□余瑋
家族是孩子生活的第一空間，家庭是孩子成長的第一學校，家長是孩子品行的第一老師，家風是孩子啟蒙的第一推手。
家風作為一個家族或家庭的傳統(tǒng)風尚，是一個家族的臉面或性格特征，是家庭成員價值取向中較為穩(wěn)定的磁場，是一種潛在的人文力量或道德信仰。這種潛在、無形的力量，默默熏陶著家庭成員的性情，塑造著整個家庭的風尚或家格。這種無言的教育，是最直接、最有力量的教育。
家風正不正、好不好，直接影響到整個家庭乃至整個家族的運轉(zhuǎn)和社交，引領(lǐng)整個家庭或家族的走向。成長在擁有良好家風的家庭中，無疑是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地感受并接受健康而積極的基本人生觀、價值觀、世界觀的熏陶。當然，不宜抱殘守缺，家風中所傳達出來的價值觀或行為規(guī)范也應(yīng)因時代的不同而與時俱進，使傳統(tǒng)價值不失現(xiàn)代精神，歷久彌新。
家風既是一個家庭或家族至為重要的的精神財富，惠澤于每個成員，支撐著家庭或家族的發(fā)展與繁榮，也可能感染著社會的部分成員，為其他家庭或家族所效仿，成為人人向往的道德典范。
筆者曾專訪過作家舒乙。常常有人在介紹舒乙時，說“這是老舍先生的兒子”。舒乙坦陳：“當老舍先生的兒子有種壓力，但同時也是一種很好的動力，常提醒自己再努力一些，要夾著尾巴做人。而且，因為有這么多的人都喜歡老舍先生，我為此而感到很驕傲?！闭f起父親老舍，舒乙充滿深情，他很感謝自己出生在這樣一個家庭。他說，和父親在一起的時間不是很長，但父親對他的影響是多方面的，父親是個正直的人，熱愛生活，熱愛朋友和周圍的人，特別能同情別人，特別愿意幫助別人。老舍曾經(jīng)這樣寫道：“從私塾到小學、到中學，我經(jīng)歷了起碼有幾十位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”這種教育，就是家教，就是一種家風的積極傳承。淡泊名利的舒乙從不張揚自己是誰的兒子，他用自己的表現(xiàn)來證明實力，贏得尊嚴，這就是舒氏家風的堅守。
家風，一個人精神成長的DNA。先輩的榮光和業(yè)績，往往成為一個家族的榮譽和尊嚴，凝聚著家族的每個成員，達成整個家族的精神認同而作為一種追求，作為一種文化基因而實現(xiàn)代際傳承。若是名門望族，其家風不可避免地有著社會影響，波及其他社會成員。從古至今，很多社會名流、文化先賢十分重視家風的營造與承接，盡可能讓家風貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。然而，不能誤理解為家風是大戶人家的事，與我們普通百姓沒有關(guān)系。其實，家風是否充滿正能量，與家族的地位、貧富、知識關(guān)系不大，只關(guān)乎德行操守，普通家庭同樣可以以自己的身端影正言傳身教，蔭澤后代。
古人云：正心、修身、齊家、治國、平天下。這種以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)有志之士的理想。的確，個人可以影響家風，家風可以影響國風，國風可以影響天下之風。立家規(guī)、明家禮、擔家責、樹家風，表面上是家務(wù)事，其實一家之風可能“點燃”周邊或更大社會范圍的大“家”之家風，是社會風尚的風向標。
當下，社會主義核心價值觀的弘揚與踐行成為風尚。國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。黨風、國風、政風、民風、社風，承載的是無數(shù)個家庭的家風精髓。
家庭是社會最基本的構(gòu)成單元，只有良好家風占上風，共同營造一種崇德向上的軟環(huán)境，全世界才會東風浩蕩！正如一首歌里所唱：“家是最小國，國是千萬家?！绷己玫募绎L傳承，有助于社會風尚的健康推進，惟有每個家庭構(gòu)建起具有各自特色的正能量家風，形成厚德向善的凝聚合力，才能助力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)。
家風是個名詞，也是個形容詞，更是一個動詞！每一個人只要從最近的、從內(nèi)心的完善做起，接力好正能量，中國夢、世界夢就不遙遠！
