當(dāng)代藝術(shù)的特征是不同特定文化和社會(huì)傳統(tǒng)的分層化。
——Letizia Ragaglia
萊蒂奇婭·拉加利亞Letizia Ragaglia
第三屆南京國際美術(shù)展聯(lián)合策展人萊蒂奇婭？拉加利亞，1969年生于意大利的蒙特貝魯納。她就學(xué)于弗洛倫薩大學(xué)、博洛尼亞大學(xué)、盧浮宮學(xué)院和巴黎的索邦大學(xué)學(xué)習(xí)博物館學(xué)和當(dāng)代藝術(shù)。
她以自由策展人的身份從事意大利及國際各類機(jī)構(gòu)的公共空間項(xiàng)目。在2010年至2013年期間她曾擔(dān)任第54屆威尼斯雙年展和K？R維也納城市公共空間藝術(shù)項(xiàng)目的評(píng)審委員會(huì)成員。
2009年起，拉加利亞開始擔(dān)任博爾扎諾MUSEION現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)博物館的館長。她曾策劃過莫妮卡·邦維尼奇、愛莎·根澤肯、安德羅·維庫阿、威利·愛克絲伯特、卡爾·安德烈、克萊爾·方丹、帕維爾·阿瑟曼、羅斯瑪麗·特洛柯爾、 傅丹、克拉拉·利登、西爾·弗洛耶、塔蒂安娜·杜薇、羅塞拉·比斯科蒂、塞里斯·懷恩·埃文斯和弗朗西斯科·威佐利等藝術(shù)家的個(gè)展以及多個(gè)MUSEION博物館藏品的展覽。如今她工作生活在博爾扎諾。
第三屆南京國際美術(shù)展聯(lián)合策展人 萊蒂奇婭·拉加利亞
1、
策展人對(duì)一般民眾而言還是一個(gè)陌生的術(shù)語，先請(qǐng)談?wù)労沃^策展人？這個(gè)身份在展覽當(dāng)中的重要性何為？您認(rèn)為一個(gè)策展人最重要的素質(zhì)或能力是哪方面？
萊：策展人有不同的“身份”：首先，如果策展人策劃個(gè)展或群展，如果這個(gè)展覽在博物館或公共空間，又或者如果它是一個(gè)像雙年展或藝術(shù)節(jié)那樣的國際事件，那么策展人就有著不同的責(zé)任。這意味著策展人必須理解，第一，他或她工作的環(huán)境是移動(dòng)的。這里的環(huán)境，我指的是文化環(huán)境以及公眾，策展人必須考慮所有這些。此外，我一直認(rèn)為策展人有巨大的責(zé)任，，這本質(zhì)上依賴于他或她的“服務(wù)”的藝術(shù)和藝術(shù)家。我相信策展人必須為了呈現(xiàn)最好的藝術(shù)家的作品而工作，并且要避免可能是由于糟糕的展示或強(qiáng)行將作品放入不屬于它們主題導(dǎo)致的對(duì)作品解讀的誤導(dǎo)。當(dāng)然，每個(gè)策展人都有自己的信念，但我認(rèn)為他們必須堅(jiān)持誠實(shí)和正直，而不要有夸張修飾。最后，我認(rèn)為策展人的工作沒有簡化太多，主要是照顧好藝術(shù)并在這樣做時(shí)努力把自我意識(shí)放在次要的位置。
2、
作為資深策展人，想先請(qǐng)您談?wù)勀恢币詠淼牟哒顾悸?？一個(gè)好的策展在策展之初的預(yù)期和展覽呈現(xiàn)上做到多少比例算是一個(gè)成功的展覽？
萊：一個(gè)成功的展覽取決于不同的因素，運(yùn)氣是其中一個(gè)！但按照步驟來說，我認(rèn)為一個(gè)成功的展覽需要時(shí)間和必要的研究。往往一個(gè)展覽是以某種方式構(gòu)思，而在其準(zhǔn)備過程中被修改：我認(rèn)為一個(gè)好的策展人需要有強(qiáng)烈的想法，但也要足夠靈活來適應(yīng)他在準(zhǔn)備展覽的過程中進(jìn)行的新研究產(chǎn)生的新想法。策展人始終要牢記一個(gè)展覽的原因以及展覽呈現(xiàn)的環(huán)境。策展人不是為自己策展，而是為前來看展的觀眾，這點(diǎn)需要總是被尊重。因此良好的作品展示必須計(jì)劃好，這至關(guān)重要。一場展覽是作品和建筑之間、作品和其他作品之間、作品和公眾之間的對(duì)話，一個(gè)好的策展人總會(huì)牢記這些問題。好的展覽不是簡單地給出答案，而是要提出問題：展覽不是關(guān)于理解，而是關(guān)于進(jìn)入不同于日常生活的維度，公眾應(yīng)該感受到這一點(diǎn)。
3、
您是如何理解本次美展的主題《HISTORICODE：蕭條與供給》的？
“HISTORICODE：蕭條與供給”獨(dú)辟視角，專注于1990年后的藝術(shù)創(chuàng)作。這顯然并非隨意選擇的日期，1990年代表了重要的歷史分割點(diǎn)。在全球政治領(lǐng)域，它標(biāo)志了冷戰(zhàn)的終結(jié)和對(duì)后殖民問題的新關(guān)注。此外，尤其是1989年以來，所謂的全球化已經(jīng)引發(fā)眾多重要的當(dāng)代概念問題，改變了對(duì)它的單向向量式認(rèn)知，延伸到未來，變成了更大、涉及范圍更廣闊的東西。當(dāng)代意味著分割時(shí)間，插入間隙使之可以被解讀。為界定當(dāng)代，我們必須將它與過去比較。因此，過去不再被視為已經(jīng)完結(jié)的因而可以被抹去和遺忘的東西，而是活在現(xiàn)在，必須不斷被重新解讀詮釋的東西。近期藝術(shù)的一個(gè)突出特征是大量重新解讀和重新評(píng)估現(xiàn)代概念，在西方這基于一個(gè)觀念：歷史開啟可能性維度，不僅通向現(xiàn)代，也通向未來。這意味著過去成為必須要建造的東西。事實(shí)上，今天的很多藝術(shù)家受Hal Foster所謂的“檔案沖動(dòng)”驅(qū)使。此次展覽將通過大量不同藝術(shù)立場來展示檔案沖動(dòng)概念，即重新解讀過去的同時(shí)考慮它對(duì)現(xiàn)在和未來的責(zé)任。
1990年也見證了世界性藝術(shù)理念的逐漸擴(kuò)散。從那時(shí)起，所謂的外圍藝術(shù)不再是一種邊緣現(xiàn)象，對(duì)于西方藝術(shù)和藝術(shù)院校規(guī)則的質(zhì)疑由此產(chǎn)生。藝術(shù)史學(xué)家Hans Belting認(rèn)為1989年是一個(gè)基本分水嶺，奠定了全球化作為各種當(dāng)代藝術(shù)分析關(guān)鍵詞的觀念。本次展覽肯定也將探討這些關(guān)注要點(diǎn)。引用Belting的話：“今天的當(dāng)代藝術(shù)不僅是一種新藝術(shù)，也是全新類型的藝術(shù)、散布全球的藝術(shù)。然而，究竟是什么構(gòu)成了這種新鮮性依然存在爭議。這種新鮮性的一大元素就是它不再等同于現(xiàn)代藝術(shù)。它自視為當(dāng)代藝術(shù)：不僅因?yàn)闀r(shí)間順序，同樣因?yàn)橄笳骱鸵庾R(shí)形態(tài)的差異。”
不僅如此，全球化也和新傳輸形式和更重要的衛(wèi)星和互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)帶來的世界經(jīng)濟(jì)解放密不可分。然而，這些進(jìn)程和西方對(duì)世界其他地方的開放并不吻合，相反的是，其凸顯了經(jīng)濟(jì)掌握在少數(shù)人手中的霸權(quán)式集中。因此在這個(gè)意義上，全球化帶來了大量的社會(huì)問題，比如不平等、不公正和政治沖突。1989年，國家邊界開放的同時(shí)也成倍增加。因此，很多藝術(shù)家專注于探討全球化的負(fù)面影響、（全球化）這個(gè)詞匯虛假的中立性及其帶來的一系列復(fù)雜后果。
馬提尼克島出生的法國文人édouard Glissant提出的一種構(gòu)想將世界視為一個(gè)群島，不同文化就像島嶼交互影響但不存在誰主導(dǎo)誰。
Glissant的構(gòu)想帶來了所謂全球化的另一個(gè)影響：地球已經(jīng)被一個(gè)兼具內(nèi)部多元化和多中心化的世界取代。這意味著如果我們不再將全球視為一個(gè)單元，那么地區(qū)和全球之間的沖突——其中地方元素必須順應(yīng)全球趨勢(shì)——將失去動(dòng)力和意義。因此，在全球化背景下，地方、區(qū)域和國際概念必須允許共存。這個(gè)展覽呈現(xiàn)的藝術(shù)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)當(dāng)代藝術(shù)的特征是不同特定文化和社會(huì)傳統(tǒng)的分層化。
4、
《HISTORICODE：蕭條與供給》，字眼上看，這是一個(gè)既涵蓋歷史意義，又要考慮現(xiàn)實(shí)問題，還引入經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語，但最后展覽的呈現(xiàn)卻是藝術(shù)的，這些復(fù)雜問題的交織在一起，您怎么看？毫無疑問，這些不可能面面俱到，如果您的策展思路要有條主線，將會(huì)是，為什么？
萊：我想這個(gè)問題在我之前的回復(fù)中已經(jīng)回答過了，我只能補(bǔ)充說說我相信藝術(shù)不能也不必去回答這些問題，也并非對(duì)世界1：1的翻譯。但藝術(shù)有這種獨(dú)特的能力去給出與眾不同的、模棱兩可的和意想不到的現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)。
5、
作為策展人您為此次南京國際美術(shù)展提名的藝術(shù)家最大的考量是什么？您希望最后的展覽將到達(dá)一個(gè)什么樣的預(yù)期？
萊：我認(rèn)為提名很多樣化，但是質(zhì)量非常好：展覽的力量將是證明一個(gè)問題絕不只有一種解釋，我們需要從不同的觀點(diǎn)看問題。
6、
南京國際美術(shù)展作為中國民營藝術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦的國際性美術(shù)展，作為富有經(jīng)驗(yàn)的策展人，您對(duì)這次整個(gè)策展團(tuán)隊(duì)是如何看待的？對(duì)民營藝術(shù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作有何期待嗎？
萊：我認(rèn)為如今公共和民營之間的關(guān)系有了很大的變化。不幸的是公共領(lǐng)域不能保證在文化領(lǐng)域所需的所有標(biāo)準(zhǔn)，因此試圖促成積極的多樣性和文化提供的強(qiáng)大的民營活動(dòng)應(yīng)該是非常受歡迎的。
7、
現(xiàn)在展覽在有條不紊的進(jìn)行者，學(xué)術(shù)會(huì)議也進(jìn)行了幾次，從目前的籌劃和準(zhǔn)備來看，您還有什么建議嗎？
萊：我只是聯(lián)合策展人，我對(duì)呂澎的能力和經(jīng)驗(yàn)非常信任。
呂澎邀請(qǐng)了不同的人參展，所以我想他的目的是讓這些不同的聲音在展覽中發(fā)聲。
不過我覺得公眾在展覽中需要一些“方向”：也許會(huì)是一些主要部分，或者是提供有關(guān)這部分的信息的資料。
8、
在中國，專業(yè)的藝術(shù)展還遠(yuǎn)沒有達(dá)到被普通民眾接納的程度，看展和參觀的人群還是以業(yè)內(nèi)人士和藝術(shù)愛好者居多，南京國際美展的從創(chuàng)辦時(shí)起的一大宗旨是要對(duì)普通民眾進(jìn)行藝術(shù)的普及和推廣，但是今年的美展主題專業(yè)且學(xué)術(shù)性強(qiáng)，缺少像前兩屆如西方大師真跡展等亮點(diǎn)，作為策展人如果我們要向普通民眾推廣美展，您有沒有好的建議和舉措？
萊：當(dāng)代藝術(shù)在各個(gè)地方都是傾向于遠(yuǎn)離大眾的，并不僅僅在中國出現(xiàn)這種情況。
我認(rèn)為重要的是辦好展覽并且不要低估公眾。然而一個(gè)好的展覽需要圍繞展覽及其周邊策劃不同的活動(dòng)：不同的人需要不同的導(dǎo)賞服務(wù)，包括兒童、學(xué)生、成人甚至老年人。此外，與藝術(shù)家和專家交談是大有裨益的。
在藝術(shù)節(jié)提供當(dāng)代藝術(shù)非常簡單的課程或介紹也是個(gè)不錯(cuò)的主意。
