本網(wǎng)訊7月7日電（方政軍 姜公映）7日閉幕的第五屆法治社會?長江（國際）論壇“社會治理法學(xué)50人談”，以新時代社會治理法學(xué)“三大體系”構(gòu)建為主題，達(dá)成共識，圓滿收官。
這次論壇由《中國社會科學(xué)》雜志社、《中國法學(xué)》雜志社引領(lǐng)，在中國法學(xué)會、中央政法委基層治理局、湖北省委政法委、湖北省法學(xué)會大力支持下，由中南財經(jīng)政法大學(xué)主辦，中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院、中南財經(jīng)政法大學(xué)法治發(fā)展與司法改革研究中心承辦，國內(nèi)40多所高校院所、130多名專家和國際檢察官聯(lián)合會主席詹姆斯·漢密爾頓夫婦，香港大學(xué)江樂士（英籍）教授等著名國際友人出席。大家深切主題、釋疑解惑、在學(xué)術(shù)方向上提供了智力支持。
關(guān)于新時代社會治理法學(xué)學(xué)科體系的研究討論中，與會專家學(xué)者圍繞社會治理法學(xué)的緣起、理論指導(dǎo)、研究對象、研究方法與法學(xué)相鄰學(xué)科關(guān)系和其他人文社會科學(xué)的關(guān)系，社會治理法學(xué)的理論、價值及其時代意義展開了熱烈爭鳴。
中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會主任、國務(wù)院學(xué)位辦公室法學(xué)學(xué)科召集人、我國著名法學(xué)家張文顯教授強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平總書記關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”以及構(gòu)建法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、人才體系的系列指示，是構(gòu)建中國特色法學(xué)“三大體系”的基本遵循。他強(qiáng)調(diào)指出，推進(jìn)社會治理法學(xué)“三大體系”研究是建設(shè)法治中國的必然要求，是助推中國特色法學(xué)“三大體系”的急迫需求。他對中南財經(jīng)政法大學(xué)提出推動社會治理法學(xué)“三大體系”構(gòu)建的20個理論命題表示高度贊同，要求法學(xué)學(xué)術(shù)共同體以時不待我的精神，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，組織協(xié)同攻關(guān)逐步達(dá)成理論共識，并以新鮮理論成果推動和繁榮新時代“新文科”的發(fā)展。如何創(chuàng)造性地加快構(gòu)建法學(xué)學(xué)科“三大體系”，他提出需要從傳統(tǒng)學(xué)科轉(zhuǎn)型升級，發(fā)展新型學(xué)科，創(chuàng)建立法學(xué)、檢察學(xué)、審判學(xué)、司法管理學(xué)、綜合執(zhí)法學(xué)、法律監(jiān)督學(xué)、法治評估學(xué)，支持交叉學(xué)科社會治理法學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會治理法學(xué)、金融法治等等實(shí)施體系的創(chuàng)新。
長江學(xué)者張新寶教授認(rèn)為，建立核心范疇、確立理論命題是構(gòu)建社會治理法學(xué)“三大體系”的前提和基礎(chǔ)，法治社會與法治國家、法治政府一體建設(shè)是在開拓新時代中國特色治理道路、制度、文化、實(shí)踐的進(jìn)程中亟待回答的重大課題，在“三位一體”建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)的宏大敘事中，需要理論界與實(shí)務(wù)界從“馬克思主義經(jīng)典作家”有關(guān)國家、政府、社會理論寶庫中尋找智慧的“鑰匙”，以“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”為引領(lǐng)，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法對新中國成立以來和實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的治理制度實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新性挖掘，形成一系列核心范疇，共同一致回答社會治理法學(xué)“三大體系”建設(shè)的若干重大問題。
原湖北省委常委、省委宣傳部長、中南財經(jīng)政法大學(xué)教授尹漢寧在發(fā)言中認(rèn)為，“三大體系”的構(gòu)建是所有人文社會科學(xué)都需要高度重視的基本問題，且須遵循一定的規(guī)律。學(xué)術(shù)體系是建立學(xué)科體系和話語體系的前提，學(xué)科體系是學(xué)術(shù)體系和話語體系的基礎(chǔ)，話語體系是學(xué)術(shù)體系和學(xué)科體系的表達(dá)方式。他從上個世紀(jì)初、到40年代中國知識界發(fā)生的“現(xiàn)代性與民族性之爭”“中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)”“文化文藝民族性的論戰(zhàn)”三次論戰(zhàn)進(jìn)行思考，提出社會治理法學(xué)作為一門根植中國特色社會治理法治實(shí)踐的學(xué)科，其“三大體系”的構(gòu)建可以從三個維度突出中國特色：一要注重中國自身的國家建設(shè)發(fā)展歷史，對中國悠久治理文明進(jìn)行創(chuàng)新性挖掘，從而突出中國特色社會治理的實(shí)踐。二要注重當(dāng)前中國的社會和經(jīng)濟(jì)仍然處在成長期，社會治理法學(xué)要緊密聯(lián)系這一特定歷史時期而開展相關(guān)研究。三要注重社會倫理在中國特色社會治理法治中的傳承，突出其在中國特色社會治理法治實(shí)踐中的功能與作用。
圍繞社會治理法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的理論指導(dǎo)與基礎(chǔ)理論，中南財經(jīng)政法大學(xué)法治研究中心負(fù)責(zé)人徐漢明教授提出，社會治理法學(xué)是以“馬克思主義經(jīng)典作家”關(guān)于社會管理職能、實(shí)施機(jī)制、管理途徑、法對社會作用等基本原理、中國特色社會主義治理理論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義治理法治理論實(shí)踐為指導(dǎo)所創(chuàng)建發(fā)展的，有著自身獨(dú)特的研究對象?！吧鐣卫怼薄吧鐣卫矸ㄖ巍薄吧鐣卫憩F(xiàn)代化”“社會治理社會化法治化智能化專業(yè)化”“以基層社會治理為重心”“自治德治法治相結(jié)合”“市域治理現(xiàn)代化”“打造共建共治共享社會治理格局”“社會治理法學(xué)”等都是根植于社會主義治理豐富實(shí)踐，在對數(shù)千年治理文化進(jìn)行創(chuàng)新性挖掘，對域外治理文明成果進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化過程中所形成的最具原創(chuàng)性、標(biāo)識性的范疇體系。
圍繞新時代社會治理的新理念新觀點(diǎn)、新命題新論斷、新策略新戰(zhàn)略的理論概括，華中科技大學(xué)法學(xué)院院長汪習(xí)根教授認(rèn)為，社會治理法學(xué)是關(guān)于社會治理法的學(xué)科體系，其是一門以法學(xué)為理論基礎(chǔ)，以公共管理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論支撐，以社會治理法和社會治理法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為主要研究對象的社會科學(xué)，是一個多學(xué)科交叉融合與實(shí)踐應(yīng)用導(dǎo)向的理論體系和知識體系。凝練社會治理法學(xué)核心范疇，加快社會治理法學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建，關(guān)系到“法治社會”學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系及人才培養(yǎng)體系建立，“法治社會”的法律體系、實(shí)施體系完善以及新時代“法治社會”建設(shè)的整體推進(jìn)。
在社會治理法學(xué)學(xué)科規(guī)劃建設(shè)與卓越人才培養(yǎng)方面，中南財經(jīng)政法大學(xué)齊文遠(yuǎn)教授認(rèn)為，對新中國成立以來由“管控”“管理”向“治理”轉(zhuǎn)型跨越的曲折發(fā)展進(jìn)行深入挖掘，對新時代社會治理取得歷史性成就進(jìn)行創(chuàng)新性提煉，適應(yīng)與之相適應(yīng)的法學(xué)學(xué)科建設(shè)要求，破解傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科設(shè)置單一，學(xué)科“三大體系”不能有效回應(yīng)社會治理豐富實(shí)踐的急迫要求，不僅是加快推動法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的重大使命，更是構(gòu)建社會治理法學(xué)新型學(xué)科體系的首要任務(wù)。“立德樹人，德法兼修，培養(yǎng)大批高素質(zhì)法治人才”，是包括社會治理法學(xué)學(xué)科在內(nèi)法學(xué)及人文社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)展的天職。
第五屆“法治社會?長江（國際）論壇在經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)嘉賓致辭、主題報告、分論壇演講討論之后，中南財經(jīng)政法大學(xué)法治發(fā)展與司法改革研究中心暨湖北法治發(fā)展戰(zhàn)略研究院負(fù)責(zé)人徐漢明教授作本屆論壇綜述。他說，與會代表圍繞論壇主題和分論壇議題發(fā)表精彩演講，通過學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交流交鋒交融，使論壇的學(xué)術(shù)氛圍達(dá)到了前所未有的高度，可謂是社會治理法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的一次促進(jìn)會，是理論型構(gòu)完善的推進(jìn)會。本屆論壇主要劃分為“學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系以及專題研究”四個專題進(jìn)行研究討論，并且形成了共識。
——關(guān)于新時代社會治理法學(xué)學(xué)科體系的研究。與會專家學(xué)者一致認(rèn)為，作為凝練、表達(dá)和描述中國特色社會治理道路、制度、文化、理念、實(shí)踐的新型交叉法學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建與發(fā)展，都“離不開社會發(fā)展的大背景，社會機(jī)制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科技水平?jīng)Q定了學(xué)科發(fā)展的方向、速度和規(guī)模，社會需求成為學(xué)科發(fā)展不竭的外部動力源泉”。
——關(guān)于新時代社會治理法學(xué)學(xué)術(shù)體系的研究。專家們表示，學(xué)科體系是以學(xué)術(shù)體系為內(nèi)核、話語體系為支撐、學(xué)科構(gòu)成為所表達(dá)的科學(xué)知識系統(tǒng)?；卮饦?gòu)建社會治理法學(xué)“三大體系”科學(xué)之問，其標(biāo)志在于是否準(zhǔn)確揭示了社會治理法治道路、制度、理論、實(shí)踐的質(zhì)的規(guī)定性，形成一系列有關(guān)治理理念、觀點(diǎn)、原理、學(xué)說、思想、理論、知識、學(xué)術(shù)，等等。
——關(guān)于社會治理法學(xué)話語體系問題研究。它以民族語言的形式集中表達(dá)了一個民族和一個時代關(guān)于法治理念的理解，并擔(dān)負(fù)著辯護(hù)真理與合法性的宏大理論話語。
——關(guān)于社會治理法治專題研究。社會治理法學(xué)不僅包含一套學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系，也包含社會治理法治的具體問題，其是社會治理法學(xué)“三大體系”的邏輯延伸與外在表達(dá)，兩者互為表里、相輔相成。
中南財經(jīng)政法大學(xué)申祖武副校長作本屆論壇閉幕致辭。他說，“法治社會”是“法治中國”建設(shè)的重要維度，而“法治社會”建設(shè)面臨領(lǐng)域面臨諸多短板。社會治理法學(xué)作為以法學(xué)理論為基礎(chǔ)，以管理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科理論為支撐的新型交叉學(xué)科，也是學(xué)?！半p一流”建設(shè)的重要抓手，尤其要在“三大體系”上下功夫，在重大研究成果方面貢獻(xiàn)更多的解民憂、促民生、護(hù)民利。本屆論壇以習(xí)近平總書記關(guān)于加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系（簡稱“三大體系”）為指導(dǎo)，以助推法學(xué)“三大體系”建設(shè)，培養(yǎng)德法兼修的卓越法治人才，帶動社會治理法學(xué)“三大體系”的構(gòu)建發(fā)展為主題，以新中國法學(xué)教育70年尤其是改革開放40年的發(fā)展歷程、重大成就、基本經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇挑戰(zhàn)、時代方位、歷史使命為試點(diǎn)，助推社會治理法學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，助推我國法治建設(shè)。論壇期間各位專家學(xué)者對“法治社會”問題的深度探討，必然能夠?qū)δ毶鐣卫矸▽W(xué)核心范疇和完善法治社會的法治體系起到積極的意義。
