日前，荊楚畫(huà)派代表人物之一、湖北師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李也青到無(wú)錫市辦展交流。在李也青之前，湖北“沒(méi)骨山水畫(huà)法”傳承人、畫(huà)家吳良發(fā)，湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授譚崇正等先后前來(lái)開(kāi)展藝術(shù)交流，荊楚文化與吳文化交流日漸緊密。
李也青介紹，嶺南畫(huà)派、海上畫(huà)派、金陵畫(huà)派、長(zhǎng)安畫(huà)派……上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇流派紛呈，處于中部地區(qū)的湖北獨(dú)獨(dú)缺位。近年來(lái)，湖北美術(shù)界開(kāi)始提出建設(shè)“荊楚畫(huà)派”的主張。目前，活躍在畫(huà)壇的湖北畫(huà)家周韶華、冷軍、曾梵志等，在國(guó)內(nèi)外都有一定的影響，但一個(gè)流派是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下形成的，海上畫(huà)派在不到200年的歷史中，很多藝術(shù)家并非上海人，正是因?yàn)樯虾０l(fā)達(dá)的地方經(jīng)濟(jì)，形成一個(gè)非?；钴S的社會(huì)狀態(tài)和市場(chǎng)狀態(tài)。除了經(jīng)濟(jì)方面的原因，畫(huà)派的形成還與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)密切相關(guān)。湖北處在中部地區(qū)，是國(guó)內(nèi)藝術(shù)的發(fā)源地之一，但是很多文化人到外地發(fā)展，并沒(méi)有最終留在湖北。當(dāng)前，湖北畫(huà)家積極走向全國(guó)進(jìn)行交流，也邀請(qǐng)全國(guó)各地的畫(huà)家前往湖北辦展交流。吳文化代表性城市無(wú)錫也需要不斷與國(guó)內(nèi)美術(shù)界展開(kāi)交流，以吸收優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，形成自己的特色。
此次李也青在無(wú)錫展覽的地點(diǎn)在江佑畫(huà)院，展出的是寫(xiě)意人物畫(huà)作品，從這些作品中可以看出，由于特定的文化背景，李也青表現(xiàn)出對(duì)人與自然和諧關(guān)系的陶醉與迷戀，他徜徉在古典與現(xiàn)實(shí)之間，去追尋、叩問(wèn)那永恒不變的人與自然的存在奧秘。這似乎成為他全部的努力，成為他不變的題旨，成為他作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。因此，在李也青的作品中，洋溢著濃郁的人文情懷，他以筆墨意趣去表現(xiàn)自然意趣、人性之美，表現(xiàn)山鄉(xiāng)田園的祥和和怡然，表現(xiàn)楚山楚水的詩(shī)意與魅力；當(dāng)然，在這里，我們不難看到畫(huà)家的藝術(shù)選擇與審美取向，無(wú)疑，李也青的藝術(shù)反映出理性與非理性的結(jié)合，法度與自由的結(jié)合，內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外部規(guī)律的結(jié)合，并借以營(yíng)造一種生機(jī)盎然、氣韻生動(dòng)、神形兼?zhèn)洹⒃?shī)情畫(huà)意的境界。
