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這支部隊(duì)成立86周年,走出了24位開國將軍!
2019-07-31 10:54:32   來源:今日湖北


  天光寺原名“太陽庵”,本是王氏家廟,位于湖北省羅田縣九資河鎮(zhèn)鄭家坳村、廖家邊村與白廟河鎮(zhèn)楓樹鋪村交界處的“太陽垴”(今“太陽寨”)。是一處與紅色文化緊密相連的地方。

  

  著名方志學(xué)家王葆心曾為董必武的老師,是瑯琊王氏遷羅始祖友直公的23世“茂”字輩裔孫,據(jù)他主責(zé)編修的《東安王氏庚申宗譜》統(tǒng)計(jì),自明中葉至民國間,王氏宗族共建祠堂廟宇45所。他在《宗祠-總論》里介紹:“太陽庵系白廟前身,出上堡與降龍石觀音庵、雞鳴山真武廟融匯于下游平畈,合建白廟便宜善眾朝禮……”同時(shí)還記載,“太陽庵”是明季東安王氏十三世孫“王邦龍”所建,作為王氏家眷和出嫁姑娘祭祀、清修的家廟,與降龍石(又稱“香爐石”)、“雞鳴山”(雞鳴尖)真武廟共同匯聚成為今天跨馬蹬水系民間傳統(tǒng)宗教事務(wù)的源頭與前端,“白廟河”因“白廟”而得名。作為家廟的“太陽庵”幾經(jīng)更迭演變成眷廟,既祭祀祖先,同時(shí)還方便周邊族眾信徒崇拜,由僧道操持供奉佛道神袛,施主是王氏后人及周邊信徒。

  

  太陽庵地處兩山聳峙的深溝,溝中突起小崗謂“虎形垴”。西邊山崗一直延伸至羅田老縣衙所在地“鳳形”,山頂結(jié)“丹鳳朝陽”之“太陽穴”。廟前有小鐘鼓,鄉(xiāng)民如有訴訟,頭天晚上敲擊、焚紙秉告神明,縣太爺晚上會有頭痛等夢感,言“上堡又有訟事將至”,第二天清晨坐堂果然有上堡人前來告狀。如此三番,漸成傳說。一次縣太爺私訪廟前官帽石,返衙途中擢升圣旨即至。都說廟小神通大,天高日月長,盡管偶然因素不足為信,但引得一時(shí)香火旺盛。

  

  明末清初王鼎據(jù)天堂寨為總寨抗清,義士在太陽垴結(jié)寨,扼守“上堡南大門”之咽喉,招至清兵總督馬國柱來剿,廟舍疑為義軍據(jù)點(diǎn)被鏟滅,太陽庵失于戰(zhàn)火。

  

  山川易改,民俗難移。晚清時(shí)期,天花、虐疾等時(shí)疫肆虐,佛事漸興,結(jié)合當(dāng)?shù)亍八幫酢眰髡f,鄉(xiāng)民在河谷擇平坦處壘石筑基復(fù)建太陽庵。據(jù)80多歲的村民周德華回憶,上個(gè)世紀(jì)三十年代,上堡洪災(zāi)此山溝發(fā)生泥石流(老百姓謂“起龍渡劫”),籮筐粗的木梓樹平移數(shù)十丈遠(yuǎn)的“龍門坎”處,泥石將溝中“太陽庵”蕩平。信眾易址山腰“毛狗垅”可容十余人避雨的菴洞下焚香擺供,很快洞外云霧繚繞,煙卻吸入石菴從谷底冒出。以后放牛娃便常見此石“東邊日出西邊雨”的奇觀,偶見黃鼠狼、毛狗、雞冠蛇出沒,以為神話。國民黨軍、土匪經(jīng)常竄擾鄉(xiāng)鄰,老百姓“躲反”“跑反”“躲反”常在附近藏身。

  

  再往后,紅25軍一部經(jīng)此至河南集結(jié)北上長征,還在菴中歇腳。此地山高林密,前方視野開闊可探數(shù)里外的干塘角驛道,后有寨垴可依,于是太陽庵的石菴洞成為紅軍留守便衣隊(duì)的據(jù)點(diǎn)。張?bào)w學(xué)、何耀榜等部先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)附近山林。

  

  1942年,侵華日軍攻克武漢后,第二次進(jìn)犯羅田,企圖直逼安徽省會立煌(今金寨)。抗日軍民攜手破壞道路,阻敵于山口楓樹鋪一帶??谷辗株?duì)臨時(shí)指揮所即隱于太陽庵石菴洞。

  

  劉鄧大軍挺進(jìn)大別山前,國民黨將領(lǐng)白崇禧聯(lián)合匪首汪憲反撲大別山,廣設(shè)諜報(bào)網(wǎng)、公路網(wǎng)、碉堡網(wǎng)“三網(wǎng)”,兩側(cè)山頂建起碉堡群,太陽庵被敵匪“并樁”占據(jù)。1947年冬臘月間,我第六縱隊(duì)聯(lián)合地方武裝力量縣手槍隊(duì)、駐鄭家坳機(jī)槍連一舉端掉山頂敵匪,太陽庵作為臨時(shí)衛(wèi)生所用于救治傷員。1948年初劉鄧大軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移躍出大別山,附近“列寧小學(xué)”私塾先生洪清溪帶領(lǐng)群眾敲鑼打鼓,站在巨石上用當(dāng)?shù)貣|腔呵嗬調(diào)唱歌相送。自編歌曲曰:“大別山,天了光,全中國,要解放……”鄉(xiāng)親改太陽庵為“天光寺”,并在寺中祭奠戰(zhàn)斗中犧牲的我指戰(zhàn)員,太陽垴自此更名“太陽寨”。

  

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▲劉鄧大軍挺進(jìn)大別山繪畫

  

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▲當(dāng)?shù)剀妼偈詹貏⑧嚧筌娡M(jìn)大別山報(bào)紙

  

  再往后,天光寺房坍屋塌,蒿草叢生。步入新世紀(jì),306縣道幾經(jīng)拓寬改線,廢棄的天光寺涅沒于路基下,僅存石礎(chǔ)(柱下基石)。2017年原劉鄧大軍第六縱隊(duì)政委杜義德將軍之子回訪父輩戰(zhàn)場,在見證“天光”歷史、鉤沉“紅色”人文的天光寺“送軍石”前留影,并稱贊“紅色天光寺,綠色國防情”。杜義德將軍夫人齊靜軒阿姨還為遺址題字:“紅軍精神永放光芒!”

  

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▲當(dāng)?shù)厝罕姎g送劉鄧大軍歌曲,以及劉鄧大軍第六縱政委杜義德將軍夫人齊靜軒題字

  

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▲“送軍石”畫作及原石

  

  我黨初期革命者利用寺廟作為掩護(hù)進(jìn)行地下活動(dòng)、戰(zhàn)爭中僧侶救治傷員、戰(zhàn)士在廢棄廟宇就便駐扎……許多故事在家鄉(xiāng)流傳至今。

  

  據(jù)東安王氏文化研究會會長王永卓先生介紹,前年東安王氏宗祠開始建設(shè),在進(jìn)士灣老祠基上破土動(dòng)工時(shí)還挖出一只石質(zhì)馬槽,上了歲數(shù)的老人還記得劉鄧大軍駐扎進(jìn)士灣,用這只馬槽喂養(yǎng)過戰(zhàn)馬。該革命文物有幸重見天日,見證了老區(qū)人民與軍隊(duì)的魚水深情。

  

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 ▲王永卓先生介紹劉鄧大軍喂養(yǎng)戰(zhàn)馬石槽。

  


  作者:王丙西,羅田縣大地坳中心小學(xué)教師。

  

  


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