臺北故宮的“朕知道了”膠帶紙、翠玉白菜傘，北京故宮的朝珠耳機、頂戴花翎官帽傘，蘇州博物館的秘色瓷蓮花碗曲奇餅……這些“萌萌噠”文創(chuàng)產(chǎn)品確實在一定程度上起到了“把博物館帶回家”的作用。然而，博物館要想拉近與公眾的距離，只能靠“賣萌”來消解文物的“高大上”嗎?正值5.18國際博物館日，我們來看看國內(nèi)博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計方面還有哪些新思維，以及“最后一個展廳”在國內(nèi)博物館的落地。
博物館文創(chuàng)爭相“賣萌”
日前，故宮博物院透露，截至2015年年底，故宮博物院共計研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品8683種，其中在2013年—2015年期間，已累計1273種。與此同時，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額也從2013年的6億元增長到2015年的近10億元。
為什么故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售得如此火爆呢?單霽翔對媒體表示，答案很簡單：秘訣就是“萌”，讓皇家文化“接地氣”。從“宮廷娃娃”到“朝珠耳機”，從“皇帝折扇”到“花翎傘”……這兩年，以“萌”為設(shè)計理念的北京故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，一經(jīng)推出就受到了人們的青睞。
故宮博物院朝珠耳機
走進故宮商店，不僅充滿了符合現(xiàn)代人生活的創(chuàng)意產(chǎn)品，其撲面而來的濃濃的“萌”意更是讓人忍俊不禁。故宮頂戴花翎官帽傘，當傘打開后，撐傘的人遠遠看上去就像戴了一頂頂戴花翎官帽，別致有趣。
故宮頂戴花翎官帽傘
除了傘，其他的生活用品也各具賣點和“萌點”，比如御前帶刀侍衛(wèi)手機托、八旗子弟調(diào)料罐、侍衛(wèi)盆栽罐、格格阿哥書簽、皇太子存錢罐、射手大兵筆筒、格格鑰匙包……人物形象各個活靈活現(xiàn)，讓人愛不釋手，還有朝珠紋飾T恤、皇家便箋紙、故宮朝珠耳機、“九陽消寒圖”拼圖鉛筆、創(chuàng)意行李牌、君臣密語膠帶、“朕就是這樣漢子”折扇等這些產(chǎn)品也是將設(shè)計感和實用性巧妙結(jié)合，既體現(xiàn)了故宮的文化特色，也迎合了當下人們的消費心理。
故宮貓系列
同時，故宮還推出上班族喜愛的手機座、筆筒等，兼具實用性的“宮廷娃娃”家族系列商品;并將紫禁城內(nèi)特有的流浪貓奇觀，打造出一系列《故宮貓》主題產(chǎn)品，同樣受到貓奴們的青睞。
《皇帝的一天》APP
而作為“萌”系列的巔峰之作，故宮還特別針對孩子們推出一款A(yù)PP——《皇帝的一天》。一只乾清門前的小獅子帶著由貧民兒童扮演的皇帝，體驗皇帝一天的生活，以此了解故宮文化與傳統(tǒng)文化?！?點就要起床?皇帝不能偷懶多睡一會兒嗎?”、“一天兩頓飯?堂堂的皇帝竟然得餓著!”、“一天射了300多只兔子?文武雙全啊!”……
除了盛產(chǎn)“萌物”的故宮，江蘇、四川等地的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也是腦洞大開，Q版杜甫鼠標墊、青銅面具餅干、秘色瓷蓮花碗曲奇餅…… 這些“萌萌噠”文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅可以做裝飾品，更越來越多地融入日常生活，有的文創(chuàng)產(chǎn)品儼然成為“舌尖上的文物”，滿足觀眾的多種需求。據(jù)媒體報道，杜甫草堂博物館推出的“Q版杜甫很忙系列產(chǎn)品”，包括名片盒、手機殼、鼠標墊、杯墊等，這些產(chǎn)品已經(jīng)實現(xiàn)了每年幾十萬的營業(yè)額，大約占文創(chuàng)產(chǎn)品總收入的三分之一。
三星堆博物館青銅面具餅干
而三星堆博物館研發(fā)的青銅面具形狀的餅干，黃、綠、橙、黑四色分別對應(yīng)黃油、抹茶、草莓、巧克力四種口味，不知萌化了多少吃貨的心。這款餅干的創(chuàng)意者是三星堆博物館工作人員朱丹丹。25歲的朱丹丹是陜西人，作為烘焙愛好者，她喜歡搗騰各種餅干模具。本來只是自己覺得好玩，在家做餅干的時候，一時興起就做了幾塊，烤出來拍照發(fā)在微博上，不少朋友覺得很Q，很好玩。后來，她與博物館溝通，館方覺得創(chuàng)意不錯，便開始籌劃。這款產(chǎn)品在研發(fā)期間就已經(jīng)俘獲了眾網(wǎng)友的心，紛紛問：“在哪里可以買到?”
蘇州博物館秘色瓷蓮花碗曲奇餅干
作為可以吃的文創(chuàng)產(chǎn)品，蘇州博物館推出的以館藏文物為原型的創(chuàng)意曲奇餅干也是“網(wǎng)紅”。最先走紅的是秘色瓷蓮花碗曲奇餅，這款曲奇餅干的外盒采用蘇州博物館標志性的窗花造型，清爽淡雅;餅干表面的蓮花造型，與“鎮(zhèn)館之寶”五代秘色瓷蓮花碗頗有幾分神似;為了與文物的顏色和形狀接近，餅干還特意選用了綠色的抹茶口味，并打造出了輕微的弧度，看起來就像一只小碗的側(cè)面。這款秘色瓷蓮花碗曲奇餅，是蘇州博物館文創(chuàng)團隊花費兩個月時間，與當?shù)匾患覍嵙π酆竦睦吓剖称饭韭?lián)合研發(fā)的。
南京科舉博物館“鹽水鴨別針”
南京科舉博物館推出的“鹽水鴨別針”給大家的第一反應(yīng)就是“撲哧”一笑。它的設(shè)計一改常見的“體育跑道”形狀，把整個輪廓改成一只煮熟的鹽水鴨，鴨掌、翅尖、翅中這些可以賣出好價錢的“部件”已經(jīng)去掉，長脖子往看不見的“鉤子”上一穿，鴨頭就耷拉在另一邊，尖尖的鴨屁股也表現(xiàn)出來——這可是不少食客的“心頭好”。整只鴨子就像剛從鹵菜店拎出來的一樣。
金獸橡皮擦
在南博特展館的博物館商店內(nèi)，平時深藏庫房、存于展柜的國寶文物，也化身為一件件呆萌可愛的創(chuàng)意產(chǎn)品，讓人愛不釋手?！版?zhèn)院之寶”西漢金獸變身小小橡皮擦，讓網(wǎng)友驚呼“原來學習用品也可以這么高大上”;以清宮御制金牌為原型設(shè)計的“微服私訪”行李牌霸氣十足，在箱包上掛一塊“康熙同款”金牌，絕對能賺足回頭率……
創(chuàng)意才是核心
博物館是否從此走上“賣萌”之路?故宮博物院院長單霽翔近日作出澄清：媒體宣傳較多的是“萌萌噠”系列產(chǎn)品，僅占故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的5%。原本“高高在上”的館藏文物，之所以“走出深宮”賣萌，初衷是為了讓故宮在孩子們的心中留下印記，并對他們未來的文化生活產(chǎn)生影響。
“故宮最吸引人的，是它厚重的文化底蘊。所以，故宮出品的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，核心競爭力之一就是把‘文化范兒’融入設(shè)計之中?！睋?jù)單霽翔透露，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品都是以藏品研究成果為基礎(chǔ)的。故宮博物院經(jīng)過7年院藏文物清理，25大類180余萬件(套)精美絕倫的文物藏品得以呈現(xiàn)，使人們?yōu)橹械秸鸷?，也成為文化?chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時，故宮博物院擁有眾多專家學者，也為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。
故宮“影像館”
故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中有個茶杯，杯蓋上臥著一個小巧可愛的胖娃娃，這個從《百子圖》里提煉出的嬰孩形象是故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中的“小暖男”和“小萌男”。以他為元素設(shè)計的瓷器、茶具等，比傳統(tǒng)生活用品多了幾分萌態(tài)，也更加時尚可愛。
“故宮博物院研發(fā)的8600余種文化產(chǎn)品中，針對觀眾需求制作了成系列的各類文化產(chǎn)品，盡量滿足觀眾對故宮文化產(chǎn)品的不同需求。既有針對普通觀眾制作的大量便于攜帶、贈送，物美價廉的故宮文化紀念品，比如朝珠耳機、手機殼、鑰匙扣、行李牌、書簽等創(chuàng)意獨特的時尚生活用品，兼具趣味性和功能性;也有針對部分觀眾的特殊需求研發(fā)的品質(zhì)優(yōu)良、做工精細的文化產(chǎn)品，如采用故宮藏龍袍紋飾設(shè)計的‘海水江崖’系列桌旗、餐墊、紙巾盒、電腦包、錢包、護照夾等;還有配合展覽開發(fā)的衍生品?！压蕦m文化帶回家’是故宮研發(fā)文化產(chǎn)品的出發(fā)點，而真正讓大眾通過產(chǎn)品學習文化、通過文化引發(fā)思考、通過思考獲取精神升華才是故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的落腳點?！?故宮博物院經(jīng)營管理處處長楊曉波表示。
海水江崖真絲手繡披肩
“博古花瓶花籃”系列
為了讓更多觀眾實現(xiàn)“把故宮文化帶回家”，2015年9月，北京故宮還在紅墻外的東長房區(qū)域開設(shè)故宮博物院的“最后一個展廳”——故宮博物院文化創(chuàng)意體驗館，集中展示和銷售故宮博物院研發(fā)的各類文創(chuàng)產(chǎn)品。文化創(chuàng)意體驗館分為絲綢館、服飾館、生活館、影像館、木藝館、陶瓷館、展示館和紫禁書苑等8間各具特色的展廳，展銷的文化創(chuàng)意產(chǎn)品互不相同，能夠滿足不同觀眾的多種需求。觀眾不僅可以見到具有鮮明故宮元素的絲綢產(chǎn)品、古典與時尚相結(jié)合的男士服裝、《石渠寶笈》相關(guān)的書畫精品、皇家氣息濃厚的紫檀家具、明清宮廷風格的茶器，還可以見到活潑可愛的萌貓兒童背包。
“故宮力爭每一件產(chǎn)品都是在挖掘和利用故宮文化資源基礎(chǔ)上，經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計，推出歷史性、知識性、藝術(shù)性、趣味性、時尚性、實用性相融合的文化創(chuàng)意精品?！苯z綢館以絲綢手繡產(chǎn)品為特色。產(chǎn)品皆從故宮博物院院藏文物提取元素，融合絲綢天然舒適的特性和傳統(tǒng)織繡工藝。如“博古花瓶花籃”系列：“博古花瓶花籃”系列圖案靈感來源于清代乾隆時期妃子刺繡棉袍，圖案由牡丹、月季、海棠、菊花、梅花、茶花、紅蓼等插入或放入各式博古花瓶或花籃中構(gòu)成裝飾，間飾蝴蝶和折枝散花。繡法豐富生動，惟妙惟肖;影像館以銷售故宮博物院院藏書畫衍生品為特色。引進全球領(lǐng)先水平的精密打印設(shè)備，配合5.8億像素立體掃描，將書畫作品直接打印于宣紙之上，制作出的圖像層次豐富，精度高、色彩逼真，幾分鐘即可完成制作，最大限度還原作品原貌。
“宮門”雙肩包
展示館是故宮博物院集中展示優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品和新款文創(chuàng)產(chǎn)品的區(qū)域，如“宮門”箱包系列以故宮的“宮門”為元素，以鮮明的紅色為主色，配門釘、金輔首，選用超纖皮革為材質(zhì)，做工精細?！皩m門”雙肩包可以做書包、休閑包或者電腦包;“宮門”旅行箱按20寸登機箱尺寸制作，采用全紅色或紅黑色相配，底部安裝萬向輪，具有很強的實用性。
“微服私訪”行李牌
南京博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品也基本都來自壓箱底的“鎮(zhèn)館之寶”。來自盱眙的西漢金獸，是迄今為止考古發(fā)掘出的最重的金器。1982年，這個分量十足的家伙被當?shù)剞r(nóng)民一鋤頭挖出來后，以其憨態(tài)的模樣、精良的工藝贏得了眾多粉絲，但卻困于博物館中，粉絲們只能遠遠觀看。如今，金獸縮小了尺寸，變身小小橡皮。雖然金獸不再金，但頭枕于前腿上、身材短粗、全身布滿斑紋的小家伙仍處處散發(fā)著“蠢萌”氣息，讓粉絲們愛不釋手，能夠近距離欣賞、把玩。
同為南博鎮(zhèn)院之寶的廣陵王璽也被做成了小小橡皮。這枚印由高純度黃金制成，印文刻有“廣陵王璽”四字，印鈕則是獨特的烏龜造型。如今，拿著這枚玉璽狀橡皮，一種“玉璽在手，走遍天下都不愁”的自豪感噴薄而出。
“最后一個展廳”
萌萌噠也好，高雅范也罷，對于博物館來說，最重要的是如何找準連接大眾的紐帶。
2015年，適逢故宮博物院建院九十周年，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品開始做“命題作文”。配合著“故宮博物院藏老照片展”、“石渠寶笈特展”等多項展覽，故宮研發(fā)了“御品聽香·聽琴圖””套裝、“梅溪放艇”水晶鎮(zhèn)尺等隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品518種。作為“最后一個展廳”，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越注重與展覽的結(jié)合?！拔磥砦覀儠幼⒅嘏c展覽的結(jié)合，在策劃一個大型展覽的同時，啟動配套展品的文創(chuàng)設(shè)計開發(fā)。這樣一來，當觀眾對某一件展品產(chǎn)生興趣時，就能在博物館商店里找到對應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而更好地打通興趣與消費的轉(zhuǎn)化通道?！睏顣圆ū硎尽?/span>
南京博物院的文創(chuàng)開發(fā)也一直以江蘇歷代文明為基礎(chǔ)，結(jié)合展覽進行開發(fā)。2013年南博舉辦的《藏·天下——龐萊臣虛齋名畫合璧展》，宋徽宗的《鴝鵒(qúyù)圖》作品最火。這幅畫上，兩只八哥遙遙相望，正上方，還有乾隆皇帝的題詞“活潑潑地”……南京博物院文創(chuàng)部將這幅罕見畫作開發(fā)成卡狀開瓶器，除節(jié)選部分畫作外，宋徽宗獨創(chuàng)的“開”字提名也被保留下來，看上去像是“開”字，其實是“天下一人”的意思。每次使用這個小玩意，啤酒、飲料應(yīng)聲而開，一瓶又一瓶?！澳阏f你是天下一人，我偏要你開開開?！?/span>
蘇州博物館“衡山杯”
蘇州博物館“文衡山先生手植藤種子”
蘇州博物館熱銷的“文衡山先生手植藤種子”和“衡山杯”，也都是從“衡山仰止——吳門畫派之文徵明特展”出發(fā)，“衡山杯”是采用此次展覽的logo文徵明的“衡山”印章圖案為設(shè)計元素，將印章圖案設(shè)計在杯底，整個杯子的造型好似一枚文徵明的印章。選用汝瓷這種高雅的表現(xiàn)形式與文徵明文人氣度相貼合，使產(chǎn)品的整個調(diào)性具有文人氣質(zhì)，符合蘇州地區(qū)一貫的雅致特點。“文衡山先生手植藤種子” 則是選擇蘇州博物館內(nèi)文徵明手植藤這個獨一無二的館藏資源，取傳承“文脈”的寓意，采集其種子予以特別包裝，以限量發(fā)行的形式推出。限量發(fā)行1000盒，一經(jīng)推出在開展第一個月即銷售一空?！斑@個構(gòu)思是由朋友送給我們館長櫻花種子聯(lián)想到的，館里恰好有一株紫藤樹，我們就想辦法取來種子并進行實驗。這一關(guān)鍵的構(gòu)思還是在文案的包裝上。該產(chǎn)品外包裝采用仿宣紙灑金材料，將文徵明“衡山”印圖案作為封條，延續(xù)整個展覽的logo符號，內(nèi)包裝采用紙藝制品盛放3顆種子，并印制了關(guān)于文徵明手植藤的相關(guān)信息?！碧K州博物館文創(chuàng)部主任蔣涵說道。
故宮“文化創(chuàng)意體驗館”
故宮文創(chuàng)—陶瓷館
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品似乎從來沒有像現(xiàn)在這么火。不僅具有文化內(nèi)涵又有時尚創(chuàng)意的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品不斷出現(xiàn)在公眾視野中。以博物館文創(chuàng)產(chǎn)品為主題舉辦的各類展覽會、學術(shù)交流會開得也是如火如荼。如何讓觀眾參觀完博物館之后，再購買一兩件有紀念意義的商品，把博物館文化帶回家，正成為越來越多博物館的共識。
在歐美國家，博物館商店被稱作博物館的“最后一個展廳”，在這里，觀眾對展品的興趣和認同可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品實物化，進而轉(zhuǎn)化為文化消費。未來，國內(nèi)博物館的文創(chuàng)走向如何?北京故宮已經(jīng)給出了答案：讓文創(chuàng)商店成為博物館“最后一個展廳”。 2015年故宮博物院迎來90歲生日，故宮將所有商店的商品全部換成了獨創(chuàng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，并且在紅墻外開設(shè)“文化創(chuàng)意體驗館”，真正開啟了故宮“最后一個展廳”。
蘇州博物院也在為“最后一個展廳”做布局，今年4月，蘇州博物館將藝術(shù)品商店進行了商品陳列調(diào)整，更加注重突出蘇州博物館自主研發(fā)產(chǎn)品，便于觀眾對產(chǎn)品的近距離觀察與欣賞，更好地向觀眾展現(xiàn)了博物館的特色，拉近了公眾與博物館的距離，建立起雙方溝通的新紐帶，充分體現(xiàn)了將藝術(shù)品商店打造成博物館“最后一個展廳”的理念。
4月27日召開的國務(wù)院常務(wù)會議提出，國有文化文物單位要積極探索合理的收益分配機制，吸引社會力量參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和經(jīng)營。這對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣發(fā)展無疑又是一針強心劑。博物館的“最后一個展廳”前景可期。
