社會發(fā)展的節(jié)奏越加迅速，人類對金錢名利追求的欲望也越加強(qiáng)烈，目的性和功利性已經(jīng)成為了當(dāng)代社會人浮躁不安的源泉，“做點什么、圖點什么、為了點什么”已經(jīng)成為了現(xiàn)代人做事的首要標(biāo)準(zhǔn)。
我們大家都知道“金錢易得，初心難求”的道理，因為喪文化在當(dāng)代青年群體中蔓延的頻率越來越快，我們大家都是一個機(jī)械的木頭人，麻木的生活，機(jī)械的工作，但是我們自己內(nèi)心也深刻的知道，如果再繼續(xù)這樣漫無目的的喪下去，我們就會被自己的糟糕情緒控制心智，最后變成一個碌碌無為、只知道消耗光陰的木頭人。
但是我們不能這樣麻木不仁的生活，我們要學(xué)會自己解救自己，把自己從喪世界里拉出來，把自己心里上空的陰霾撥開，讓溫暖的陽光離子照耀進(jìn)來，給我們溫暖，給我們希翼。通過對萬里老師寫的《虐戀的救贖》這本小說的閱讀，書中沒有撕心裂肺的痛苦，也沒有悲痛欲絕的絕望，有的只是平凡世界中對痛苦和難過輕描淡寫的敘述，如果你看見你面前是陰影，那么就代表你身后有陽光。
所謂“虐戀”，就是非理性，古往今來，各位人文學(xué)家和歷史學(xué)家對文明二字強(qiáng)調(diào)的格外明顯，現(xiàn)下的很多事情，我們都在強(qiáng)調(diào)理性解決，忽略人最本質(zhì)的思維和沖動，隨時隨地我們都被自己的隨眾思維和他人世俗的眼光所約束著，虐戀就好像變成見不到光的東西，被深深的埋藏在陰暗之中，不敢輕易提起。
但是《虐戀的救贖》這本書卻反其道而行之，他鼓勵大家真實直接的表現(xiàn)出來自己最原始最本真的欲望和沖動，不管是對同行還是對異性產(chǎn)生好感，都是人類發(fā)展過程中最原始的沖動和啟蒙。生而為人，皆為平等。
不單是在愛情中會產(chǎn)生虐傾向，親情中也存在不少，就比如孩子和父母之間的分離，就比如離異家庭就很容易對年幼的孩子心理造成影響，書中講到，男性與母親的分離過程比女性更加痛苦，其中顯露出來的焦慮和不安，會導(dǎo)致個人在后期人生歷程中會產(chǎn)生更多的不良發(fā)展。
但是這是一個必經(jīng)的過程，虐戀的萌芽產(chǎn)生初期就需要我們注意發(fā)展趨向，每個人都需要從青澀走向成熟，但是在這種成長的過程中，我們最應(yīng)該學(xué)會的就是自己陪伴好自己，內(nèi)心強(qiáng)大的人，不管發(fā)生了什么事，都可以喜怒不形于色，當(dāng)自己可以獨(dú)立承擔(dān)一切痛苦的時候，我們就不會因為一點一滴的小事破壞心情，如果你想要一批駿馬，那你就去種草，等到春暖花開之際，就會有成群結(jié)隊的駿馬來等你挑選。
蘇平是一名心理咨詢師，經(jīng)常會遇見很多客戶，他們表面上都是光鮮亮麗無比，讓很多人艷羨，但是只有他們自己知道，夜晚痛哭流涕的時候有多么絕望和無助。好像這還是現(xiàn)代人的通病，大家都是在深夜里崩潰過的人，在一些特定的親密時刻，我們才會卸下自己所有堅強(qiáng)的鎧甲，流露出自己內(nèi)心最脆弱的一部分。
所以《虐戀的救贖》是一本與眾不同的小說，驚心動魄的心理描寫、跌宕輾轉(zhuǎn)的故事情節(jié)、入木三分的寫作手法講述了一系列“虐戀”的故事，所謂“虐”，關(guān)鍵就是在自己內(nèi)心掙扎和煎熬方面。但是不管發(fā)生什么事，愛自己才是王道，我們最應(yīng)該學(xué)會的就是自渡，因為他人愛莫能助。如果你的人生也在迷茫之中，何不在閑暇之余讀讀《虐戀的救贖》，看中國虐戀文化第一人——萬里老師能否給你帶來豁然開朗的感覺。
