瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭
提起中國(guó)的古鎮(zhèn)你能想到什么？烏鎮(zhèn)、周莊、鳳凰古城，古建筑、慢節(jié)奏、原生態(tài)甚或酒吧一條街？然而，近年來(lái)，過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)導(dǎo)致許多古鎮(zhèn)早期開(kāi)發(fā)的“文化招牌”日漸衰落，我們又聽(tīng)到了一個(gè)名詞——藝術(shù)小鎮(zhèn)。藝術(shù)與小鎮(zhèn)在文化上有何關(guān)聯(lián)，小鎮(zhèn)文化在中國(guó)又有怎樣的潛力可挖？
日本越后妻有大地藝術(shù)祭
草間彌生 鮮花盛開(kāi)的妻有 日本越后妻有大地藝術(shù)祭
要回答這個(gè)問(wèn)題，記者先舉一個(gè)鄰國(guó)日本的例子——“越后妻有大地藝術(shù)祭”。越后妻有位于日本中部地區(qū)的新瀉縣，面積760平方公里，也是川端康成筆下的“雪國(guó)”。作為國(guó)際范圍最大的戶外藝術(shù)節(jié)，自2000年以來(lái)，共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū)的148組藝術(shù)家曾到訪這片土地，共計(jì)留下300多件常設(shè)裝置及建筑。這些作品遍布在一百多個(gè)村莊中，而不是集中在一處展出，這種“絕對(duì)低效”的形式和當(dāng)代社會(huì)的理性化和高效性背道而馳。觀眾曾調(diào)侃前來(lái)觀展是個(gè)苦差事，辛苦、又充滿挑戰(zhàn)。不過(guò)，正因?yàn)樽髌放c自然的高度結(jié)合和空間上的疏散，令參觀者獲得“全天候、沉浸式”的難得體驗(yàn)。
Thomas Eller（德國(guó)） 回歸自然的人 2000年 日本越后妻有大地藝術(shù)祭
內(nèi)海昭子 為了許多失去了的窗戶 2006年 越后
大地藝術(shù)節(jié)為什么會(huì)選在這個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)？過(guò)去幾十年，越后妻有地區(qū)老齡化問(wèn)題嚴(yán)重，學(xué)校逐年關(guān)閉，年輕人任由衰敗的祖宅在每年冬季的暴雪中垮塌腐朽，一同遭到遺棄的，還有越后地區(qū)延續(xù)1500年的農(nóng)耕文明與家族中遲暮的長(zhǎng)者，這似乎是整個(gè)東亞的縮影和遺憾。出生于新瀉縣的日本當(dāng)代藝術(shù)策展人北川弗蘭，決心用自己的力量重振空心鄉(xiāng)村。他提出“人類(lèi)是自然的一部分”的理念，希望用藝術(shù)使越后妻有成為“展示人類(lèi)與自然如何建立關(guān)聯(lián)的示范區(qū)”。參展藝術(shù)家需要對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深刻的思考，努力把自己的作品融入到周邊的環(huán)境，并挖掘出藝術(shù)品和環(huán)境之間的聯(lián)系。在越后妻有，設(shè)立一項(xiàng)藝術(shù)品可能更像種下一棵樹(shù)。由于大地藝術(shù)節(jié)會(huì)保留歷屆展品，不少藝術(shù)家會(huì)關(guān)注作品的存續(xù)度和實(shí)用性。在這里，能感到藝術(shù)真實(shí)地改變了當(dāng)?shù)厝说纳睢?5年來(lái)，參加藝術(shù)節(jié)的村子數(shù)量由28個(gè)增長(zhǎng)到102個(gè)，參觀人數(shù)從16萬(wàn)大幅增長(zhǎng)到約49萬(wàn)人次，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐频?、餐飲、旅游紀(jì)念品業(yè)的發(fā)展，令當(dāng)?shù)厝私栌伤囆g(shù)之手，重新尋回了“留下”的理由和價(jià)值。
池上秋收稻穗藝術(shù)節(jié)
中國(guó)同樣有很多古鎮(zhèn)面臨著“空城”問(wèn)題，但也有烏鎮(zhèn)這樣深度發(fā)掘文化資源，通過(guò)建立木心美術(shù)館、舉辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)等文化活動(dòng)嘗試轉(zhuǎn)型。6月26日，為期3個(gè)月烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展“烏托邦 異托邦”落下帷幕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自3月28日面向公眾開(kāi)放以來(lái)，展區(qū)參觀人數(shù)達(dá)10.4萬(wàn)人次，雖然展覽在學(xué)術(shù)上的定位還值得討論，但其模式和后續(xù)影響卻值得關(guān)注，例如北柵絲廠改造成常設(shè)美術(shù)館、專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)題學(xué)術(shù)講座，還有以手工、素人繪畫(huà)為主要形式并針對(duì)特定人群的工作坊，及在展后成為烏鎮(zhèn)藝術(shù)藏品的諸多作品，這也讓烏鎮(zhèn)在文化藝術(shù)方面進(jìn)一步擴(kuò)展。
中國(guó)從來(lái)都不缺有特點(diǎn)的文化小鎮(zhèn)，但如何將這些厚重的特色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的文化產(chǎn)業(yè)，如何形成從資源到產(chǎn)業(yè)的閉環(huán)系統(tǒng)，很多地方都一籌莫展。浙江省政府在2015年4月出臺(tái)的《浙江省人民政府關(guān)于加快特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》對(duì)特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建程序、政策措施等做出了規(guī)劃。根據(jù)規(guī)劃，未來(lái)3年里浙江將重點(diǎn)培育100個(gè)特色小鎮(zhèn)。據(jù)相關(guān)官員解釋?zhuān)厣℃?zhèn)非鎮(zhèn)非區(qū)，并非行政區(qū)劃單元，也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而是相對(duì)獨(dú)立于市區(qū)，有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游特色和一定社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)。在產(chǎn)業(yè)上聚焦信息、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備制造七大產(chǎn)業(yè)，兼顧茶葉、絲綢、青瓷、文房等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)。云棲小鎮(zhèn)、夢(mèng)想小鎮(zhèn)、硅谷小鎮(zhèn)……浙江的特色小鎮(zhèn)建設(shè)，正以小空間承載創(chuàng)新發(fā)展的大戰(zhàn)略，踐行著“小而美”“特而活”“活而新”“聚而合”的發(fā)展理念，圍繞單個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，以此培育具有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“單打冠軍”。特色小鎮(zhèn)正逐漸成為“產(chǎn)、城、人、文”有機(jī)結(jié)合的重要平臺(tái)，成為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐。6月，首批入圍的37個(gè)特色小鎮(zhèn)的考核成績(jī)出臺(tái)，3小鎮(zhèn)遭警告、1小鎮(zhèn)遭降格，政府通過(guò)此種行政監(jiān)督手段引導(dǎo)小鎮(zhèn)的特色創(chuàng)新和與市場(chǎng)接軌的能力。
coart 亞洲青年藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng) 束河古鎮(zhèn)
不止在浙江，在整個(gè)中國(guó)，特色小鎮(zhèn)都在以迅猛發(fā)展的姿態(tài)，加入到方興未艾的新型旅游文化小鎮(zhèn)建設(shè)中來(lái)。7月20日，在貴州省凱里市的下司古鎮(zhèn)，貴州省黔東南州政府凱里市政府邀請(qǐng)藝術(shù)家走訪凱里、踏訪下司，與苗族非遺民間畫(huà)師、下司銅鼓村農(nóng)民畫(huà)家進(jìn)行交流，并以“大隱之美?下司的無(wú)限可能”為主題，集數(shù)名學(xué)者教授和青年藝術(shù)家于一堂，共同探討文化小鎮(zhèn)在中國(guó)的出路。而談到最多的就是如何以小鎮(zhèn)資源作為超級(jí)IP，如何形成古鎮(zhèn)開(kāi)放模式，吸引人“走進(jìn)來(lái)”。對(duì)此，藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教師王成良認(rèn)為，最主要的就是如何建立通道，讓外面的人可以獲取到信息。特色小鎮(zhèn)通常都孕育著許多文化資源，這些內(nèi)容組成了一個(gè)個(gè)美麗的珠子，通道就是把這些珠子串起來(lái)的線，它關(guān)系到與觀眾的交互方式和忠誠(chéng)度。法國(guó)北加萊公立高等美術(shù)學(xué)院交流項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、HAHA國(guó)際藝術(shù)文化中心創(chuàng)辦人黃津翠給大家講了她在法國(guó)農(nóng)村參加藝術(shù)節(jié)的見(jiàn)聞，“那是一個(gè)當(dāng)代新媒體藝術(shù)節(jié)，去之前特別擔(dān)心沒(méi)有人來(lái)，但是到了那兒才發(fā)現(xiàn)他們的網(wǎng)絡(luò)讓人非常吃驚，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常好，人民的思想很開(kāi)放。藝術(shù)家的展場(chǎng)就在每個(gè)農(nóng)戶的家里，這樣就可以看到不同人的生活環(huán)境。而且藝術(shù)作品也是根植于此地，能通過(guò)作品了解這戶人家的農(nóng)場(chǎng)等，他們的農(nóng)作物從來(lái)不擔(dān)心銷(xiāo)售問(wèn)題。雖然是通過(guò)文化做很多的事情，但真的是帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)”。黃津翠也強(qiáng)調(diào)，這跟有效的宣傳、有序的組織很有關(guān)系。
多扎小鎮(zhèn)
藝術(shù)小鎮(zhèn)的終極目標(biāo)在于以特色形成自己的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，構(gòu)成自循環(huán)系統(tǒng)。北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副研究員劉結(jié)成曾說(shuō)：“在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，平臺(tái)、中小微企業(yè)、創(chuàng)意者和諧共存，用戶、粉絲與創(chuàng)意者相互轉(zhuǎn)化，圍繞IP的一源多用開(kāi)發(fā)，形成動(dòng)漫、游戲、電影、電視劇、文學(xué)、主題公園、衍生品、酒店、藝術(shù)品、教育、培訓(xùn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。這樣的生態(tài)系統(tǒng)里，有大樹(shù)、有幼苗，隨著時(shí)間的更替，大樹(shù)會(huì)老去，而有些幼苗會(huì)成長(zhǎng)為大樹(shù)?！?/span>
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意大利小鎮(zhèn)多扎 （Dozza），滿鎮(zhèn)墻壁上的各種繪畫(huà)讓它變得與眾不同，與另外的小鎮(zhèn)相比獨(dú)有一番風(fēng)情韻味和古典藝術(shù)氣息。從1960年起，每?jī)赡暝诙嘣e行一次壁畫(huà)慶典 （Biennale di Muro Dipinto），意大利和世界各地的畫(huà)家來(lái)到這里，從此，“中世紀(jì)的小鎮(zhèn)”蛻變成為“戶外藝術(shù)大畫(huà)廊”。
COART Village雪山藝術(shù)小鎮(zhèn)
COART亞洲青年藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)每年春秋兩季在云南束河古鎮(zhèn)舉辦，每次為期五天。它以藝術(shù)嘉年華的形式將多種藝術(shù)類(lèi)型融合呈現(xiàn)，向觀眾免費(fèi)開(kāi)放。COART讓藝術(shù)離開(kāi)傳統(tǒng)的劇場(chǎng)、舞臺(tái)、美術(shù)館，而在古鎮(zhèn)街頭、河邊、院落中自由演繹，打破藝術(shù)門(mén)類(lèi)的隔閡、拉近藝術(shù)與生活的距離。
瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭
香川縣政府2010年起，每3年在內(nèi)海上的12個(gè)島嶼舉辦瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭，邀請(qǐng)各國(guó)藝術(shù)家上島，把空置的老房舍改建成展場(chǎng)，或配合當(dāng)?shù)鼐坝^和風(fēng)貌，進(jìn)行創(chuàng)作。所以，島上的藝術(shù)，頭上通通沒(méi)有光環(huán)，它們與人和自然，站在同一水平線上。
瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭
