最近，一個(gè)熱詞“躺平”悄然在網(wǎng)絡(luò)中流行。顧名思義，“躺平”描述的是一種心態(tài)和狀態(tài)，不主動(dòng)、不競爭，用最無所作為的方式消解外在環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響。
有人贊同，認(rèn)為躺平與否是個(gè)人自由，無關(guān)他人；有人反對(duì)，認(rèn)為祖國還未富強(qiáng)，您就躺平不動(dòng)了，實(shí)屬胸?zé)o大志，愧對(duì)時(shí)代。可是，歸根到底，無論哪種“躺平”，其本質(zhì)都是喪失了理想信念、淡忘了初心使命、丟掉了奮斗本色，失去了搏擊力量。
正如孔子所說：“其言之不怍，則為之也難”。作為新時(shí)代的一員，作為新長征的舵手，我們更應(yīng)該努力躬身實(shí)踐，避免夸夸其談，做一個(gè)腳踏實(shí)地的行動(dòng)者！敬業(yè)立業(yè)，帶頭拒絕“躺平”！
我們正處在大有可為的新時(shí)代，唯有積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，起而行之、勇挑重?fù)?dān)，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
拒絕“躺平”需要堅(jiān)毅的意志，在前進(jìn)的征途上，即使面對(duì)失敗，也應(yīng)該勇敢站起來，拍拍身上的泥土繼續(xù)前行，要有面對(duì)失敗的勇氣，要始終相信沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
人生在勤，不索何獲。
每當(dāng)有“人究竟該不該躺平”的爭議時(shí)，我都會(huì)不由自主的想起王陽明。
1480年，不到二十歲的王陽明每天無所事事，對(duì)科舉不上心、對(duì)軍事不在意，唯一的愛好就是對(duì)著家族所承包的魚塘發(fā)呆。他的父親，作為堂堂的大明朝狀元，也忍不住成天在他的耳邊絮絮叨叨:你這碌碌無為的樣子想干啥?難道想躺平?不為所動(dòng)的王陽明只徐徐吐出幾個(gè)字:我想當(dāng)圣人。
在我們的世俗標(biāo)準(zhǔn)里，王陽明是最有能力和條件去躺平的，家族顯赫、資產(chǎn)雄厚、家學(xué)淵博……然而他最后卻主動(dòng)選擇了一條極其潦倒又驚天動(dòng)地的人生。后來的故事我們知道，待到焦慮的人生中年，他數(shù)年如一日孜孜不倦，以“不躺平”的堅(jiān)守和執(zhí)著開辟了“陽明心學(xué)”。
如何才能做到敬業(yè)立業(yè)、不“躺平”呢？一是“站得直”——涵養(yǎng)“站得直”的政治素養(yǎng)。要信念堅(jiān)定，永葆對(duì)黨和人民事業(yè)的忠貞和熱忱，克難攻堅(jiān)，才能無愧于時(shí)代。二是“坐得端”——沉淀“坐得端”的務(wù)實(shí)作風(fēng)。事業(yè)不可能總是“高光時(shí)刻”，但要心中有光，不懼路長！不但要坐得了“冷板凳”，而且要以扎實(shí)務(wù)實(shí)的作風(fēng)坐得住、做得好。三是“跳得遠(yuǎn)”——磨煉“跳得遠(yuǎn)”的實(shí)干本領(lǐng)。敬業(yè)、專業(yè)、立業(yè)，堅(jiān)決拒絕“躺平”！
一個(gè)人的“躺平”不會(huì)給人生帶來寧靜。
一個(gè)新興賽道，最終比拼的不是履歷、閱歷和經(jīng)驗(yàn)，而是耐力和毅力。行百里者半九十，時(shí)間會(huì)先淘汰那些沉不住氣中途退場的參與者。正所謂流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
因此，躺平看上去一點(diǎn)都不美。我們反對(duì)“躺平”并不是反對(duì)躺平本身，而是反對(duì)對(duì)躺平的美化與合理化，反對(duì)一切“躺平”都事出有因和接近合理的說辭。
正如小說家米蘭昆德拉所說:人一旦沉醉于自身的軟弱，就會(huì)一味地軟弱下去。會(huì)在眾目睽睽中倒下，倒在街頭，倒在比地面更低的地方?？梢?，“躺平合理論”被過度包裝的背后，實(shí)際上就是一種變相的退卻和示弱。
所以，不順從于躺平，才能收到來自命運(yùn)天平的回饋，才能贏得社會(huì)的肯定和尊重。
一群人的躺平也不會(huì)給時(shí)代帶來復(fù)興。
“歷史由無數(shù)的普通人所鑄就”。以宏觀的視覺看，很多人輕而易舉的躺平，都來自他人的負(fù)重前行。而也正是這些人的負(fù)重前行，最終推動(dòng)了歷史不斷前行。
從“碌碌無為”到“碌碌有為”，當(dāng)個(gè)人為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)的“重復(fù)”與時(shí)代的光復(fù)捆綁在一起，任何一種個(gè)人的渺小行為，就具有了浩大宏偉的時(shí)代作用。因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)不再是自身，而是與歷史節(jié)點(diǎn)同步。
躺平的理由之一便是“順其自然”，而世界歷史學(xué)家德魯伊告訴我們，順其自然是最大的借口，你是自然的一部分，你不選擇、你不行動(dòng)，何談自然。
也就是說，你盡管“努力”，時(shí)代自有答復(fù)。
歷史其實(shí)給了很多人、很多國家“躺平”的機(jī)會(huì)。但命運(yùn)之逆轉(zhuǎn)，國運(yùn)之逆勢(shì)，恰恰就在于在原本能選擇躺平的時(shí)候，偏偏選擇了迎風(fēng)逆行。
我們崇敬歷史上的種種偉大奇跡，卻忽略了自己也能創(chuàng)造自身領(lǐng)域的小奇跡。久久為功，善作善成。其實(shí)，這個(gè)世界所有的奇跡，多半都來自背后孜孜不倦的專業(yè)積累和重復(fù)練習(xí)。
在面對(duì)新冠肺炎疫情沖擊時(shí)，有的國家因?yàn)楦鞣N壓力選擇“躺平”，但“躺平”不可能“躺贏”。有關(guān)專家指出，“躺平”實(shí)際上是有些國家無奈的選擇，在經(jīng)過多種嘗試以后，尋找不到一種理想有效的控制新冠的策略，于是干脆就選擇“躺平”。
拒絕“躺平”是中國鮮明的態(tài)度，更是“人民至上、生命至上”理念的忠實(shí)體現(xiàn)，也是鏗鏘有力的“時(shí)代答復(fù)”。
砥礪于磨煉、成長于奮斗，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族前進(jìn)的步伐。成功舉辦冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)、廣交會(huì)、消博會(huì)、服貿(mào)會(huì)、進(jìn)博會(huì)；高質(zhì)量共建“一帶一路”不斷取得新進(jìn)展，推進(jìn)跨境貿(mào)易便利化……面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，中國沒有選擇“躺平”，而是在疫情跌宕起伏、國際局勢(shì)風(fēng)云變幻之時(shí)，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國方案已在全球范圍內(nèi)獲得廣泛認(rèn)知。 困難之際，逆境之時(shí)，信心比黃金更重要；中國的實(shí)踐，鼓舞著世界。
世界上本來沒有路，走的人多了就有了路。
星光不負(fù)趕路者，歲月不負(fù)追夢(mèng)人。心中有信仰，腳下有力量，人生如船，追夢(mèng)是帆，信仰是指南針。墮落的“躺平”將使你所有的努力灰飛煙滅，而勇敢的邁過難關(guān)將使你的征途更加絢麗。
人生唯有奮楫時(shí)，不留“躺平”存心間。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，是大有可為的時(shí)代，珍惜韶華，不負(fù)時(shí)光，奮勇爭先向前進(jìn)，走好新時(shí)代的長征路。
拒絕“躺平”，成功將一定屬于你。
拒絕“躺平”，才是“時(shí)代的答復(fù)”。
作者簡介：
鄒德祥，男，湖北羅田人，作家、詩人、旅游營銷策劃專家，被授予“湖北省十大策劃人”，在第14屆中國創(chuàng)意策劃年會(huì)上被授予 “中國旅游策劃領(lǐng)域杰出人物”。個(gè)人事跡入選《中華寫作英才》《當(dāng)代新詩人人才庫》《中國當(dāng)代寫作人才傳略》等權(quán)威辭書，先后出版《與路同行》《黃岡之旅》《驛路心聞》三部專著，采寫的文章獲“湖北新聞獎(jiǎng)”“中國地市州報(bào)新聞獎(jiǎng)”等省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)100余（篇）次。
