“‘異’是客觀現(xiàn)實(shí)和重要特征，政協(xié)委員來(lái)自方方面面，利益訴求、知識(shí)背景、社會(huì)閱歷、生活方式等不盡相同，對(duì)某個(gè)具體問題的看法和認(rèn)識(shí)總會(huì)存在差異，隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷，有些差異在減少和消弭，同時(shí)還可能出現(xiàn)新的差異。”
這是全國(guó)政協(xié)主席俞正聲代表常委會(huì)所做報(bào)告時(shí)的發(fā)言，抓住求同存異這四個(gè)字，說(shuō)文解字，不僅精辟地闡釋了政協(xié)的工作方法，也精到地提煉了政協(xié)委員立身之本，可謂妙解。
在中國(guó)的語(yǔ)境里，樂意看見的是中庸，對(duì)于“異”向來(lái)評(píng)價(jià)不好，因?yàn)樗浑S流俗，拒絕被主流裹挾，因此常被理解為負(fù)面的意思。也因?yàn)?ldquo;異”，一些人和一些異見受到孤立。
無(wú)論是在日常的詞匯使用中，還是在行為觀念上，與“異”字有關(guān)的那些東西都被貼上了不好的標(biāo)簽，“非我族類，其心必異”是也。這種立場(chǎng)不承認(rèn)“異”的現(xiàn)實(shí)存在，周圍太多例子。
但是在政協(xié)的立場(chǎng)上，堅(jiān)持“異”字不動(dòng)搖，是一種必要的參政議政手法。委員的問題意識(shí)從哪里來(lái)？一個(gè)優(yōu)秀的議案該具備什么特征？諸如此類的考量，都離不開一個(gè)“異”字。
不難設(shè)想，如果沒有對(duì)“異”的寬容與吸納，團(tuán)結(jié)的面就會(huì)收窄，團(tuán)結(jié)的影響力就會(huì)自行削減，團(tuán)結(jié)就會(huì)轉(zhuǎn)弱。俞正聲在說(shuō)“同”解“異”的同時(shí)，更是把如何團(tuán)結(jié)說(shuō)了個(gè)透徹。
“廣泛凝聚思想政治共識(shí)”，就意味著要將視野打開，不再畫地為牢，不再局限在對(duì)“異”的排斥甚至是敵視上，而是把著眼點(diǎn)放在凝聚思想、增進(jìn)政治共識(shí)上，將異見化作正聲。
當(dāng)然，對(duì)“異”的尊重，終歸要回到“同”上，是為了將不同的“異”見匯流在一個(gè)平等協(xié)商、相互尊重的框架下，然后取一個(gè)最大公約數(shù)。就像俞主席所言，“進(jìn)一步擴(kuò)大團(tuán)結(jié)面”。
增進(jìn)廣泛團(tuán)結(jié)，也是俞正聲在大會(huì)報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的部分。而團(tuán)結(jié)的要義，就是要確認(rèn)并尊重“異”的存在，這不僅是團(tuán)結(jié)的固有含義，也是團(tuán)結(jié)的能力，團(tuán)結(jié)的效率。
中國(guó)社會(huì)如此復(fù)雜，面對(duì)復(fù)雜中國(guó)，當(dāng)有復(fù)雜的應(yīng)對(duì)之策，最怕的就是用簡(jiǎn)單思路面對(duì)復(fù)雜中國(guó)。俞正聲以一個(gè)“異”字的妙用，貫穿報(bào)告始終，帶出了政協(xié)擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的意義與價(jià)值。
就像“同”那樣，“異”不是一成不變的，也是根據(jù)形勢(shì)、人心、局面流變不居。關(guān)鍵是承認(rèn)這種變化，以穩(wěn)定的尊重意識(shí)，保持對(duì)“新的差異”的開放態(tài)度，“異”變了，“同”也跟著變。
“在尊重多樣性中尋求一致性”，在變動(dòng)的“異”中促進(jìn)“同”的守恒，自然也對(duì)政協(xié)委員的全面履職提出了要求。不能只盯著“同”而排斥“異”，在“異”中念想“同”的策略與協(xié)商。
就這個(gè)角度而言，俞正聲主席的政協(xié)報(bào)告，為政協(xié)會(huì)議奠定了基調(diào)，每一位委員都可以在這個(gè)基調(diào)上做出靈活的發(fā)揮，用恰當(dāng)?shù)膮⒄h政，消除對(duì)“異”的污名化，正直地追求大“同”之效。
求同存異，匯聚天下正聲，既是中國(guó)古老智慧在政治場(chǎng)合下的堅(jiān)持與傳承，也是在新的情勢(shì)下凝心聚力的必然要求。俞正聲在報(bào)告中的妙語(yǔ)連珠，無(wú)論是對(duì)政協(xié)委員還是對(duì)政協(xié)工作，乃至于鼓舞社會(huì)，都有教益。
