秋天的收獲
作者：鄭秉順
秋天是一幅美麗的畫，猶如人到中老年歷經(jīng)人生的漫長所走過的路，是彩云、是流霞、是成熟、是收獲。秋天的原野是裸露的，沒有春的繁華，那樣引人注目，那樣色彩絢麗；也沒有夏的熱烈，那樣著意于塑造，那樣喜怒無常陰睛多變。這就是我對秋天的一種心境，抱著這種好奇心，走進了建始縣龍坪鄉(xiāng)渣樹坪村。
這里是北緯30度中國南方最大的落葉松基地，白云與藍天相伴，山岥上松林茂盛，地面上的松針散落一地象地毯一樣，山上有松林象林海一樣，山下的小鎮(zhèn)非常漂亮，這里春夏秋冬四季美麗的像一幅畫，村民熱情、善良又好客，由于平均海拔1700米，夏季平均氣溫22攝氏度，氣候條件優(yōu)越，是盛夏避暑養(yǎng)生的好地方。滿山遍野都挺立著郁郁落葉松，在松林中可以漫步，也可以讀書、喝茶、下棋，這里空氣清新怡人。秋季來到這里，仿佛是到是到了另外的一個世界，正如白居易贊美山間松林意境的佳句：“亭亭山上松，一一生朝陽。森聳上參天，柯條百尺長”。
據(jù)說，愛因斯坦在談就自己成就時曾經(jīng)吐露出肺腑之言：“我沒有特別的天賦。只有強烈的好奇心?！币驗閷μ炜盏暮闷?，人類發(fā)明了熱氣球和飛機；因為對海洋的好奇，人類發(fā)明了輪船和潛艇；因為對生活好奇和熱愛，藝術(shù)應(yīng)運而生；因為對生物結(jié)構(gòu)的好奇，有了細胞生命的禮贊。我們?nèi)ド巾敽秃＿?。因為對遼闊和偉岸的好奇；我們?nèi)セ┖蜎_浪，因為對速度和極限的好奇。因為好奇，我們閱讀、書寫、創(chuàng)作、感受……
秋天展望
供銷社的故事
我一直對北緯30度抱有好奇心，找個理由與朋友一起相約在楂樹坪，給自己身心放個假，漫步在林海，享受綠樹濃蔭，欣賞繁花似錦，讓心靈沉淀，讓思緒飄蕩。松林里靜靜地，松樹掩映，竹葉金光，一抹陽光透著清爽的空氣，宛如仙境般優(yōu)美寧靜。在山林路的一旁，有一個風景亭，我們走近亭間，映入眼簾的一棟50年代初期建的平房，上面清楚可見幾個大字“陽平供銷社”。坐在一旁抽煙，85歲的楊大爺，親身經(jīng)歷過供銷社的全部過程，他笑著對我們講述了陽平供銷社的故事：那是在上世紀五十年代中期，它是當時與農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民聯(lián)系最為密切的國家單位之一。1950年7月，中華全國合作社工作者第一屆代表會議以后，建始縣首先在塘坪建設(shè)了首個供銷合作社。
隨后，全縣各地全面推進供銷合作社建設(shè)，到五十年代末期、六十年代初期，陽平供銷社初具規(guī)模，擁有先資門市，百貨門市及收購、旅社、食品等部門，后又在枊林、下棋棚建設(shè)兩個供銷分社，同時在青林溝建設(shè)一個綜合門市部，陽平供銷合作社達到鼎盛時期，為“發(fā)展經(jīng)濟、保障借給”起到了卓有成效的作用。上世紀末期，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，農(nóng)村供銷合作社逐漸淡出了歷史舞臺，后經(jīng)全面改制，供銷合作社完全完全退出了歷史舞臺。
說到這里，只見楊大爺用力吸了一口煙，長長舒了一口氣，深情地說：供銷社成為一段難以忘卻的鄉(xiāng)愁。如今的楂樹坪在鄉(xiāng)村振興、森林小鎮(zhèn)建設(shè)中，重溫舊夢，再憶鄉(xiāng)愁，又建陽平供銷合作社，并賦予供銷社全新內(nèi)容，成為農(nóng)產(chǎn)品電商銷售平臺，陽平供銷社自創(chuàng)建以來，陽平供銷社再次煥發(fā)了服務(wù)“三農(nóng)”的煜煜光彩。
陽坪代銷社
太平寺的故事
當我們走進太平寺村掛有“民宿”李太婆的家，看到帶有濃厚土家族色彩的新修建三層樓的房子，每一層都有6間客房，寬敞明亮、整潔干凈的房間，如同城市快捷酒店的標準。李太婆自豪地說，我兒子在福建打工，賺了錢回家把舊房子拆除重新建了新的房子，在村里打造美麗鄉(xiāng)村度假旅游政策帶領(lǐng)下，我家開了“民宿”，每年到了夏季，來自全國各地的游客到村里度假是絡(luò)繹不絕……
太平寺民宿
李太婆說到這里，話題一轉(zhuǎn)，如今人們過上了幸福生活，人們向往太平盛世，來到村里的人們都緣與“太平寺”的傳說。李太婆坐下慢慢與我們講述了這段傳說：很久很久以前，從青里壩經(jīng)樺場溝過鹽販子灣到和尚頭的“一里街”有一條背鹽大道。
這一帶山高林密，十分荒野，時有豺狼虎豹出沒，同時還有棒老二乘火打劫，從這一帶經(jīng)過的背腳人、商人及周邊農(nóng)戶時常提心吊膽，生怕遭遇豺狼虎豹和棒老二的襲擊。于是乎，在一個鄉(xiāng)賢的帶領(lǐng)下，人們自覺出資出力，在鹽大道旁邊的一個山包上建了一個寺廟，取名為太平寺。從此，寺廟里香火不斷，方圓十幾里地的人們，常到廟里燒香拜佛，祈求世間太平，生活平安。久而久之，太平寺在建巫交界處的大山中逐浙有了小名氣，建國初期，這里設(shè)置為太平鄉(xiāng)?，F(xiàn)在太平寺不是寺，而是楂樹坪東街邊的一個自然村落。沿209國道出楂樹坪東街就是長嶺崗林場，順林場繼續(xù)往東的一條岔道，過“百姓大舞臺”就是太平寺。
如今，這里已脫胎換骨，儼然已變成了一個頗具特色的民宿村了。在精準扶貧、鄉(xiāng)村振興和康養(yǎng)小鎮(zhèn)建設(shè)中，這里迎來了真正意義上的“太平盛世”，到目前為止，建民宿120家，國家投入資金建設(shè)了柏油公路，修建了鄉(xiāng)村大舞臺，是小有名氣的避暑休閑勝地。
觀堂戲知曉堂戲由來
到了下午三點，我們在太平寺村看到了村里的十來位民間“藝人”，每一位民間“藝人”身上都有高超的演繹絕技，他們每天都會聚集在一起，演出“堂戲”。
我們外地來的人根本不知道什么是“堂戲”，于是向身邊看戲的王大爺請教，王大爺一邊觀看“堂戲”，一邊喝著茶與我們講述“堂戲”的由來。
建始堂戲又稱唐戲，是人們在婚慶或勞動閑暇時的民間娛樂活動，屬于流行于長江北岸、神農(nóng)架山區(qū)的傳統(tǒng)曲劇鐘。
它的名稱來歷有兩種說法:一說起源于唐朝，故名唐戲。據(jù)說武則天稱帝后，老臣宿將舉兵反唐，薛剛反唐兵敗后，被武三思大軍追趕，從九焰山經(jīng)房州（房縣、保康、竹山、竹溪一帶）遁入神農(nóng)架原始森林中。途徑紫竹河與落草女將紀鸞英結(jié)為夫妻，隨后在巴東過界大九湖“掛字號”筑臺，點將練兵。閑暇時為娛樂九營將士，薛剛夫婦二人仿長安京城花燈上的人物故事分扮角色做戲，從此流傳后世，俗稱唐戲。
堂戲
另一種說法就是表演地點在堂屋，依地形命名為堂戲，建始堂戲多用后者說法，巴東縣和巫山縣用“踩堂戲”稱呼以示和建始堂戲的區(qū)別。
堂戲唱腔分“大筒子”、“小筒子”兩種，再搭點“嗩吶腔”。王大爺說：如今村里的“藝人”們都過上了休閑生活，他們不象過去下地做農(nóng)活，如今他們每天都會定時聚集在一起，把農(nóng)村發(fā)展新的面貌改編成新唱詞，用“堂戲”的古老唱腔，演唱出鄉(xiāng)村新時代高質(zhì)量發(fā)展美麗畫卷。
我們聽完王大爺?shù)闹v述，異口同聲抱拳稱贊王大爺給我們“漲知識”了！
