讀懂一座城市，需要若干光景。
世界上原本就沒有輕松的閱讀，即使有，也只是走馬觀花的應(yīng)付。
閱讀乃至讀懂一個地方，又何嘗不是一次虔誠的修行。
黃岡是一座什么樣的城市呢？這才是從靈魂深處閱讀的要義。
千百年來，人文黃岡才俊輩出。
唯一的才是頂級的，頂級的才是全人類的。
唯一的是文明，雷同的是文明；膠泥刻住了文明，本草浸潤了文明。
一部荊楚史，半部黃岡書。
我國古代四大發(fā)明之一的“活字印刷術(shù)”“曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)”（英國著名哲學(xué)家培根語），它的發(fā)明人是宋代的布衣畢昇（今英山人）。
被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，是明代醫(yī)圣李時珍（今蘄州人）所著，因而他也成為聯(lián)合國紀(jì)念的世界十大杰出科學(xué)家之一。這部醫(yī)書可以說是到16世紀(jì)為止，我國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)學(xué)著作，不僅對中國醫(yī)學(xué)有極大的貢獻(xiàn)，而且對世界自然科學(xué)的發(fā)展也起到了巨大的推進(jìn)作用。英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文也曾受益于《本草綱目》，稱他為“中國古代百科全書”。
唐武德八年（公元625年），一代禪宗道信在黃梅創(chuàng)建正覺禪寺，開創(chuàng)中國禪宗叢林之始。永徽二年（公元651年），弘忍得傳衣缽是為五祖，所創(chuàng)東山法門盛極一時，奠定了其在中國佛教禪宗的重要地位，“蘄黃禪宗甲天下，佛家大事問黃梅”，四祖寺、五祖寺成為海內(nèi)外佛教徒謁拜之地。
宋代元豐三年（公元1080年），一位落魄的曠世奇才因“烏臺詩案”謫居黃州，感動于江畔赤壁那如畫的美景，遙想當(dāng)年孫曹之戰(zhàn)，作《前后赤壁賦》和《赤壁懷古》。“兩賦一詞”千古傳誦，黃岡勝跡也因蘇軾而冠名“東坡赤壁”。難怪余秋雨說“一詞二賦”是中國文人的通用電碼，一點(diǎn)就著?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪……”今天讀來，《念奴嬌·赤壁懷古》仍能攪動后來者萬千情愫，牽引出無窮思緒。
近代黃岡更是人才輩出?，F(xiàn)代新儒家一代宗師熊十力、湯用彤，章黃學(xué)派開創(chuàng)者黃侃，報人詹大悲，方志學(xué)家王葆心，詩人學(xué)者聞一多，地質(zhì)科學(xué)巨匠李四光，文學(xué)理論家胡風(fēng)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，以及徐復(fù)觀、殷海光、秦兆陽、馮文炳、葉君健、湯一介等，都是黃岡地區(qū)人士，可謂濟(jì)濟(jì)稱盛。
黃岡還是革命圣地。是震驚中外的“黃麻起義”的策源地和鄂豫皖革命根據(jù)地?的搖籃；在這里，200多紅軍將領(lǐng)同一故鄉(xiāng)，兩位國家主席共出一縣。走出了三支紅軍主力部隊，紅四方面軍、紅二十五軍和紅二十八軍；紅安，還為中國革命的勝利奉獻(xiàn)了14萬優(yōu)秀兒女的寶貴生命，其中登記在冊有名有姓的烈士就有22552名。
“惟楚有才，鄂東為最”，黃岡中學(xué)，人杰地靈，英才輩出?！包S岡密卷”家喻戶曉，“黃岡神話”聞名遐邇。初創(chuàng)時期，前國家代主席董必武曾在此執(zhí)教并任校董事。
“多情大別山，風(fēng)流看黃岡”。大別山!雄奇險峻，綿延千里，是長江、淮河的分水嶺。相傳西漢偉大的史學(xué)家司馬遷登上大別山主峰后，觀賞了南北二側(cè)的景色不禁感嘆道：“山之南山花爛漫，山之北白雪皚皚，此山之大，果別于他山也！”
余秋雨到過山西后，曾用“抱愧山西”四個字濃縮他的感受。數(shù)年前，國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員劉鋒是這樣評價黃岡的“沒想到黃岡有這么多的名山，沒想到黃岡有這么多的名人，沒想到黃岡有這么深厚的歷史文化”，并由此聲稱：黃岡是每個中國人一生都應(yīng)來一次的地方。
熱愛閱讀和旅行的人，就會思考什么樣的城市值得去看。基于此，我們止于物質(zhì)和流行，在豐盛的文化沃土上，用腳步丈量文明，用虔誠仰望厚土。
用心行走在這樣的城市，會發(fā)現(xiàn)黃岡仍保留著它的歷史情感、城市記憶，也能讓人觸摸到人文的細(xì)致、哲學(xué)的深思……
有人把觸摸當(dāng)閱讀，有人把交談當(dāng)閱讀，有人把旁觀當(dāng)閱讀，有人把審視當(dāng)閱讀，還有人把無休止的埋怨當(dāng)閱讀。
這些都不是，從骨骼里走出一條經(jīng)脈，把心靈的聲音澆灌進(jìn)靈魂深處，這才是徹徹底底的閱讀和學(xué)習(xí)，換一種肌膚相親的草率，那對于黃岡這座城市而言，你最多算得上是匆匆過客。
行走黃岡，不是為了一睹山川秀麗，而是讀懂“黃岡人”，讀懂“黃岡神”，讀懂“黃岡魂”，讀懂這座城市獨(dú)一無二的氣質(zhì)，再和世界各地的人們做心靈和精神層面的分享和對話。
經(jīng)濟(jì)的落后可以趕超，文化的斷裂和精神的貧瘠卻足以讓一個地方消沉。文化是黃岡唯一的“救贖”，是使魅力黃岡被人記住的一張?zhí)赜械拿?，是最大的不動產(chǎn)和取之不竭的財富。
黃岡歡迎你。熱情樸實的黃岡人歡迎你。一杯云霧茶，一盤豆腐干，一塊東坡肉，一碗老米酒，還有東坡居士把酒臨風(fēng)、激揚(yáng)文字的江亭......
滔滔江水應(yīng)和著千古絕唱的節(jié)拍，輝映著黃岡美景：那是大別山的雄渾蒼茫，是天臺山的奇幽險峻，是遺愛湖的滔滔碧波......（作者 鄒德祥）
【作者簡介】
鄒德祥，男，湖北羅田人，知名作家、旅游營銷策劃專家，在第14屆中國創(chuàng)意策劃年會上被授予“中國旅游策劃領(lǐng)域杰出人物”。個人事跡入選《中華寫作英才》《當(dāng)代新詩人人才庫》《中國當(dāng)代寫作人才傳略》等權(quán)威辭書，先后出版《與路同行》《黃岡之旅》《驛路心聞》三部專著。19歲發(fā)表新聞作品《羅田：窮村喜得科技雨》被《人民日報》要聞版頭條刊載；詩歌、散文在新華社、經(jīng)濟(jì)參考報社等全國性征文大賽中獲獎50余次，先后10余次獲“湖北新聞獎”，獲省級以上新聞獎50余次。他在國內(nèi)最早提出“泛旅游”的概念；他成功策劃多起旅游主題系列活動，撰寫百余篇大型旅游策劃案，曾多次力推黃岡地域產(chǎn)品走進(jìn)央視等主流媒體成為“爆款”。
