關(guān)于藝術(shù)的起源.....法國尼奧洞穴里的史前壁畫。圖片來源：Tuul and Bruno Morandi
人類為何要發(fā)明藝術(shù)？為什么去創(chuàng)造它，欣賞它，推崇它，而且想要擁有它？
位于澳大利亞塔斯馬尼亞州的莫納博物館（新舊博物館）給出了大膽且富有爭議的答案。最近這次名為“關(guān)于藝術(shù)的起源（On the Origins of Art）”的展覽，參與者之一有馬特·科里肖（Mat Collishaw），他的作品一向富有爭議，很符合莫納博物館的風(fēng)格?？评镄?chuàng)造了一只蜂鳥的西洋鏡雕塑，用以詮釋早期人類發(fā)展藝術(shù)的原因，同蜂鳥進(jìn)化它那絢麗的羽毛與復(fù)雜的舞蹈一樣：為了引誘異性。
弗拉·菲利波·利比《圣本尼迪克特命令圣毛魯斯拯救圣人無突》，約1445年至1450年間
藝術(shù)是否可以簡單歸結(jié)為精心打扮外觀以吸引配偶，然后執(zhí)行查爾斯·達(dá)爾文所提出的生物指令（biological imperatives）？有幾件逸事可以讓這一觀點貌似可信。比如，15世紀(jì)的修道士兼畫家弗拉·菲利波·利比在為一名修女作畫時引誘了她，并且與她私奔。再比如，近代的畫家盧西安·弗洛伊德也特別擅長于尋找性伴侶。另外要知道，有那么多的人把美術(shù)館選作約會地點。
但就這個觀點我想到了一個問題。在推測藝術(shù)為什么會產(chǎn)生時，首先要確定它產(chǎn)生于何時。藝術(shù)的進(jìn)化可以追溯到多久之前？我們是否該考慮將智人出現(xiàn)之前對稱的雙刃斧制作歸結(jié)為藝術(shù)？正如大英博物館（British Museum）目前正在舉辦的名為“南非：一個國家的藝術(shù)（South Africa： The Art of a Nation）”的展覽展出的一塊石頭那樣，這塊類似臉部的石頭是由一個古猿撿到的。
在南非發(fā)現(xiàn)的類似人臉的石塊，約公元前300萬年前 圖片來源：Universal History Archive/UIG
這類藝術(shù)發(fā)萌的跡象是值得關(guān)注的。對我而言，第一種真正的藝術(shù)要數(shù)巖畫。盡管我們認(rèn)可雙刃斧的確擁有雕塑的美感，但在西班牙和法國發(fā)現(xiàn)的冰河世紀(jì)智人在巖石上所作的動物壁畫是極其震撼的，而且這些壁畫很難看出跟性愛有什么關(guān)聯(lián)。最近在比利牛斯山脈的尼奧巖洞（Niaux Cave），我看到了用木炭在巖壁上描繪的野牛，這些壁畫位于相當(dāng)深入地下的自然地窖中：真的很難腦補(bǔ)一個巖壁藝術(shù)家舉著火把帶著女朋友或者男朋友前往如此深的地底下，在如此潮濕又寒冷的環(huán)境中尋歡做愛：“來見識一下我的蝕刻畫，它們就在地下一英里的地方?！?/span>
相反地，這些刻意存在著的神秘地底巖畫所揭示的正是藝術(shù)的起源應(yīng)當(dāng)是信仰多于性愛的。
約公元前7萬年舊石器時代中期的手斧 圖片來源：Interfoto/Alamy
在莫納博物館展會上，四位參展者之一的心理學(xué)家吉歐菲利·米勒（Geoffrey Miller）進(jìn)一步詮釋了藝術(shù)的性愛起源論。其他一些參與者也給出了相似的大膽想法來解釋藝術(shù)的存在。如《白板》一書的作者史蒂芬·平克（Steven Pinker），分享了一個強(qiáng)硬的達(dá)爾文觀點。他解釋道，藝術(shù)的發(fā)展是伴隨著其它一些人類技能和需求的附屬產(chǎn)物，包括炫耀性消費，以及在實踐中感受“這個世界上那些能理解的、安全的、有助于生產(chǎn)的、有營養(yǎng)的或者多產(chǎn)的事物的線索”時所引起的審美愉悅。布萊恩·波艾迪（Brian Boyd）的觀點與米勒類似，他認(rèn)為藝術(shù)起源于所有動物用來尋找配偶和規(guī)避危險的信號系統(tǒng)，而另一位參展者馬克·錢基茲（Mark Changizi）則認(rèn)為藝術(shù)反映了人類效仿自然的能力。
馬克·羅斯克的施格蘭壁畫，泰特現(xiàn)代美術(shù)館
藝術(shù)的起源是個迷人的課題，但是這些理論需要建立在確切的歷史之上：藝術(shù)是如何以及何時得到了進(jìn)化。而這些正在變得越來越明朗。在莫納博物館或者在大英博物館的南非展上，我們可以看到關(guān)于藝術(shù)發(fā)展的一些里程碑事件。將如下二者混淆是很危險的：一種是裝飾性的本能或者對美的感知，如人類歷史早期發(fā)展的雙刃斧，另一種則是更高層次的藝術(shù)，比如那些我們所熟知的復(fù)雜的藝術(shù)活動。包括尼奧巖畫在內(nèi)的冰河世紀(jì)的巖洞藝術(shù)擁有與倫勃朗、達(dá)芬奇以及畢加索畫作同等的藝術(shù)品質(zhì)，并且同樣難以降低為簡單的生理驅(qū)動，或是明顯的進(jìn)化需求。就那個陰暗的地底巖洞里的藝術(shù)的起源而言，藝術(shù)是神秘的，詩意的，深刻的并且如夢似幻。它生來莊嚴(yán)。你沒法解釋它，就像你沒辦法解釋馬克·羅斯克（Mark Rothko）的《施格蘭壁畫》一樣。
達(dá)爾文的臥室里掛有一些拉斐爾的畫作，但我估計他不會認(rèn)為這些畫作和蜂巢一樣適合于邏輯分析。
