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馮驥才:作家的肚子里不會(huì)只有一部小說(shuō)
2019-01-16 11:43:24   來(lái)源:人民網(wǎng)

  北京朝內(nèi)大街166號(hào),這是一個(gè)對(duì)馮驥才來(lái)說(shuō)很重要的地址。一走進(jìn)人民文學(xué)出版社的院子,他第一句話是“那個(gè)籃球架沒(méi)啦”——當(dāng)年,他吃住工作都在這里,并榮升人文社籃球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),與隔壁外交部籃球隊(duì)打球,據(jù)人文社單方信源表示,總是贏。

  40年前,他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》在這里出版。2018年歲末,他的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《單筒望遠(yuǎn)鏡》,又在這里問(wèn)世。

  穿過(guò)狹小的正門(mén),晃過(guò)掉皮的墻,沿著上世紀(jì)中葉風(fēng)格的樓梯,走進(jìn)裝著吊扇的會(huì)議室,紅色鐵質(zhì)的折疊椅上,坐滿了拿著紙筆的讀者。人民文學(xué)出版社的這場(chǎng)新書(shū)發(fā)布會(huì)透著年代感的樸素,大概幾十年前,《青春之歌》《白鹿原》也是在這樣的環(huán)境中問(wèn)世的吧。

  “我太熱愛(ài)文學(xué)。我心里有東西要寫(xiě),必須寫(xiě)。不是我要寫(xiě)小說(shuō),是小說(shuō)要我寫(xiě)?!瘪T驥才說(shuō)。新書(shū)講的是一段100多年前發(fā)生于天津的跨國(guó)戀情。莎娜和歐陽(yáng)覺(jué)的身后,是中西雙方單向認(rèn)知帶來(lái)的隔閡和沖突,炮火最終碾壓了一切,愛(ài)情也毀滅在那個(gè)悲劇年代。

  在那個(gè)庚子年,單筒望遠(yuǎn)鏡成為文化對(duì)視的絕妙象征:世界是單向的,文化是放大的,現(xiàn)實(shí)就在眼前,卻遙遠(yuǎn)得不可思議。

  天津是東西方最早發(fā)生沖突的地方之一。作為一個(gè)租界,它洋氣,作為一個(gè)碼頭,又充滿了地方民情。一個(gè)老城,一個(gè)租界,使這個(gè)城市的歷史、城市形態(tài)、生活文化,與中國(guó)其他任何城市都不同,“這使我寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)得天獨(dú)厚”。

  馮驥才在《單筒望遠(yuǎn)鏡》的封底寫(xiě)道:“在中西最初接觸之時(shí),彼此文化的陌生、誤讀、猜疑、隔閡乃至沖突都在所難免;而在殖民時(shí)代,曾惡性地夸張了它,甚至將其化為悲劇。歷史存在的意義是不斷把它拿來(lái)重新洞悉一番,從中獲得一點(diǎn)未來(lái)所需的文明的啟示?!?/p>

  “我一直關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題,是中西文化之間的關(guān)系。其實(shí)西方人也很重視,比如薩義德的《東方學(xué)》和亨廷頓的‘文明沖突論’?!瘪T驥才說(shuō),“我反對(duì)‘文明沖突論’,所以讓小說(shuō)的主人公在一些章節(jié)中表現(xiàn)出交流與溝通的快樂(lè)。在東西文化之間,交流才是符合人性的。正因?yàn)檫@樣,才需要對(duì)殖民時(shí)代文化的歷史進(jìn)行反思,對(duì)文明的悖論進(jìn)行反思。”

  《單筒望遠(yuǎn)鏡》是馮驥才繼《神鞭》《三寸金蓮》《陰陽(yáng)八卦》之后的“怪世奇談”四部曲的最后一部。這本書(shū)的寫(xiě)作計(jì)劃早在上世紀(jì)90年代初,就出現(xiàn)在馮驥才的各種訪談中。論拖稿和寫(xiě)作,他都堪稱前輩,畢竟一拖30年。

  “這部小說(shuō)在我心里放了很久?!瘪T驥才說(shuō),“一個(gè)作家的肚子里不會(huì)只有一部小說(shuō)。寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)間不一定要太長(zhǎng),但放的時(shí)間一定要長(zhǎng)。時(shí)間長(zhǎng),人物才能活起來(lái)。一旦你覺(jué)得他們像你認(rèn)識(shí)的人,就可以寫(xiě)了?!?/p>

  20年來(lái),文化遺產(chǎn)搶救中止了馮驥才的文學(xué)創(chuàng)作,但反過(guò)來(lái)也是一種無(wú)形的積淀與充實(shí),“我虛構(gòu)的人物一直在我心里成長(zhǎng),對(duì)歷史的思考、對(duì)文化的認(rèn)知,還有來(lái)自生活歲久年長(zhǎng)的累積,讓我現(xiàn)在寫(xiě)起來(lái)很有底氣”。

  2018年,馮驥才出了兩本書(shū):上半年是《漩渦里》,記錄了他20多年來(lái)投身文化遺產(chǎn)保護(hù),“我的思考、遭遇、憂患,我為它做的事,以及為什么做這些事”,為了這件事,馮驥才一度放下自己最熱愛(ài)的文學(xué);下半年,就是這本《單筒望遠(yuǎn)鏡》。

  有人問(wèn),這是不是意味著他又要重返文壇了?馮驥才回答:“我會(huì)重返——重返小說(shuō)?!钡挚隙ǖ卣f(shuō),不會(huì)放棄對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)切,“我不會(huì)放棄我們這代知識(shí)分子的時(shí)代使命。這不是一句話,是歷史責(zé)任”。2018年,他做了少數(shù)民族傳統(tǒng)村落的田野調(diào)查,和對(duì)傳承人定義的學(xué)術(shù)研討;2019年,他將舉行古村落空心化問(wèn)題的研討,和一些民間藝術(shù)的學(xué)術(shù)構(gòu)建。

  親近的人都喊馮驥才“大馮”,作為曾經(jīng)人文社籃球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),他的身高讓他在合影時(shí)無(wú)論站哪兒都是“C位”。寫(xiě)作也好,文化遺產(chǎn)保護(hù)也好,還有什么難處?76歲的馮驥才說(shuō):“我只有一個(gè)問(wèn)題,是我年齡大了。如果老天叫我多做事,就多給我一些時(shí)間?!?/p>

(責(zé)編:韋衍行、湯詩(shī)瑤)


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