大別山南麓，巴水一路穿山經寨流至細石嶺，作了個90度的大轉身，與發(fā)源于五堵寨的大堰河匯合。這段經歷了碰撞和融合的河，叫畢家河。
河東岸，畢家河大塆背靠獅子垴，左傍椅形地，右臨火炮山，面向大河，是名副其實的“前有照后有靠”的風水寶地。從明代到現代，畢姓祖輩煙火相續(xù)。1947年出生于斯的畢志倫，從一位農民的兒子，成長為湖北新聞宣傳界領導、湖北日報報業(yè)集團掌門人，走過了艱辛奮斗的人生之路。
故鄉(xiāng)是家國情懷的發(fā)軔之地，難忘，難離。于是，他把對故鄉(xiāng)情感和一生經歷濃縮成一座書院，安置于祖居之右，以青山為伴，與畢家河為鄰；他著書立說，筑屋藏書，以書為塔，立成“塆標”。
書山有路
畢家河人追宗問祖，與畢昇之孫一脈相承，耕讀傳家，但據祖譜記載600年未出一名秀才。
1965年8月，畢家大塆出了一件大喜事——畢志倫考上了大學。日頭正烈，濃陰如蓋，8月的鄉(xiāng)村碩果待擷。塆前屋后的鄰居、親朋好友都來向他恭賀。18歲的畢志倫手捧散發(fā)著油墨味的大學錄取通知書，年輕的心久久不能平靜。
他傷感——喜悅不能與父親分享?！白罘判牟幌碌氖侵緜?！”這是父親臨終前對母親說的話。那一年，畢志倫11歲。7年間，靠哥嫂勤扒苦做，加上自己星期天、寒暑假“勤工儉學”，他完成了小學五年級到高中的學業(yè)！
他欣喜——那些饑寒交迫的日子即將離去。曾因饑餓他暈倒在學校的操場上，因寒冷整夜睡不著覺。為活命，他吃過樹葉、樹根、樹皮，甚至“觀音土”。讀高中時，只吃早、晚飯；中午，別的同學下課往食堂沖，他卻往相反的方向走，走到別人看不到的地方，在田間路邊扯毛根草嚼，嚼得嘴唇變成綠色。
他驕傲——他是全村第一位大學生。為著這個“第一”，付出了多少心血??！那一個個清晨，操場上最早出現的身影是他，校園里最先響起的朗讀聲源自他。還有那一本本“隨身帶”的小本子，是他抓住每一個空隙學習的見證。
此刻，他感謝家人的幫助、師長的教誨，同時慶幸自己沒被童年喪父的苦難嚇倒，沒被缺衣少食的生活擊倒。
以書為路，走出大山，走出苦難，他將理想定為讓更多人吃飽穿暖。1965年9月1日，畢志倫挑著行李走進了風光秀麗的南湖獅子山華中農學院。
進入大學的第二年，“文革”開始，學校停課鬧革命。1968年，他被選入學校毛澤東思想宣傳美工隊，打牢了繪畫和寫字的基本功。
1970年，畢志倫到當時駐扎在湖北省潛江縣浩口鎮(zhèn)的0177部隊軍墾農場勞動鍛煉，當上了團部政治處宣傳員，既參加演出，又勤奮寫稿，還組織各類宣傳活動。這為他后來從事宣傳工作夯實了基礎。
以書為媒，遇到生命伴侶。小時候畢志倫不知道“媳婦兒”的含義，但他知道她與別人不同。
由父輩約定，畢志倫一歲時，與胡早蘭訂了娃娃親。小學五年級到初中，他倆就讀于一個學校。胡早蘭學習成績好，每次考試在班上總是前幾名。畢志倫怕“沒戲”暗下決心，一定要把學習搞好。有志者，事竟成。畢志倫學習成績能與“媳婦兒”比肩了。
胡早蘭不僅學習好，而且有很多特長。為了與“媳婦兒”匹配，畢志倫下了不少功夫。她演節(jié)目，畢志倫學二胡；她打籃球，畢志倫學乒乓球；她寫字，畢志倫學畫畫。在你追我趕的學習中，他倆走過了一段青蔥歲月。
1972年，畢志倫與胡早蘭結婚。幾十年來，他們相濡以沫，互相關愛，其樂融融。有人開玩笑，說他們的“娃娃親”違反了《婚姻法》。畢志倫說，他很慶幸自己有運氣，有福氣，命里注定有美好的另一半。
“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中車馬多如簇，書中自有顏如玉?！彼握孀谮w恒御筆親作《勵學篇》，迷醉天下士子近千年，畢志倫自醉其中。
以書為鑒
畢志倫對書情有獨鐘。不惑之年，他為自己精心布置了很有個性的書房，房里懸掛一個半自動化的米箱。他告誡自己：精神食糧與物質糧食一樣，不可缺少。他說，書房不是用來裝門面的，它應該成為一個人的智慧之庫。
37年的工作生涯，畢志倫從書中找到了兩把尺子——良心和黨性。手執(zhí)這兩把尺子，他保持了心中一片澄澈的天空，把全部精力獻給了為之奮斗的事業(yè)。
從縣城到省城，畢志倫歷經7個單位。在孝感20年，他從一個普通人成長為一名共產黨員，從一個文化干部成長為地委領導；任湖北省作家協會黨組書記3年，他為文學鄂軍的崛起奠定了堅實基礎，與文學家們建立了深厚的感情；在湖北省委宣傳部工作10多年，任副部長兼外宣部主任，分管工作多次變動，他處理問題遵循的原則不變；他帶領一班人奮斗4年，使湖北日報傳媒集團形成了多元發(fā)展的大傳媒產業(yè)格局，榮升全國十大傳媒集團。
退休十幾年，每年元旦，畢志倫都會收到來自五湖四海的賀卡。有一年，他老伴胡早蘭用秤稱了一下，重達7.5公斤！這些真情是他憑良心做人、憑黨性為官的見證。
愛護干部，他主動擔責。1986年，《孝感報》發(fā)表了一幅諷刺基層干部工作作風的漫畫。有的地委領導認為這是自由化的表現，必須處分當事人。任孝感地委宣傳部長的畢志倫主動承擔下了責任，作了深刻檢討。
漫畫風波后，電視臺點歌節(jié)目的庸俗化問題又引起議論。地委專題研究會上，畢志倫認為不能對節(jié)目“一刀切”，建議針對群眾需要把好節(jié)目關。
事后，他將兩個新聞單位的負責人召集在一起，討論整改方案，對報紙版面和電視節(jié)目進行了調整和優(yōu)化。
他敢于擔責、愛護干部，在孝感新聞人心中留下深刻印象。
不把“部長”當“族長”。畢志倫進了領導班子后，在老家的名氣大了起來。很多人認為他辦什么事都容易，特別是三親六眷認為應該“沾點光”。
當時有兩件事，找他的人多。第一是“農轉非”，第二是“安排子女工作”。他頂住壓力，按政策、條件辦，有機會、有可能，就幫助牽線搭橋；沒條件、不可能的，不論是親戚、朋友，講明原因。
由于他關心別人，做到了能辦的一定辦，辦不到的實話實說。時間長了，大家理解了他，說他是一名講政策、講原則的好干部。
正人先正己。2003年冬，畢志倫調任湖北日報傳媒集團任董事長、社長。上任伊始，他問計于民，制訂10年發(fā)展規(guī)劃，為報人建屋安廈。4年后，楚天傳媒大廈矗立于美麗的東湖之畔，成為江城耀眼的地標性景觀明珠；400畝的楚天傳媒產業(yè)園，躍為華中重要的新型傳媒產業(yè)基地。4年中，集團建設不斷，他一直將自己置于員工的監(jiān)督之下。離任前，省委審計組對他在報業(yè)集團任職期間經濟責任進行了審計。審計報告指出：未發(fā)生違反廉政規(guī)定的行為。
“守職而不廢，處義而不回”出自漢朝黃石公《素書》，其表達的意思是恪守信義，才是真正的人中俊杰；“入則懇懇以盡忠”，出自元張養(yǎng)浩《廟堂忠告》，意思是為官則要勤勤懇懇以盡忠。畢志倫深諳此理。
壘書為塔
一個又一個平凡的日子，猶如浪花串成的小溪，挾帶著山野的神秘和林莽的氣息，在時光的隧道里恍然流淌。編織這些歲月，就是一部人生的大書。
畢志倫勤于思考、勤于動手，工作之余寫了6本專著，在中央和省級報刊上發(fā)表300余篇文章。
《報業(yè)管理縱橫》是畢志倫報業(yè)工作的實踐體會?！督庾x人生》是畢志倫世界觀、人生觀、價值觀的總結?！段业挠洃洝分挟呏緜愐浴袄页！薄爸v故事”“談感想”的方式，記述自己的經歷，闡明人生看法……
當著作一本本完成時，畢志倫回鄉(xiāng)蓋座書屋的想法日漸迫切。他想把自己從書中走出的一條路，帶回家鄉(xiāng)。
2017年，他出資50多萬元，在畢家河后山下建起書屋。書屋背依大山，掩映于幾棵桂樹之后。這座400平方米可藏書5萬余冊的“后山書院”落成后，各界朋友聞迅紛紛贈書。不到一年時間，收到贈書萬余冊。省政府老領導賈天增為書屋命名，省委老領導蔣祝平為書屋題名。退休十幾年的畢志倫，為他的“后山書院”聚足了人氣、文氣。
書院建成后，為村委會帶來一場“學習革命”。細石嶺村畢家河灣是個貧困村，一些村民思想觀念較落后。為了引導大家多讀書、讀好書，通過讀書，增長知識，早日脫貧致富，村委會干部領頭學習，然后給黨員干部講課?！耙淖兇蠹宜枷?，得先改變自己。只有強起來，致富路上才不掉隊?！奔毷瘞X村黨支部書記畢紅平說。
畢志倫成了返鄉(xiāng)青年心中的“后山”。生于1989年、高中畢業(yè)的畢宗源，在外打拼多年，為找份理想工作，他辭職回家報考相關成教院校自修。很多的時間他選擇呆在后山書院學習。期間正好木子店鎮(zhèn)政府在招一批年輕、有夢想的村干部學員、儲備干部，他報名參加考試被錄取，當上了鎮(zhèn)政府黨建+扶貧指導員。
“與細伯畢志倫比起來，感覺他就是無法攀登的高山。通過近段的學習，看細伯的著作，才感覺他就是屋后的大山，給我成長的養(yǎng)分?！碑呑谠凑f。
畢志倫希望書院逐步發(fā)揮作用，讓下一代人感受到書籍的力量。后山書院建成以來，受到了村人的喜歡。每周三，木子店中心學校安排學生到書院開展讀書活動。
除了建書院，畢志倫總是在不違背原則的前提下，為故鄉(xiāng)辦點實事。對有困難的同事朋友，他總是力所能及地給予支持；通過各種渠道，他籌資400多萬元，改造麻城學校危房，改善衛(wèi)生院基礎設施。
“為什么我的眼中常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！爆F代文學家、詩人艾青這句話講述的是對故土的情意?！段彝痢分斜磉_的不僅是贊美和眷戀，更是一種守護、責任與傳承。畢志倫有共鳴。
畢志倫的理想從最初的吃飽飯變成以文化傳承教化后人，這是一種升華。他的六個字人生真言“勤奮、誠信、感恩”，在后山書院前廳熠熠生輝。
