□櫻子
我爹乃文藝圈資深編劇一枚，逢人多把話題往劇本上扯，搖晃著發(fā)量遞減的大頭，興奮時手舞足蹈，或不知不覺彎腰駝背，很不“文藝范”。大姑媽恨鐵不成鋼，說他忘挺腰、忘直背，有啥穿啥沒造型，趕不上大院守門的。不像某鄰居，昂首挺胸，常年披個彩色圍巾、戴個黑框眼鏡，聊聊熱點潮事。
爹上班時是什么狀態(tài)不知道，反正回家了，碼文字、讀書報、改稿子，還愛發(fā)呆，絞盡腦汁，存心讓頭頂毛發(fā)無營養(yǎng)嘛！多年的棋、球愛好，也早拋到爪哇國去了，自然與時尚沾不上邊。我看著他，就想笑。
笑歸笑，可不能放任自流。因為我不能隨時監(jiān)督，所以想了幾個對策。對策一：鼓勵。冬天太冷，偶爾見他戴了鴨舌帽，品位稍微提升了，我趕緊拍照發(fā)朋友圈，使勁夸獎一番。對策二：購物。時尚的保溫杯、按摩器、錄放器、足浴片、衣褲皮鞋、港澳食品，網(wǎng)購快遞給我爹，催其附庸風(fēng)雅一番。
然而“潮”了幾天，進三退二，甚至故態(tài)重萌，令人沮喪。不記得何人何時塞給我爹一紫砂壺，撞到爹的興奮點子上，成了他下班在家的標(biāo)配。迷你的壺身,正好單手托住，我爹常沏點綠茶，抱在懷里邊忙邊嘬幾口，因容量有限，喝不了幾口就要加水。無論春夏秋冬，看書、看報、上網(wǎng)、發(fā)呆、打電話、繞圈走，都顯擺出“一壺在手、天下我有”狀。嘿嘿，居然舍不得把壺拿到辦公室去用，視其如珍寶，不過倒是添了些許“文藝范”。
可我爹紫砂盲一個，壺是否真的紫砂堪疑。我很瞧不起這壺，又小，又不保溫，造型也普通。有幾次我從嶺南返回武漢，給他買了保溫杯，結(jié)果再回來的時候發(fā)現(xiàn)他還是捧著這個。為什么離不開紫砂壺，也確實難以揣測。比如他手腕上戴了幾圈不明材質(zhì)的小珠子，刷著三種顏色的油漆，卻喜感十足地吹噓：“好友塞給我時，說開過光的”，以此證明來歷不凡。哈哈，老爹和其他文藝圈人，終于同“病”了，風(fēng)雅起來。
身邊有人收集紅木家具、種花養(yǎng)鳥的，也有為了某件物事上山下海、開車去山溝里淘寶的。若有人問起來歷，也可以講點故事，顯示其或稀有或特殊的背景出處，進而贏得看客們一片難辨真假的贊賞，想想也很酷炫。然而，不見我爹編排紫砂壺的故事，抑揚頓挫地宣講。這風(fēng)雅呀，仍然業(yè)余得一塌糊涂。
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聽說過惟一有關(guān)的故事，某天，我爹竟然托著這壺出門去當(dāng)藝術(shù)系列的評委，遇到某處長，問他，“啊，您玩紫砂壺??？哪天約幾位朋友，選個雅廳，聊聊？”我爹在家轉(zhuǎn)述這個故事，說到“玩”字時，一手抱壺，一手拍膝，頭微仰，嘴角上揚，呵呵而樂，洋溢著位列仙班的得意?？梢晦D(zhuǎn)身就忙別的去了，不見他真的赴“紫砂之約”。我估計，那位處長看到這壺的外觀，恐怕會想，如此不惜壺的壺主，無法深入開展話題，還是敬而遠之吧。我之所以這么顛覆爹的轉(zhuǎn)述場面，是觀察我爹雖有端紫砂壺的持久勁，堪比他把寫作堅持到天荒地老，然而，恐怕他下輩子的興趣點，才會轉(zhuǎn)到玩紫砂壺這方面。
由于經(jīng)年累月的使用，壺已成黑褐色，內(nèi)外都有厚厚的茶銹。而真正養(yǎng)壺之人，會每日趁泡茶之際溫壺時，輕輕用濕毛巾或清潔濕布，擦拭壺提，水印旋擦旋干，重復(fù)多次，壺溫稍降后，亦可用手摩挲，因手掌有油汗，有利于壺體光潤。明人周高起說過：“壺經(jīng)用久，滌拭日加，自發(fā)黯然之光，動手可鑒?！庇谑悄橙?，我趁爹沒有捧壺飲用的空隙，求助于百度洗壺知識，把壺放在鍋里煮了，然后用百潔布和牙刷，并動用我的指甲進行了深入細致的清理。我爹對于紫砂壺僅僅停留在附庸風(fēng)雅的水平上，看來死活不會再往前風(fēng)雅了。
看到清潔后的紫砂壺，我爹史無前例地?zé)崆橘潛P，稱比我買些亂七八糟的東西強，讓爹活出自己的喜樂。嘿，贊揚還捎帶責(zé)難！爹也曾有過“風(fēng)雅”規(guī)劃，說要弄個大房子住住之類，卻總不見付諸實施。顯然，現(xiàn)存的風(fēng)雅直通車，爹是愿意坐一坐的，但是時間和精力成本不能昂貴。我只能結(jié)合爹的編劇方式和生活喜好的小小范圍，不用他多費勁使力地享受才成。洞悉之后，決定不再繼續(xù)過往。子非魚，焉知魚之樂？我爹樂此，盡孝投其所好便是。
對于紫砂壺、珠串手鏈之類的時尚物件，他不去觀察材質(zhì)優(yōu)劣，懶得了解工藝流程，估量不準(zhǔn)價格高低，有時也會鬧笑話。紫砂器具和綠茶絕非“黃金搭檔”，在廣東、海南、福建、臺灣以及東南亞一帶，宜于盛放烏龍茶?？墒牵汀按蟛璋浴标懹鸪錾叵嗤奈业?，卻用紫砂壺來泡綠茶。
爹這不深究的懶惰，如果我“上綱上線”，與當(dāng)下被頻頻倡導(dǎo)的工匠精神，好像也相悖呢？工匠精神，即嚴謹精細的造物之道。窮其一生去追求一門技藝的工匠中的極品——大師，在廣告宣傳、企業(yè)文化培訓(xùn)中，廣受追捧。而大師制作的大小物件，價格十倍甚至百倍于同類商品。大而言之，我們感嘆春秋戰(zhàn)國青銅器的大氣磅礴、兩漢玉石配飾的飽含韻味、唐宋陶瓷器的繁華絢爛、清明瓷器的玲瓏精細，都在贊賞傳統(tǒng)深厚的工匠精神，實在了不得！我爹怎么就不追尋、發(fā)揚呢？
我想做一個孝順的女兒，只好向父親的“淺層附庸，懶得深究”妥協(xié)。在故宮博物院等處參觀各類珍貴物件的時候，一方面留連于精美工藝之大道，慨嘆古代工匠之智慧無窮，某物件的價值幾何，標(biāo)明其材質(zhì)、技術(shù)、出品人，就身價倍漲增值不少；另一方面，通過提示說明也得知，這些物件的工藝之珍貴，除少數(shù)被工匠和物件愛好者單獨把玩、被豪門收藏者斗奢比富、進博物館供大眾觀賞外，實際上更多是被不同時代和地方的人們，用來插花、吃飯、洗臉、焚香、溫床的。其價值取向，需要在踏踏實實的日常生活使用中，被確切地感知和體驗。能夠把珍貴物件的工藝與生活相結(jié)合，使物件工藝化，物用其用，實用適用，用者心安，心安則美。我想，這是不是對工匠精神的更接地氣的大眾化領(lǐng)悟呢？
我爹若是紫砂壺的從業(yè)者、珠串手鏈的手藝人，按照工匠精神，應(yīng)該日新不已，精益求精，朝著工匠大師的方向，日夜兼程。若是珠串手鏈的粉絲，或是紫砂壺的迷戀者，建個朋友圈，談一談，聊一聊，追尋大師足跡，品味偶像遺作，亦無可厚非。而他偏在上述兩類人之外瀟灑著，局限自知，短板尚存，強項不缺，長處醒目，在哪座山上唱哪座山的山歌，活出精彩的自己。
紫砂壺也好，珠串手鏈也罷，我爹湊湊趣，趕趕熱鬧即可，終究只是日常生活的小樂趣。倘若非逼他比照上述兩類人那樣生活，非自己所長、所強、所愿去追尋，去深究材質(zhì)、技術(shù)、出品人，那就活得太不像自己，舍本逐末了。紫砂壺、珠串手鏈，端在手中，套在手腕，喝茶聊天讀書看報，處處皆可安放己心，我爹活出了自己的自在。
為什么要這樣想呢？也許是源于父女一脈相傳的對非特定物件的隨意和不深究吧。《心經(jīng)》說，行甚深般若，渡一切苦厄。物用其用，心安即美！
