民進黨“立委”高志鵬近日遞交提案，擬刪除向孫中山遺像敬禮以及宣誓等儀式。有媒體形象地稱，綠營是要將“國父”請下供桌。
外界的第一個觀感，民進黨欲借“全面執(zhí)政”之機迫不及待開展“政治清算”。 一旦“立法權”在手，第一刀就砍向孫中山和國民黨。類似具有政治針對性的提案可不止這個，比如為“臺獨”分子訂立“紀念日”、追討國民黨不當黨產(chǎn)、平反“二二八事件”等，樁樁件件都讓人心底犯嘀咕，一方面高舉“轉型正義”大旗，敲鑼打鼓要爭取公平正義，但另一方面秉持“非我族類、其心必異”的殺伐心態(tài)，砍起對手祖宗牌位來不吝惜刀刀見骨？
民進黨的提案，無疑打臉綠營大當家蔡英文選前的“藍綠和解”宣示。因為泛藍在喪失政權之后，深恐不向孫中山躹躬這件事，只是進一歩羞辱藍營的開始，假如這提案通過，很可能會進一步激化臺灣的族群矛盾。在藍營看來，民進黨所謂的“多元包容”，是要大家包容“臺獨”，包容媚日，但民進黨絕不包容藍營的歷史記憶，更不尊重藍營的主義、信仰。民進黨團持續(xù)強提意識形態(tài)“法案”的結果，將迫使國民黨全力抵制，以向支持者交代。如此一來，除造成議事效率不彰、“立法院”改革遙遙無期，藍綠也會持續(xù)惡斗。
在香港《大公報》看來，民進黨已是“立法院”第一大黨，要通過相關法案并不難，但此舉恐怕會對民進黨推動兩岸交流形成難以估計的負面影響。孫中山是兩岸歷史和情感的重要聯(lián)結人物，民進黨本已與大陸方面缺乏互信基礎，迄今又不承認“九二共識”，要打開與大陸方面的對話大門已是不易，如今又搞“去中國化”、為“臺獨”分子平反，試問民進黨到底有無誠意推動兩岸交流？對岸一定會緊盯著看——民進黨兩岸論述到底要怎么走？民進黨不能一方面剛剛在“兩岸監(jiān)督條例”上要回歸“憲政體制”，另一方面轉臉又要把“國父”也是對岸認定的中國革命先行者請下供桌。除了讓人感覺綠營精神分裂，更是對其誠意大大打了一個問號。
有人說得好，2000年至2008年民進黨第一次“執(zhí)政”時，曾搞“去蔣化”和“入聯(lián)公投”；現(xiàn)在第二次“執(zhí)政”，要搞“去孫化”。拋開藍綠惡斗的遮眼浮云，背后實質都是“去中國化”。
從推倒蔣介石塑像到拒絕繼續(xù)向孫中山行禮，可見綠營“亡國之心不死”。這個“國”，是“中華民國”。有國民黨“立委”說，民進黨的策略是要慢慢去掉“中華民國”，但只要“中華民國”存在，“國父”孫文就要存在。這也是為何綠營有人視孫中山為眼中釘、肉中刺，必欲除之而后快。
之前在陳水扁推動的臺灣普通高中歷史課綱草案中，由于堅持“本國非中國”， “國父”的身份變得異常尷尬，因為他成了“外國人”?？此苹煜轮蠡G營的努力如今開始收割勝利果實。比如，高雄中學學聯(lián)會于年初決議，廢止向“國旗及國父遺像”行三鞠躬禮，并獲校方同意。高志鵬就借機呼吁：“連中學生都覺醒了，大人們還要睡下去嗎？”
有網(wǎng)友反駁稱：“做人不能忘本，沒有孫文推翻帝制，你也沒機會當選民意代表，干脆罷免你好了。”未來蔡英文就任后，向孫中山致敬的場面很多，蔡英文要盡責執(zhí)行臺灣地區(qū)領導人賦予她的權責，當中當然包括對孫中山的尊重。所以，要將孫中山請下供桌？且慢！請三思。（文/王大可 東籬舊友）
