神農(nóng)炎帝的主要功績(jī)?cè)谵r(nóng)業(yè)。人類社會(huì)有了農(nóng)耕,才能創(chuàng)造文明。長(zhǎng)江流域是農(nóng)業(yè)文明、特別是稻作農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地。
在歷史文獻(xiàn)中,《逸周書》較早出現(xiàn)了“神農(nóng)”二字?!兑葜軙酚涊d神農(nóng)時(shí)“天雨粟”,這句話近乎神話。但是,這是人類早期的童年的記憶。隨著風(fēng)雨飄浮而來(lái)的種子,在合適的氣候與土壤條件下生根發(fā)芽,以神農(nóng)為代表的先民模仿而發(fā)明了種植業(yè)?!豆茏印ば蝿?shì)解》記載:“神農(nóng)教耕,生谷以致民利?!迸c其他人不同的是,神農(nóng)是一個(gè)對(duì)農(nóng)業(yè)特別有悟性的人,所以《竹書紀(jì)年》記載神農(nóng)“三日而能言,七日而齒具,三歲而知稼穡?!睘榱颂岣呱a(chǎn)力,神農(nóng)發(fā)明了耒耜等農(nóng)具。為了擴(kuò)大人們的生活環(huán)境,神農(nóng)炎帝發(fā)明了水井技術(shù)。為發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),神農(nóng)炎帝教民“日中為市”,從此有了商貿(mào)。為了保證人們身體健康,神農(nóng)發(fā)明了醫(yī)藥。
神農(nóng)炎帝傳說(shuō)可以以考古作為佐證??脊殴ぷ髡咴诰嘟窦s5000年的京山屈家?guī)X、天門石家河、襄陽(yáng)有雕龍碑等地發(fā)現(xiàn)了一些古遺址,這幾個(gè)考古遺址都在史書記載的隨州厲山周圍。厲山又稱烈山。先秦的《國(guó)語(yǔ)》記載了烈山氏及其兒子柱從事農(nóng)業(yè)的事跡。烈山氏族就是炎帝部落??脊虐l(fā)現(xiàn)的谷物、工具,是先民從事農(nóng)業(yè)的最好實(shí)證。
農(nóng)業(yè)使人們定居,穩(wěn)定地創(chuàng)造文化。正因?yàn)樯褶r(nóng)炎帝在長(zhǎng)江流域創(chuàng)造了早期的農(nóng)業(yè)文明,才使得沿江各地把神農(nóng)炎帝當(dāng)農(nóng)神,把與農(nóng)業(yè)相關(guān)的各種發(fā)明都?xì)w功于神農(nóng),世代頂禮膜拜。