對于申請者的最終入選的情況不得而知，但這樣的資質(zhì)要求，和我們想象中只有精英才能參與的“神秘結(jié)社”大相徑庭。單純地看這種要求，趙薇毫無疑問具備資格，但具體是不是就不得而知了。
世界上有權(quán)貴名流參與的組織不止共濟會一個，為什么關(guān)于它的謠言最多？或許很多人無法相信世界上會有共濟會這樣以“修身齊家”為理念的組織，只能私自為它按上“統(tǒng)治天下”的野心吧。
