■馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，歷史和人民選擇馬克思主義是合乎歷史規(guī)律的正確選擇。
■馬克思主義是人民的理論，致力于為人類求解放，歷史和人民選擇馬克思主義是合乎人民利益的正確選擇。
■馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動，歷史和人民選擇馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的正確選擇。
■馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終立于時代潮頭，歷史和人民選擇馬克思主義是合乎時代要求的正確選擇。
歷史和人民選擇了馬克思主義
中央黨校（國家行政學(xué)院）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心
馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史和改革開放的歷史已經(jīng)證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是完全正確的。
合乎歷史規(guī)律的正確選擇
馬克思主義是科學(xué)的理論，揭示了人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義運行特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國走向自由王國的途徑。馬克思主義是人類思想史上巍然矗立的一座思想高峰。
當(dāng)今世界依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。當(dāng)前，世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，正經(jīng)歷百年未有之大變局，但世界的發(fā)展并沒有偏離馬克思當(dāng)年所描述的發(fā)展軌跡。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國相互依存、普遍交往，民族歷史向世界歷史深刻轉(zhuǎn)變，這些都充分印證了馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所作的科學(xué)預(yù)見，社會主義的新發(fā)展、資本主義的新變化、經(jīng)濟(jì)全球化的新動向正在繼續(xù)為馬克思主義作“注腳”。習(xí)近平同志指出，“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代?！睙o論世界如何變化，馬克思主義依然充溢著科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點，依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國的歷史性實踐、中國道路的巨大成功不斷彰顯馬克思主義的科學(xué)性。新中國成立后特別是改革開放以來，中國創(chuàng)造了人類歷史上的發(fā)展奇跡，目前經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位。40年來，我國貧困人口累計減少7.4億人，貧困發(fā)生率下降94.4個百分點，譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。事實勝于雄辯。馬克思主義始終是社會主義中國最厚重的底色，構(gòu)成中國奇跡的關(guān)鍵密碼。
辯證唯物主義和歷史唯物主義是我們正確認(rèn)識世界、預(yù)測未來、采取行動的科學(xué)工具，馬克思主義中國化成果是我們黨治國理政的強(qiáng)大思想武器。我們信仰的主義乃是科學(xué)真理，我們行動的指南乃是為實踐所檢驗的正確的原則，這是我們選擇馬克思主義的最大理由。
合乎人民利益的正確選擇
馬克思主義是人民的理論，是關(guān)于人類解放的思想體系。馬克思主義站在人民立場探求人類解放的道路，為最終建立一個沒有剝削壓迫、處處灑滿公平正義的理想社會指明了方向。
為什么人的問題，是一個根本問題、原則問題。堅持人民立場、代表人民利益、站在人民一邊，是馬克思主義的根本立場，是中國共產(chǎn)黨的根本立場。立場問題不是虛幻的，而是實實在在的。在資本主義社會，資本是真正的主人，資本邏輯是社會的主導(dǎo)邏輯，權(quán)力受命于資本、受制于資本，也服務(wù)于資本，這就決定了資產(chǎn)階級政黨代表的是資本的利益。在中國，人民是真正的主人，中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，為人民謀幸福是黨的初心，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。中國共產(chǎn)黨自覺站在人民立場上想問題、作決策、做事情、干事業(yè)，做人民利益的忠實代表者。
為人民謀幸福，不是抽象的，必須落在實處、見諸行動。在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，我們黨始終把人民放在心中最高位置，黨的路線方針政策始終代表最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的全部奮斗史，就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部以人民為中心、為人民謀幸福的歷史。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心，在全面建成小康社會上，強(qiáng)調(diào)“小康路上一個都不能掉隊”；在全面深化改革上，強(qiáng)調(diào)“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”；在全面依法治國上，強(qiáng)調(diào)“讓人民群眾都能感受到公平正義”；在全面從嚴(yán)治黨上，強(qiáng)調(diào)“得罪千百人，不負(fù)十三億”……這些都印證了我們黨為人民謀幸福“沒有終點站，只有連續(xù)不斷的新起點”的理念，體現(xiàn)著我們黨“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾。這充分表明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。
經(jīng)過實踐檢驗的正確選擇
馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。馬克思主義一傳入中國，就與中國人民、中華民族的命運緊密結(jié)合在一起，深刻改變了中國的歷史面貌。
中國人民在馬克思主義指引下，創(chuàng)造了“革命的世界奇跡”，開啟了重塑民族自信的偉大征程。近代以來，中華民族陷入內(nèi)憂外患的深重苦難之中，中國共產(chǎn)黨之外的各種政治力量都沒能拯救民族危亡，成為歷史的匆匆過客。在馬克思主義指引下，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新中國成立了，中國人民站起來了。中國革命的世界奇跡，在一定意義上說，就是馬克思主義的奇跡。
中國人民在馬克思主義指引下，創(chuàng)造了“發(fā)展的世界奇跡”，開啟了走向民族復(fù)興的偉大征程。經(jīng)過幾代人的接力奮斗，今天中國的發(fā)展成就驚艷世界，從一窮二白到經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，從百姓溫飽不足到進(jìn)入世界上中等收入國家行列，從物資短缺到成為世界第一貨物貿(mào)易大國，從落后于時代到逐步趕上時代、引領(lǐng)時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國在這么短的時間內(nèi)經(jīng)歷了這么大的制度變革、這么快的經(jīng)濟(jì)增長，中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，把不可能變成了可能。中國發(fā)展的世界奇跡，在一定意義上說，就是馬克思主義的奇跡。
合乎時代要求的正確選擇
馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終走在時代前列。習(xí)近平同志指出，“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史?！瘪R克思主義之所以能永葆青春，關(guān)鍵就在于不斷解答時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。
馬克思主義是時代的真理，是歷史的產(chǎn)物，“它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。馬克思主義的基本原理不能丟，丟了就不是馬克思主義。同時，馬克思主義不是一成不變的，必須把馬克思主義基本原理同中國實際和時代要求結(jié)合起來，書寫出馬克思主義的中國版本、當(dāng)代形態(tài)。
中國共產(chǎn)黨人既是堅持馬克思主義的典范，也是發(fā)展馬克思主義的典范。一部馬克思主義中國化的歷史，就是一部用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐的歷史。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。例如，關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量，提出堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、以黨的自我革命推動偉大社會革命等重大命題；關(guān)于社會主義基本方略，提出新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義“14個堅持”的基本方略；關(guān)于社會主義建設(shè)規(guī)律，提出以人民為中心的發(fā)展思想、新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等理論；關(guān)于社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局，提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局；等等。這些理論以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想回應(yīng)了中國的時代課題和人類面臨的共同問題，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了強(qiáng)大思想武器。中國的偉大實踐充分證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。
（執(zhí)筆：陳曙光）
認(rèn)識世界改造世界的強(qiáng)大思想武器（大家手筆）
陳金龍
馬克思主義既是世界觀，也是方法論?；厮菪轮袊闪?0年來的發(fā)展歷程可以看到，馬克思主義為解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的復(fù)雜問題提供了科學(xué)方法論指引，是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
馬克思主義主張遵循實事求是原則，強(qiáng)調(diào)從客觀實際出發(fā)。新中國成立后，我們黨從實際國情出發(fā)，提出黨在過渡時期的總路線，推動社會主義建設(shè)取得重要進(jìn)展。1978年召開黨的十一屆三中全會，在深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗、借鑒世界社會主義發(fā)展歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上，我們黨正確認(rèn)識和把握基本國情，作出把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢，順應(yīng)實踐要求和人民愿望，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。黨的十九大科學(xué)把握我國發(fā)展新的歷史方位，作出中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大判斷，并立足新時代的新特點新任務(wù)，制定堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，明確我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這些都體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)方法論的時代價值。
馬克思主義認(rèn)為，矛盾是普遍存在的。在眾多矛盾中，關(guān)系全局、起決定性作用的是社會主要矛盾。新中國70年的發(fā)展歷程，就是不斷面對矛盾、認(rèn)識矛盾、解決矛盾的過程。黨的八大依據(jù)社會主義改造完成后的現(xiàn)實國情，提出國內(nèi)的主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨的十一屆六中全會強(qiáng)調(diào)，在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨的十九大根據(jù)中國特色社會主義進(jìn)入新時代的實際，明確提出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們黨在深刻把握我國社會主要矛盾的同時，對其他具體矛盾也進(jìn)行了準(zhǔn)確分析和處理。事實表明，正是因為科學(xué)運用馬克思主義的矛盾分析法，我們黨能夠準(zhǔn)確抓住不同歷史時期的工作重點，取得卓著發(fā)展成就。
作為馬克思主義方法論的重要內(nèi)容，唯物辯證法強(qiáng)調(diào)辯證分析和看待各種矛盾和問題，將對立的兩個方面統(tǒng)一起來，這為客觀理性認(rèn)識事物、解決問題提供了遵循。新中國成立后，在探索社會主義建設(shè)道路過程中，我們黨運用唯物辯證法正確處理了一系列重要關(guān)系、解決了一系列重要問題。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我們黨科學(xué)運用唯物辯證法，妥善處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的突出問題，不斷提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。例如，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，既注重總體謀劃，又重視牽住“牛鼻子”；正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
馬克思主義方法論具有鮮明的實踐特征，強(qiáng)調(diào)實踐決定認(rèn)識、認(rèn)識反作用于實踐。70年來，我國發(fā)展歷程充分印證了這種理論與實踐的互動關(guān)系。新中國成立后，我們黨總結(jié)社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗，逐漸認(rèn)識到不能照搬蘇聯(lián)模式，而要走符合中國實際的社會主義建設(shè)道路，從而為探索中國特色社會主義道路提供了必要的理論準(zhǔn)備和實踐基礎(chǔ)。改革開放的偉大實踐，讓中國共產(chǎn)黨人不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成中國特色社會主義理論體系。正是在這一理論體系指導(dǎo)下，我國改革開放事業(yè)不斷向縱深推進(jìn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是總結(jié)改革開放以來特別是黨的十八大以來中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的理論成果，是中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的理性升華。在這一思想指導(dǎo)下，我國在新時代中國特色社會主義實踐中解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，在對科學(xué)方法論的創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)出馬克思主義的當(dāng)代魅力。
（作者為廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授、教育部長江學(xué)者特聘教授）
大眾化深入推進(jìn)
讓馬克思主義掌握群眾（有的放矢）
馬純紅
馬克思主義是人民的理論，在人類歷史上第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。中國共產(chǎn)黨誕生以來特別是新中國成立70年以來，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化，用簡單質(zhì)樸的話語、群眾喜聞樂見的方式將馬克思主義理論講清楚、說明白，用實踐證明馬克思主義是指導(dǎo)人民群眾有效解決現(xiàn)實問題的科學(xué)理論。
馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是植根于人民、來自實踐的科學(xué)理論，是人民群眾認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在中國，馬克思主義中國化、時代化、大眾化是有機(jī)統(tǒng)一的。新中國成立以來特別是改革開放40多年來，我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，探索和回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大課題，成功開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，完善了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力大幅提升、人民生活水平顯著提高。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，引領(lǐng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，取得了歷史性成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。所有這些，都充分證明馬克思主義的科學(xué)真理性和旺盛生命力，把馬克思主義中國化、時代化、大眾化推向了新高度。
推進(jìn)馬克思主義大眾化，讓這一理論更好地為大眾所接受，就要努力創(chuàng)新馬克思主義話語體系，讓馬克思主義理論更通俗、更鮮活、更生動。上世紀(jì)30年代，艾思奇的《大眾哲學(xué)》采用通俗活潑的話語闡述馬克思主義哲學(xué)，影響極其深遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨誕生以來特別是新中國成立70年以來，我們黨無論是闡釋重大理論問題，還是回答重大現(xiàn)實問題，都努力做到通俗易懂，將馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿于通俗表達(dá)中，變抽象為具體、化復(fù)雜為精煉，講人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)的話語。例如，習(xí)近平同志以“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”說明制度要適合國情，以“綠水青山就是金山銀山”闡明生態(tài)文明建設(shè)的重要性，以“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”指明制度反腐路徑等，都已成為深入人心的形象表達(dá)，堪稱馬克思主義大眾化的典范。為了讓馬克思主義更加平實易懂、入腦入心，廣大理論工作者也進(jìn)行了積極探索和實踐。他們在理論的深入淺出上下功夫，用“中國話”“家常話”講馬克思主義理論，推出不少說理透辟、通俗易懂的著作，進(jìn)一步增強(qiáng)了馬克思主義的解釋力，構(gòu)筑起馬克思主義理論走向大眾的橋梁。
馬克思主義大眾化不僅要求馬克思主義在內(nèi)容上實現(xiàn)通俗化，而且在傳播上要實現(xiàn)多樣化。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們黨牢牢把握輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式的深刻變化，針對全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體的全媒體發(fā)展特征，努力創(chuàng)新馬克思主義傳播的理念、形式、方法、手段，綜合運用慕課、微信、APP等多元傳播手段，構(gòu)建起全媒體傳播大格局。例如，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等傳播平臺，用大眾喜聞樂見的方式傳播馬克思主義，讓馬克思主義和馬克思主義中國化理論飛入尋常百姓家，廣受社會各界好評。多樣化傳播豐富了大眾認(rèn)知、理解、掌握馬克思主義的渠道，增強(qiáng)了馬克思主義的吸引力、感召力、影響力，推動馬克思主義更好掌握群眾，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
（作者為湖南省社會科學(xué)院研究員）
(責(zé)編：袁勃)
