書信一：來自大自然的繪畫
致愛彌爾·左拉，于埃克斯，無日期（大約1866年10月19日）
你知道，所有在室內(nèi)即畫室里完成的畫，都無法與室外完成的作品比美。當(dāng)你畫出戶外的那些景色時(shí)，人物與大地間的對比會(huì)令人吃驚，內(nèi)景也會(huì)顯得格外美麗。每當(dāng)我見到美的事物，就下決心非在戶外畫下來不可。（塞尚這時(shí)期只是想在戶外作畫，但還未真正去做。）
我曾向你談到我構(gòu)思的一幅畫，這幅畫將體現(xiàn)馬里翁和瓦拉布雷克兩人所期待的一種主題（當(dāng)然是風(fēng)景）。居依勒梅[1843-1918，法國畫家]看了這幅草稿后認(rèn)為不錯(cuò)。我面對大自然所畫下的這幅草圖，使其他作品都顯得相形見絀。我確實(shí)感到，前輩大師們過去所畫的戶外景物都被表現(xiàn)得含混不清，它們給我的感覺都是不真實(shí)的，首先是不具備大自然所提供的原來面貌。
書信二：實(shí)踐先于理論
致奧古塔夫·莫奧，于巴黎，1889年11月27日（莫奧(1856-1919)，布魯塞爾“二十人”派的領(lǐng)導(dǎo)人。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下，該團(tuán)體組織了一年一度的展覽，主要展出團(tuán)體內(nèi)部成員的作品，以后又增加了另外一些藝術(shù)家的作品。莫奧傾向于激進(jìn)的藝術(shù)他在1886年組織了印象派畫家的作品展覽，1887年是修拉(1859-1891)、1888年是塞莎(1860-1949)、1889年是高更的作品展覽。塞尚這封信是給莫奧的回信，莫奧要他拿出三幅畫參加1890春季舉辦的展覽。）
我的許多習(xí)作向來是反傳統(tǒng)觀念的，這使得那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐u(píng)家感到懼怕。對此我慎重地告訴你，我決意不聲不響地工作，直到我認(rèn)為我已能在理論上保衛(wèi)我的探索成果的那一天。
書信三：藝術(shù)家的任務(wù)
致芳阿基姆·賈斯凱，于埃克斯，1896年4月30日I這封信
（塞尚在米拉波林陰道與年輕的賈斯凱見面后，于當(dāng)天晚上寫的。當(dāng)時(shí)塞尚覺察到賈斯凱對他非常不滿，于是急忙寫下這封信，作出有關(guān)解釋。）
如果你能見到內(nèi)部的我，即我這個(gè)人的內(nèi)心，那么你就不會(huì)生氣了。難道你沒有看到我現(xiàn)在落到這步悲慘的田地嗎？我無法控制自己，一個(gè)并不存在的人。不就是你，自稱是—個(gè)哲學(xué)家，使我最終完蛋嗎？但我詛咒那幾個(gè)無賴，他們?yōu)榱?0法郎寫了一篇文章，把公眾的注意力引到我的身上，我的努力勞作已經(jīng)足夠我維持生活了，可我想一個(gè)人只要不把心計(jì)放在個(gè)人生活上，就能畫出好畫來。說真的，任何一個(gè)藝術(shù)家都希望盡一切可能提高他的智力水平，而為此就必須離群索居。應(yīng)當(dāng)從習(xí)作中尋求快樂。如果我一旦功成名就，我將依然深居簡出，或者和有數(shù)的幾位畫友相處，有時(shí)我們會(huì)為了一品脫干糧而出外謀生。前些日子，我還有一位細(xì)心好友。不過他還沒有什么成就，但這并不能阻止他成為一個(gè)真正的畫家。他與那些獲獎(jiǎng)?wù)潞蛣渍碌漠嫿橙徊煌Ｄ切〇|西令我作嘔。你想，在我這般年紀(jì)還能相信什么呢？何況我的日子也不多了?！屛覀児ぷ靼伞?/span>
……研究和描繪模特兒的進(jìn)度有時(shí)是非常緩慢的。
書信四：討論繪畫
致查爾斯·卡莫安，于?？怂?，1902年1月28日
有一點(diǎn)我要告訴你：的確，當(dāng)你面對某個(gè)繪畫主題來談?wù)摾L畫時(shí)，也許比討論純思辨的理論能夠更多、更好地說出一些名堂。一個(gè)人在純思辨理論的討論中往往會(huì)迷失方向。
書信五：與自然的聯(lián)系
致查爾斯·卡莫安，于?？怂?，1903年2月22日
我必須作畫。理論，只有在與自然的聯(lián)系中加以運(yùn)用和發(fā)展才有價(jià)值，在藝術(shù)領(lǐng)域里尤其是這樣。
致查爾斯，卡莫安，于?？怂?，1903年9月13日
庫退爾（1815-1879，法國畫家）經(jīng)常對他的學(xué)生講：“要保持融洽的合作關(guān)系，即是說，要到盧浮宮去。但在看過了那些在那里輪流應(yīng)答的大師們的作品之后，我們得趕緊出來，通過與大自然的接觸，來喚醒我們心中蘊(yùn)藏著的對藝術(shù)的直覺和情感?！?/span>
書信六：觀念與方法
致路易·奧朗什，于埃克斯，1904年1月25日
在你的信中，你談到了我的藝術(shù)實(shí)踐。我認(rèn)為我每天都在進(jìn)步，盡管有百般艱辛。如果對大自然的強(qiáng)烈感受——我無疑是具有的——是所有藝術(shù)觀念的必備基礎(chǔ)，而未來的作品的崇高和美都必須依賴于此的話，那么，我們就必須掌握表達(dá)我們感情的手段，而且我們只有經(jīng)過長期的體驗(yàn)，才可掌握這些手段。
其他人的認(rèn)可是一個(gè)促進(jìn)因素，但應(yīng)該時(shí)刻小心謹(jǐn)慎。
個(gè)人對自己的力量有所認(rèn)識(shí)，就會(huì)使自己變得謙虛。
書信七：圓柱體、球體、圓錐體……”
致皮耶·勃納爾，于?？怂?，1904年4月i5日
讓我把曾在這里對你說過的話再重復(fù)一遍：要用圓柱體、球體、圓錐體來處理自然。萬物都處在一定的透視關(guān)系中，所以，一個(gè)物體或一個(gè)平面的每一邊都趨向一個(gè)中心點(diǎn)。與地平線相平行的線條可以產(chǎn)生廣度，也就是說，是大自然的一部分，倘若你喜歡的話，也不妨說是天父、全能的上帝在我們眼前展示奇景的一部分。與地平線相垂直的線條產(chǎn)生深度?？墒牵瑢ξ覀?nèi)祟悂碚f，大自然要比表面更深，因此，必須把足夠量的藍(lán)色加進(jìn)被我們用各種紅色和黃色表現(xiàn)出來的光的顫動(dòng)里去，使之具有空氣感。
我要告訴你，我又一次看了你在畫室樓下畫的那幅習(xí)作，畫得很好。我認(rèn)為你應(yīng)該繼續(xù)這樣畫下去，你已經(jīng)知道該做些什么了，你很快就能擺脫高更和梵高的影響了！
書信八：研究自然
致皮耶·勃納爾，于?？怂?，1904年5月12日
我對自己工作的專注以及我的年邁，足以解釋我遲遲沒有給你回信的原因。
此外，在上一封信里，你談了一些與我的觀點(diǎn)大相徑庭的論題。盡管涉及藝術(shù)，但我完全不能茍同……
我的進(jìn)步是非常緩慢的，因?yàn)槌霈F(xiàn)在我面前的自然的表現(xiàn)形式非常復(fù)雜，而且需要循序漸進(jìn)。我們必須正確觀察對象，用切實(shí)的方法去感受它，必須強(qiáng)有力地將它表現(xiàn)出來，使它富有個(gè)性。
藝術(shù)鑒賞是最佳的裁判，只是它太少了，藝術(shù)只能被少數(shù)有限的人所理解。
所有對事物的特性缺乏真知灼見的見解，藝術(shù)家可以不屑一顧。他應(yīng)該警惕那些書生氣，因?yàn)闀鷼馐愕目捶ㄍ估L畫偏離正確的道路，使得你對大自然不作具體的研究，過多地迷失在不著邊際的冥思苦想之中。
盧浮宮是一部可供咨詢的“好書”但它只應(yīng)該被看做是一種媒介。探討大自然的無窮畫面，才是必要的、最現(xiàn)實(shí)和最有成效的研究。
書信九：
致皮耶·勃納爾，于埃克斯，1904年5月26日
你在為《西方》雜志撰寫的第二篇文章中闡述的思想，我大體贊同。但我還要重復(fù)這一點(diǎn)：畫家應(yīng)該全心全意地致力于對自然的研究，應(yīng)該努力畫出一些有指導(dǎo)意義的畫?？照勊囆g(shù)，幾乎是徒勞無益的。蠢材們不理解我們，這不要緊，只要我們的藝術(shù)在進(jìn)步，只要我們在努力，這就夠了。
文學(xué)作品是以抽象概念來表現(xiàn)的。而借助素描和色彩的手段組成的繪畫，則給畫家的情感與觀念以具體的形式。我們對自然可以不必太細(xì)致、太誠實(shí)，也可以不完全順從；我們多少是自己模特兒的主人，尤其是自己的表現(xiàn)手段的主人，對你眼前的事物要做到心中有數(shù)，然后不斷地、盡可能符合邏輯地表達(dá)你自己的看法。
書信十：
致皮耶·勃納爾，于?？怂?，4年7月25日
我已收到《西方評(píng)論》(指勃納爾的文章，發(fā)表在《西方評(píng)論》（巴黎）雜志，1904年7月號(hào)，勃納爾在文章里描寫他第一次在?？怂拱菰L塞尚的情形?！?，對你在文中多次提到我，只能表示感謝。很遺憾，我們不能并肩站在一起，因?yàn)槲业牧⒆泓c(diǎn)是自然，而不是理論。安格爾[1780-1867，法國畫家，古典主義畫派的最后代表人物]盡管有他自己的風(fēng)格、有他的欣賞者，但他不過是一個(gè)很渺小的畫家。最偉大的畫家——你知道得比我更清楚——是那些威尼斯人和西班牙人。
要取得進(jìn)步，只有依靠自然，眼睛只有接觸自然，才能受到訓(xùn)練。由于觀察和作畫，眼光就變得集中。我的意思是說：在一只橘子、一只蘋果、一個(gè)碗和一個(gè)人頭上，都有一個(gè)最高點(diǎn)，它總是——盡管也有強(qiáng)烈的明暗效果和色彩感覺——離我們的眼睛最近，而這些物體的邊緣線又伸向我們視平線的中心點(diǎn)。只要有那么一點(diǎn)氣質(zhì)，就完全可以成為一個(gè)畫家。即便不是一個(gè)十分老練的創(chuàng)造和諧的畫家或色彩家，也能畫出一些好畫來。只要有藝術(shù)感——這種藝術(shù)感對商人來說無疑是極端厭惡的——這就夠了。因此，事業(yè)機(jī)構(gòu)、津貼、榮譽(yù)只能用來滿足白癡、流氓和無賴。不要做—個(gè)藝術(shù)批評(píng)家，要畫畫，只有畫畫才能得到拯救。
書信十一：論自信心
致逢?duì)査埂た玻诎？怂梗?904年12月9日
對藝術(shù)家來說，觀察模特兒，并把它畫出來，有時(shí)是個(gè)很緩慢的過程。
不管你喜歡哪一位大師，對你只應(yīng)該起一種指導(dǎo)作用，否則，你就只能成為一名普通的畫匠。不管怎樣，只要能夠?qū)ψ匀划a(chǎn)生感情，又具備一定的、值得慶幸的天賦——你是有這些天賦的——你就能夠使自己不受牽制。他人的指教、他人的方法，都不應(yīng)該改變你自己的感受方式。倘若你一時(shí)受到某位前輩的影響，請相信，一旦你自己覺察到這點(diǎn)，你的感情最終會(huì)表現(xiàn)出來，并贏得公眾——它將占有上風(fēng)，確立信心——你必須努力掌握的是一種有益的構(gòu)成方法。
書信十二：前輩大師
致皮耶·勃納爾，于埃克斯，1904年12月23日
我不在這里詳談美學(xué)問題。誠然，我同意你對威尼斯人中的最強(qiáng)者的贊美，我們一直是歌頌丁托列托[1518-1594，意大利威尼斯畫派畫家]的。你渴望在這些作品中找到一種我們顯然無法超越的精神和智慧的支點(diǎn)，以便你繼續(xù)畫那幅《萬歲》并不斷地探索你已朦朧地領(lǐng)會(huì)到的創(chuàng)作方法。當(dāng)你面對自然時(shí)，你必然會(huì)承認(rèn)，你所領(lǐng)會(huì)的方法正是你用以表現(xiàn)的手段；這種表現(xiàn)手段一旦被你發(fā)現(xiàn)，我敢肯定，你也將毫不費(fèi)力地在自然面前找到這種曾被四五個(gè)威尼斯畫家運(yùn)用過的藝術(shù)手段。
我堅(jiān)信這樣一個(gè)事實(shí)：視覺印象產(chǎn)生于我們的視覺器官，我們像對待光那樣，將憑色彩感覺體現(xiàn)的面劃分成濃調(diào)子或淡調(diào)子（因此，光對于畫家來說是不存在的）。在我們不得不從黑到白去進(jìn)行分析時(shí)，這些被看做事物支點(diǎn)的抽象的印象，在最初，眼睛和心靈的感受都是一樣的。我們會(huì)被弄糊涂，我們毫無辦法來支配自己，并把它據(jù)為己有。在這個(gè)時(shí)期（有必要重復(fù)一下），我們得借助于幾個(gè)世紀(jì)以來，被人們贊不絕口的那些作品，我們聊以自慰，我們從中找到了猶如拯救落水者的木衣板那樣的支撐物。你在信中對我講的一切，的確是非?？尚诺?。
書信十三：
致皮耶·勃納爾，于?？怂梗瑹o日期(1905）
盧浮宮這本“書”我們要學(xué)會(huì)讀，但是我們不應(yīng)滿足于因襲杰出先輩們的美妙公式。讓我們進(jìn)一步去探索美麗的大自然，使我們的思想盡量擺脫先輩們的約束，依照自己特有的氣質(zhì)去盡力表現(xiàn)我們自己的看法。此外，只要持之以恒和勤于思索，就能一點(diǎn)一點(diǎn)地改變我們的視覺，最后便會(huì)融會(huì)貫通。
書信十四：抽象
致皮耶·勃納爾，于?？怂?，1905年10月23日
你的信對我有價(jià)值是基于兩點(diǎn)理由：第一點(diǎn)是純屬我個(gè)人的。由于堅(jiān)持不懈地尋求單一的目標(biāo)，我的繪畫顯得千篇一律。你的這些來信終于使我從這種困境中解脫出來。這樣作畫是一種絞盡腦汁的勞動(dòng)，很快就會(huì)使人筋疲力盡。其次一點(diǎn)，恕我再一次對你形容：我憂心忡忡，我執(zhí)著地使展現(xiàn)在我視線內(nèi)的大自然的一部分再現(xiàn)在畫面上。這里需要進(jìn)一步討論的題目是：不管我們憑什么氣質(zhì)和才能去表現(xiàn)大自然，我們都應(yīng)該再現(xiàn)我們看到的物象，要忘掉以前所看過的東西。我相信，這樣必能顯示藝術(shù)家的全部個(gè)性，不論他的個(gè)性強(qiáng)弱如何。
現(xiàn)在我已經(jīng)老了，年近古稀。借助光所產(chǎn)生的色彩感是一種抽象的解釋，可是它既妨礙我在畫布上著色，也影響我去不斷地分辨物體間細(xì)微精妙的明暗交接面。結(jié)果是，我的畫或形象總是弄得支離破碎，另一方面，由于物體的面與面之間相互重疊，以致出現(xiàn)了用黑線勾輪廓的新印象派的效果。對于這個(gè)缺點(diǎn)，必須不惜一切代價(jià)去加以克服。顯然，只有請教自然，才能取得實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方法。
書信十五：自然的激情
致兒子保羅，于?？怂梗?906年9月8日
我最后還要對你說：作為一名畫家，我只有在面對大自然的時(shí)候才感覺清醒；但是對我來說，要表現(xiàn)自己的感受是非常困難的。我沒能把我的感官所感覺到的色彩強(qiáng)度表現(xiàn)出來，我也缺乏豐富多變的顏色來表現(xiàn)生機(jī)勃勃的大自然。在這里的河岸一帶，可取的景物簡直目不暇接。同樣一個(gè)題材，可以從不同角度去表現(xiàn)，只要孜孜不倦地去研究，就能產(chǎn)生耐人尋味的主題，因?yàn)檫@里的變化太豐富了。我相信，我只須稍微向右或向左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身子，不一定要挪動(dòng)我的位置，就可以使我在這里忙上幾個(gè)月。
書信十六：論技法問題
致皮耶·勃納爾，于?？怂梗?906年9月21日
請?jiān)徫铱偸钦勥@一個(gè)老問題，但我從每種事物的邏輯發(fā)展中，相信我們總是通過研究自然來觀察和感受自然的，然后才把我們的注意力放到技法問題上去。技法問題不過是我們讓公眾感覺到我們所感覺的東西的一種手段，同時(shí)也讓我們自己被人理解。我們敬佩的那些大師所做的也不過如此而已。
書信十七：博物館
致保羅，于埃克斯，1906年9月26日
他（查爾斯·卡莫安）給我看了一張由不幸的愛彌爾，勃納爾所畫的人物的照片，在這一點(diǎn)上我們是一致的，即他是一個(gè)被博物館遺忘了的知識(shí)分子。然而，他對大自然的觀察是不夠的，要使自己擺脫一種畫派，甚至不與任何流派為伍。這是一樁了不起的事。無怪乎畢沙羅說要搗毀所有藝術(shù)墓地。盡管過分了點(diǎn)，但他還是對的。
書信十八：自然是藝術(shù)的基礎(chǔ)
致保羅，于?？怂埂?906年10月13日
我必須繼續(xù)下去，我只求再現(xiàn)自然。不管我畫什么。一張速寫或一幅畫，都僅僅是表現(xiàn)自然的結(jié)構(gòu)。我立足于方法和感覺，以模特兒所提供的形象為基礎(chǔ)但我所敘述的始終是同一事物。
保羅·塞尚（PaulCézanne，1839—1906）法國著名畫家，后期印象派的主將，從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”。塞尚是典型的大器晚成者，創(chuàng)作上出了名的吹毛求疵和猶豫不決，但他的偉大天才最終使他發(fā)現(xiàn)了走出極端的自然主義追求所導(dǎo)致的藝術(shù)死胡同的道路。
