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莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來。中東局勢亂云飛渡、“阿拉伯之春”殘春無夏；一些國家死水無瀾，一些國家暗流洶涌。但中國的中東外交仍然清醒、平衡、執(zhí)著地推進，胸懷大勢與格局，心藏靜氣與定力。
沙、埃、伊是中國“鄰?fù)饨?rdquo;的戰(zhàn)略支點。中國以建設(shè)性姿態(tài)參與中東事務(wù)，發(fā)揮大國責(zé)任，展示履中不倚、與國為善、不分親疏的外交哲學(xué)和藝術(shù)。
中東地區(qū)戰(zhàn)略矛盾交錯，國際關(guān)系復(fù)雜。大國首腦出訪，同往幾國者罕見。2015年，奧巴馬訪沙、普京訪伊、奧朗德訪沙、卡梅倫訪約，都是拉盟友、抱團伙。相反，中國牽挽各方、勸和促談，不結(jié)盟、不干涉，不謀求勢力范圍。
外交者，唯達如此無我境界，方能實現(xiàn)全方位平衡；也唯有具備如此無私襟度，才能妥善處理中鄰美、中俄鄰關(guān)系，平衡中沙伊、中埃伊關(guān)系?？梢?，國家品格、國家信譽、國格魅力，構(gòu)成中國中東外交之基。
同時，擴大“朋友圈”、建立“合作圈”，才能推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。天下兼相愛則治，交相惡則亂。墨子的“兼愛”說運用于現(xiàn)代國際關(guān)系理論，即是強調(diào)互信互利的整體性和平等性。
習(xí)主席出訪三國，在講到這幾組雙邊關(guān)系時，多次闡述“兼愛”思想：強調(diào)同舟共濟、結(jié)伴而行；摒棄零和博弈、以鄰為壑；以好朋友、親兄弟、真伙伴定性，以共贏、共進、共利定調(diào)，以互信、互助、互榮定向。
在治國理政、發(fā)展模式等方面，中國也積極貢獻著智慧，與三國分享國情觀、道路觀、穩(wěn)定觀、發(fā)展觀及安全觀。在國際交往時，習(xí)主席經(jīng)常引用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”的俗語。中國一如既往，支持沙、埃、伊三國自主決定前途命運，自主探索變革與發(fā)展道路。
習(xí)主席先后在三國媒體發(fā)表署名文章，強調(diào)中阿、中伊要做文明多樣性的倡導(dǎo)者，闡釋中華文明和伊斯蘭文明各具特色、自成一體；應(yīng)互相欣賞、學(xué)習(xí)、尊重及包容。早在2014年6月5日的中阿合作論壇第六屆部長級會議開幕式上，習(xí)主席就指出，反對一切針對特定民族和宗教的歧視和偏見；防止極端勢力和思想在不同文明之間制造斷層線。
習(xí)主席關(guān)于文明互鑒、互賞的講話，激濁揚清，以正視聽，給美歐輿論充滿“負能量”的文明觀、民族觀帶來強勁的清風(fēng)，為瀕臨教派沖突、文明沖突的中東乃至國際反恐合作注入強大正能量。
“911”事件15年來，暴恐襲擊頻發(fā)，波及范圍從底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域，擴大到興都庫什山脈，中東、北非、南亞、中亞、東南亞，狼煙四起。西方輿論恨烏及屋、化橘為枳，甚至將特定宗教、民族與激進主義混為一談。
伊斯蘭教以和平為主旨，伊斯蘭文明內(nèi)在的和平精神為越來越多的人所領(lǐng)悟，也為其他文明所肯定。習(xí)主席關(guān)于兩大文明各美其美、美美與共的重要論述，有助于匡正伊斯蘭教“清”、“真”、“正”的形象，提升溫和派穆斯林的話語權(quán)，推動文化領(lǐng)域開展反恐，以在意識形態(tài)源頭上遏制恐患。
中東地區(qū)是中國“一帶一路”合作構(gòu)想的必經(jīng)之地和先天伙伴。習(xí)主席的三國之行，變構(gòu)想為共識、變方略為政策、變計劃為項目、變項目為工程。總之，變中東國家“向東看”為“向東干”，實乃務(wù)實合作之旅。
無楫者不濟。中阿、中伊的經(jīng)貿(mào)合作舟橋，即是發(fā)展戰(zhàn)略對接、利益捆綁、要素流動、資源配置及市場融合。雙方的合作真諦，是應(yīng)該做到重能源又不唯能源，重資金又超越資金、基于產(chǎn)能合作又跳出產(chǎn)能合作。為此，雙方政治層面的決策與拍板尤為重要。
習(xí)主席此訪，突出了多邊合作和雙邊合作相結(jié)合、兩腿走路、雙槳同劃的方式。在多邊合作層面，力推中阿合作論壇及其機制發(fā)揮作用，用足中國與海合會的對話平臺。如訪問首日，中沙同意推進“中國—海合會自貿(mào)區(qū)談判”，可謂開門大吉。
在雙邊合作層面，中國與沙、埃、伊對口共建，捉對發(fā)力，“開發(fā)”出一系列合作成果：商品吸收器、資金變壓器、技術(shù)增長器、科技孵化器。彰顯中國既謀求自身發(fā)展，更積極促進共同發(fā)展的誠意。
“大國者下流，天下之交”。大國應(yīng)像江河下游，眾水交匯、容納百川。老子主張國與國關(guān)系應(yīng)互相謙下，尤其是大國對待小國，更宜以謙虛取信。
習(xí)主席的中東三國之行，彰顯“元首外交”的境界與格局，凸顯與國為善的外交哲學(xué)。政治、文化、經(jīng)濟合作深化，加重了中阿、中伊關(guān)系的戰(zhàn)略砝碼，有益于促進中東地區(qū)乃至全球的戰(zhàn)略穩(wěn)定。
