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大口國(guó)家森林公園
2018-01-21 10:40:24   來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
 
               大口國(guó)家森林公園位于大洪山名勝風(fēng)景區(qū)南麓,距離鐘祥市郢中30公里。經(jīng)營(yíng)范圍為:東起掇刀石,南起鷹子洞,西臨烏龍洞,北與百丈深澗相連接,總面積約1591公頃,活立木蓄積38萬(wàn)立方米,森林覆蓋率90.3%。公園集自然景觀、人文景觀、天象景觀之精華所在,融奇花異木、珍禽異獸、洞溪瀑布、文物古跡于一體。 園內(nèi)由于森林和周?chē)畮?kù)的天然調(diào)節(jié)作風(fēng),冬暖夏涼,雨景充沛,是人們旅游度假和享受“森林浴”的絕好去處。

  大口國(guó)家森林公園位于大洪山名勝風(fēng)景區(qū)南麓,距鐘祥市郢中30公里。經(jīng)營(yíng)范圍為:東起掇刀石,南起鷹子洞,西臨烏龍洞,北與百丈深澗相連,總面積1590公頃,活立木蓄積38萬(wàn)立方米,森林覆蓋率90.3%。公園集自然景觀、人文景觀、天象景觀之精華,融奇花異木、珍禽異獸、洞溪瀑布、文物古跡于一體,景觀獨(dú)特,交通便利,是人們旅游觀光、休閑度假、科普研究的最佳去處。

  公園內(nèi)山峻林密,古道幽深,清泉與天溪相連,溶洞與瀑布聯(lián)掛,有堪稱(chēng)江漢絕景的鷹子洞瀑布、氣勢(shì)磅礴的柳門(mén)口瀑布、神秘莫測(cè)而令人往的烏龍洞、曲折幽靜的九級(jí)天溪、上下天池,有充滿(mǎn)生機(jī),恬靜淡雅的楠竹林,蔭翳蔽日的參天大樹(shù),“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”的杉林 一線(xiàn)天。加上云臺(tái)觀,崇門(mén)寺,雙泉觀,白鹿寺等佛寺禪院,道貌岸然觀仙宮的裝點(diǎn),更罩上了一層神秘的輕紗,從神話(huà)傳說(shuō)到宗教文化,從楚文化到科學(xué)藝術(shù),可追溯戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,年代延續(xù)二千多年。歷史上,這里曾是道、儒、佛三教稱(chēng)雄論衡之圣地。小天池又名上下天池。上天池呈現(xiàn)三稱(chēng)形,面積93平方米,小深2.3米;下天池呈矩形,面 積115平方米,水深2米。上下天池相距4米,天池瀑布寬3-8米,池水清澈見(jiàn)底,魚(yú)、蝦、蟹甚多,良多趣味。

  瀑布寬6米,落差36米,飛流直下,宛若銀簾高懸。瀑布側(cè)壁上分布著大小百余個(gè)蜂窩狀的溶洞,洞洞相連,一洞可進(jìn),百洞可出,可通瀑內(nèi),曲折回環(huán),猶如迷宮。瀑掩洞,洞襯瀑,隔洞觀瀑,隔瀑觀洞,相映成趣,此瀑布奇觀堪稱(chēng)華中一絕,更為稱(chēng)絕的是晴天午后四時(shí)左右,夕陽(yáng)斜照,在瀑流水霧之上,竟會(huì)出現(xiàn)罕見(jiàn)的“彩虹映潭”奇觀。

  九級(jí)天溪位于小天池下方,溪流分成九迭瀑布,象一束潔白的玉練曲繞在峽谷之中,瀑布寬6.2-9.6 米,最大落差25米,夏季呈布狀,春季呈現(xiàn)簾狀。每當(dāng)夏水來(lái)臨,“懸泉瀑布,飛涑其間, 響聲如雷,遠(yuǎn)傳數(shù)里”。

  園內(nèi)以低山地貌為主,平均海拔350米,屬亞熱帶濕潤(rùn)性氣候,為眾多生物的繁衍提供了天然佳境。據(jù)考察,園內(nèi)現(xiàn)有植物430多種,其中屬?lài)?guó)家保護(hù)式珍稀植物有水杉銀杏、 核桃、杜仲對(duì)節(jié)白臘、垂枝側(cè)柏等12種,有野生動(dòng)物50多種,其中列入國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有豹、白鷺、穿山甲、豺、水獺,白鶴等8種。堪稱(chēng)迷人的綠色寶庫(kù)。 園內(nèi)由于森林和周?chē)畮?kù)的天然調(diào)節(jié)作風(fēng),冬暖夏涼,雨景充沛,是人們旅游度假和 享受“森林浴”的絕好去處。

鷹子洞瀑布

  瀑布寬6米,落差36米,飛流直下,宛若銀簾高懸。瀑布側(cè)壁上分布著大小 百余個(gè)蜂窩狀的溶洞,洞洞相連,一洞可進(jìn),百洞可出,可通瀑內(nèi),曲折回環(huán),猶如迷宮。瀑掩洞,洞襯瀑,隔洞觀瀑,隔瀑觀洞,相映成趣,此瀑布奇觀堪稱(chēng)華中一絕,更為稱(chēng)絕的是晴天午后四時(shí)左右,夕陽(yáng)斜照,在瀑流水霧之上,竟會(huì)出現(xiàn)罕見(jiàn)的“彩虹映潭”奇觀。

烏龍洞的由來(lái)

 

傳說(shuō)很久以前,大口地帶并不是山巒起伏,而是和東海相連的一片汪洋大海;大口的山都是秦始皇用鞭趕來(lái)的。如今,你站在大口國(guó)家森林公園的八大名山、三十六峰上,隱約還可以尋見(jiàn)一條條若隱若現(xiàn)的鞭痕呢!秦始皇是歷史上有名的暴君,不說(shuō)他窮兵黯武,獨(dú)斷專(zhuān)制,專(zhuān)說(shuō)他修萬(wàn)里長(zhǎng)城,不知弄得多少人家破人亡,妻離子散。他每天役使成千上萬(wàn)的百姓搬運(yùn)土石方。石頭重,路程遠(yuǎn),老百姓累死餓死的不計(jì)其數(shù),廣大老百姓處于水深火熱之中。有一天,南海觀音云游四方,看到這種情況,非常憤怒,也非常同情老百姓,她決定使個(gè)法術(shù),減輕人民的痛苦。只見(jiàn)她輕搖凈瓶柳枝,口中念念有詞,只見(jiàn)天空紅光閃閃,千萬(wàn)條紅繩從天而降,縛在每個(gè)挑夫的扁擔(dān)上。這一縛出現(xiàn)了奇跡,挑夫們徒覺(jué)肩頭一輕,千斤之石猶如一團(tuán)棉花,挑起來(lái)十分輕松。

秦始皇非常奇怪,就暗中觀察,他發(fā)現(xiàn)每個(gè)挑夫扁擔(dān)上都有一根紅繩,而一旦解下紅繩,百姓挑起來(lái)又十分吃力了。這紅繩具有非凡魔力!秦始皇十分高興,就下令把所有的紅繩都解下來(lái),令工匠做成一條長(zhǎng)鞭,長(zhǎng)鞭魔力非凡,指山山轉(zhuǎn),擊水水漲,秦始皇決定用它來(lái)移山填海,擴(kuò)充地盤(pán)。于是他就站在泰山頂上,手揮長(zhǎng)鞭,將西北大小山脈一路趕向東海,浩浩蕩蕩,猶如趕一群綿羊一般。

卻說(shuō)東海龍王敖廣一家正在為三太子烏龍十八歲誕辰舉行盛大的生日宴會(huì),高朋滿(mǎn)座,觥籌交錯(cuò),祝聲瑯瑯。這時(shí)忽然“轟隆”一聲巨響,接著便墻傾柱歪,屋崩瓦解,蝦兵蟹將抱頭鼠竄,來(lái)不及跑的都成了肉餅。敖廣一家也不例外,只有烏龍,憑著年輕體壯,武藝高強(qiáng)而僥幸逃脫。

烏龍忍辱含恨,躲避秦始皇的追擊,茫無(wú)邊際地逃著。這一日,它來(lái)到一片山戀起伏地帶,看到這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清溪長(zhǎng)流、風(fēng)光秀美,頓覺(jué)有一種安全感(其實(shí)這山也是秦始皇從西邊趕來(lái)的),也是天作之美,它發(fā)現(xiàn)了一處古洞,洞深且長(zhǎng),曲折回環(huán),冬暖夏涼,它決定在此棲身,以便養(yǎng)精蓄銳,以雪家仇,這個(gè)洞就是現(xiàn)在的烏龍洞;這個(gè)地方就是現(xiàn)在的大口國(guó)家森林公園。
抱膝石的傳說(shuō)

 

相傳,宋朝時(shí)期,杭州知府章立山和峨眉道人張?zhí)鞄熓忠谩S幸淮?,張?zhí)鞄煄б煌拥胶贾莅菰L章知府,章知府抱拳躬迎,引入華堂,獻(xiàn)茶敘舊,章立三只顧敬崇張?zhí)鞄?,卻怠慢了站在一旁的童子。那童子面帶慍色,以目怒視張?zhí)鞄熮D(zhuǎn)入后堂。張?zhí)鞄煂?duì)章立三說(shuō):“知府大人如今惹禍了,適才那童子目射兇光,面帶怒色,知府大人可曾審度?”章知府不知其中的蹊蹺,尚全然不知。張?zhí)鞄熣f(shuō)道:“貧僧所收童子乃天宮玉皇大帝膝下的義子烏龍是也,因重犯了天條仙規(guī),觸怒了王母娘貶下凡間修行三千年,令貧僧收到峨眉皈依,正值假期屆滿(mǎn),此次來(lái)杭州,實(shí)為告辭人間,別西湖去天庭。如此去了,它定要降罪于你,此于個(gè)人恩怨乃微不足道,惹發(fā)難于鄉(xiāng)里,危及黎民,生靈涂炭,社稷遭秧,那時(shí)則悔之晚矣!”聞此,章知府如雷貫耳,似夢(mèng)初覺(jué)。為了向?yàn)觚堎r罪,章回到了楚郢沈庶(鐘祥縣東橋區(qū))家鄉(xiāng),擇良日,尋地靈,當(dāng)即行到李家?guī)r山脈東南的一座巨石處,發(fā)現(xiàn)了“龍?zhí)?、龍窩”(烏龍洞),就此石抱膝而跪,俯首悔過(guò)。故此留下了章知府與烏龍對(duì)話(huà)的神奇?zhèn)髡f(shuō)。抱膝石由此得名。

白鹿寺的傳說(shuō)

白鹿寺始建于唐初。據(jù)傳說(shuō):唐朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?a class="ed_inner_link" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;" target="_blank">尉遲敬德在此監(jiān)制白鹿寺。清基時(shí),撬動(dòng)了一塊石板,驚動(dòng)了一只千年白鹿,白鹿長(zhǎng)鳴一聲,騰云而去。白鹿寺因而名聲廣傳,現(xiàn)仍有不少香客在此燒香祈福。

云臺(tái)觀的傳說(shuō)

云臺(tái)觀,本是道家的觀址,座落于撩腳山頂上。據(jù)說(shuō):太乙真人曾打算在此定址建觀修行。由于山基不牢,便一腳撩過(guò),轉(zhuǎn)擇武當(dāng)山。后人為紀(jì)念太乙真人,便在撩腳山上建觀,名曰云臺(tái)觀。云臺(tái)觀幾經(jīng)風(fēng)雨,在歷史上曾上演一起起震驚中原武林的大事,是歷史上“三教論衡”之地。后毀于明國(guó)初年,現(xiàn)有神道碑文遺址多處。


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